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平凡的世界劇情范文第1篇

孫少安和田潤(rùn)葉雖是青梅竹馬，但由于家庭條件的差異，少安早早回家務(wù)農(nóng)，潤(rùn)葉則當(dāng)了城里的小學(xué)教師。當(dāng)年少時(shí)兩小無(wú)猜的友情逐漸演化為愛(ài)情時(shí)，當(dāng)聰明善良的潤(rùn)葉表示出愛(ài)意時(shí)，老實(shí)巴交的少安白知無(wú)法逾越經(jīng)濟(jì)條件和家庭背景這兩座大山――最后少安和農(nóng)村女子賀秀蓮結(jié)了婚，潤(rùn)葉則嫁給自己并不喜歡的李向前。孫少平和他哥不一樣，他思想超前，視野開(kāi)闊。尤為可貴的是，他敢于沖破傳統(tǒng)的樊籬，迫切地希望通過(guò)自身的不懈努力改變生活，這就和極富才華、性情要強(qiáng)的田曉霞擦出了愛(ài)情的火花。然而，就在他們的愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果的時(shí)候，一場(chǎng)洪水奪去了曉霞的生命――他們之間的愛(ài)情戛然而止。與此同時(shí)，少安和秀蓮依靠自身艱苦卓絕的努力闖出一番人生的天地時(shí)，秀蓮卻因勞累過(guò)度，身患絕癥，含恨離開(kāi)人世。

掩上書(shū)卷，我們不禁要問(wèn)：為什么男女主人公的愛(ài)情都是令人哀傷痛楚的悲劇結(jié)局？

路遙小說(shuō)中這種愛(ài)情悲劇觀(guān)念有其形成的原因。

路遙出生在陜北農(nóng)村，在經(jīng)歷了生活的苦難和生存的磨難后，作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)酷與復(fù)雜產(chǎn)生了冷靜的思考和深刻的認(rèn)識(shí)。陜北早年艱辛屈辱的生活使得路遙對(duì)美好事物的向往與追求非常強(qiáng)烈，當(dāng)路遙從農(nóng)村走進(jìn)城里，才真正認(rèn)識(shí)到城鄉(xiāng)的差異有多么巨大。比如，小說(shuō)中的少安承受的壓力有來(lái)自傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛，職業(yè)地位的迥異等，而他和秀蓮的婚姻似乎更加符合人物的性格和生存環(huán)境；少平和曉霞雖然沖破了這些束縛，卻遭受到了無(wú)法預(yù)知和抗拒的意外之災(zāi)。

路遙是一個(gè)對(duì)藝術(shù)充滿(mǎn)激情的作家。他追求完美、謳歌愛(ài)情，但他更理解生活、忠于現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾使他彷徨、無(wú)奈，亦使他清醒、覺(jué)悟。魯迅先生曾說(shuō)：“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”路遙是想通過(guò)小說(shuō)中的愛(ài)情悲劇告訴人們：現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜多變的，只有消除了造成悲劇的種種存在因素，才有可能品嘗到愛(ài)情甜蜜的果實(shí)。于是，他選擇借助文學(xué)在虛構(gòu)的小說(shuō)世界里表現(xiàn)自己的愛(ài)情觀(guān)念，他想與讀者分享自己苦苦思考后的結(jié)晶，隨即產(chǎn)生了讓讀者驚心動(dòng)魄的感動(dòng)力量和藝術(shù)效果。

田曉霞是承載著作家審美理想的人物，路遙悲痛地安排她的悲劇，正是忠于現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)：職業(yè)、地位和生存環(huán)境的巨大鴻溝，使得她與少平缺乏共同生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，如果讓曉霞背叛少平而另結(jié)權(quán)貴，無(wú)疑破壞了曉霞的整體美感。于是，路遙安排了她的殉職，試圖將她的善良崇高的品質(zhì)和她傳奇浪漫的愛(ài)情放大，閃耀出悲壯凄慘的美！曉霞的意外離世，將《平凡的世界》推向了！可以這么說(shuō)，只有這種帶有悲劇特質(zhì)的筆法，才符合人們的審美口味，這也正是路遙的小說(shuō)被廣大讀者喜歡的真正原因之一。

平凡的世界劇情范文第2篇

關(guān)鍵詞：路遙小說(shuō)；人性美；《平凡的世界》；《人生》

路遙是著名的當(dāng)代作家，一直以來(lái)，他都以深厚的生活體驗(yàn)、曲折的情感歷程創(chuàng)作出了一系列感動(dòng)人心的作品，在路遙的筆下，無(wú)論是老一代，還是新一地，無(wú)論是富人還是窮人，都有著深刻的人性美，他們雖然生活困苦，但是依然在不屈不饒的與命運(yùn)抗?fàn)帲Φ膴^斗，他們的生活中處處閃耀著深刻的人性美。下面就以《平凡的世界》和《人生》來(lái)分析路遙小說(shuō)中的人性美。

1.人際關(guān)系中蘊(yùn)含的人性美

在《平凡的世界》中，作者利用孫少平表達(dá)出這樣的思想：“在黃土地上養(yǎng)育出來(lái)的人，盡管他們穿戴土俗，文化粗淺，但精人能人如同天上的星星一般稠密。”在這種理念的影響下，路遙充分的挖掘出了普通社會(huì)大眾身上蘊(yùn)含的人性美。雖然他的作品中蘊(yùn)含這人生的苦澀與殘酷，但是其中卻蘊(yùn)含著深刻的親情、友情、愛(ài)情以及陌生人與陌生人之間的關(guān)懷，這些濃郁的人性美在《平凡的世界》與《人生》中都得到了很好的展現(xiàn)。

1.1 親情與人性美

在《平凡的世界》中，路遙塑造出孫玉厚一家這一經(jīng)典的形象，他們的生活十分的艱辛，但是親情中蘊(yùn)含的人性美，孫玉厚父親早逝，他從小就要承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任，雖然生活艱辛，他依然下定決心讓弟弟出人頭地，但是弟弟在順利成為鋼鐵廠(chǎng)員工后卻又突然回到村里，孫玉厚的付出沒(méi)有得到應(yīng)夠的回報(bào)，但是他沒(méi)有責(zé)怪弟弟，反而還是為弟弟四處奔波來(lái)討老婆，為弟弟辦婚事。即使弟媳提出分家，他也毅然帶著母親和孩子離開(kāi)，經(jīng)歷了這些事后，孫玉厚并沒(méi)有悔恨，也沒(méi)有半句怨言，他這種善良、忠厚的人物形象為人們留下了深刻的印響。

這種無(wú)私的家庭之愛(ài)也在少安身上得到了很好的傳承，他生活困苦，但是為了自己的弟弟和妹妹，他不惜犧牲自己，在妹妹考上大學(xué)時(shí)，他悉心的為妹妹準(zhǔn)備所有的生活用品，而妹妹在上大學(xué)后辛苦打工不愿意花哥哥的錢(qián)，也正是為了家庭的和睦。

1.2 友情與鄰里間的互幫互助

除了濃郁的親情之外，小說(shuō)中還有深刻的友情與鄰里間的關(guān)愛(ài)。在《平凡的世界》中，金波一家一直都無(wú)私的在幫助少平一家，這種幫助是沒(méi)有算計(jì)、私欲與功利的，是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)，少平家里貧困，金波怕他吃不飽，就常常從自己的家里帶東西給他吃，在少平參加詩(shī)歌比賽時(shí)，金波擔(dān)心少平由于沒(méi)有糧票被人歧視，就提前為他準(zhǔn)備了白面饃。在少平“失戀”后，金波冒著被開(kāi)除的危險(xiǎn)替他出頭，從始至終都可以看出他們之間的真誠(chéng)友誼。

2.困難命運(yùn)中蘊(yùn)含的人性美

路遙筆下的人物總是有反抗的激情與剛毅的個(gè)性。例如，在《平凡的世界中》，孫玉厚的家里發(fā)生女婿勞改的大事，蘭香知道自己無(wú)能為力，就悄悄的撿柴禾、喂豬，希望能夠給予家里支持，在這種酸楚的氛圍下，人性美得到了深刻的體現(xiàn)。

在《平凡的世界》中，作者用苦難來(lái)描繪出了人物的溫情與人性美，這些人都經(jīng)受著命運(yùn)的打擊，但是他們沒(méi)有屈服命運(yùn)，反而時(shí)時(shí)刻刻保持著積極、樂(lè)觀(guān)、向上的心態(tài)，隱忍著自己的不幸與痛苦，努力的與命運(yùn)進(jìn)行拼搏與抗?fàn)帲@示出了中華民族不屈不饒的奮斗精神，這種精神令人感動(dòng)，正是這種精神讓路遙的作品中閃耀出了深刻的人性美，也有效的升華了整部作品的思想內(nèi)涵。

3.平凡愛(ài)情中的人性美

在《平凡的世界》與《人生》中，其中的愛(ài)情也充滿(mǎn)了人性美，路遙在愛(ài)情的描寫(xiě)中深刻的凸顯出了人物的真誠(chéng)與善良。

在《平凡的世界》中，孫少安與田潤(rùn)葉是兩小無(wú)猜的一對(duì)，但是現(xiàn)實(shí)卻擊敗了這種美好的愛(ài)情，之所以孫少安拒絕了潤(rùn)葉，正是由于對(duì)她的大愛(ài)，他不愿意看到心愛(ài)的人受苦，將自己對(duì)潤(rùn)葉深沉的情感埋藏在心底偷偷的選擇了一個(gè)農(nóng)村的姑娘，他用善良為愛(ài)人鋪了一條平坦的道路。

《人生》中的劉巧珍有著金子般的心靈，在遇到挫折時(shí)，她用自己的善良來(lái)為高佳林撫平了創(chuàng)傷，在后來(lái)發(fā)現(xiàn)愛(ài)人內(nèi)心想重回城里的想法，她就毅然決然的放手。在高加林被揭發(fā)之后，巧珍擔(dān)心姐姐羞辱他跑去求姐姐，還求學(xué)校的支部書(shū)記幫助高佳林恢復(fù)職務(wù)。這種無(wú)私而純真的愛(ài)情讓巧珍的人性美深刻的凸顯了出來(lái)。

此外，《平凡的世界》中還提到了潤(rùn)生對(duì)郝紅梅的感情、少平與金秀之間的感情、金波與牧馬姑娘之間的感情，他們雖然不是文章的主線(xiàn)，但是在這些插曲中，我們深刻的發(fā)現(xiàn)了其中閃耀的人性美。

總而言之，路遙正是以這種平凡的情感來(lái)感動(dòng)著一代又一代的人們，《平凡的世界》與《人性》中蘊(yùn)含的人性美是能夠感動(dòng)時(shí)代的，這種人性美讓人們感受到了溫暖的撫慰，這也是這個(gè)物欲橫流的世界中缺乏的一種情感。

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平凡的世界劇情范文第3篇

摘要：帶著特有的黃土氣息，從陜北高原向我們走來(lái)，這就是路遙。他時(shí)刻關(guān)注著黃土地，他所寫(xiě)的人是像黃土地一樣質(zhì)樸善良而又多情自尊的人，他敘述的故事是像黃土地一樣平凡而又普通的故事，他所抒發(fā)的感情是像黃土地一樣熾熱奔放而又遼遠(yuǎn)的情。

關(guān)鍵詞：路遙；苦難；創(chuàng)作

路遙，一個(gè)被無(wú)數(shù)讀者頂禮膜拜的作家，他的一部《人生》給多少處在城鄉(xiāng)夾縫中的青年人以心靈的關(guān)愛(ài)，他的一部《平凡的世界》又給多少在理想現(xiàn)實(shí)中掙扎的年輕人以可見(jiàn)的指引。他從黃土高坡走來(lái)，用平靜的語(yǔ)言記敘著青春與選擇的困惑，以淳樸的語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)著黃土地上的悲歡離合，用動(dòng)情的筆觸勾勒了普通人不平凡的生活。

一、苦難的生活經(jīng)歷

路遙，1949年出生于陜北清澗縣一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭。由于家里困苦不堪，7歲的時(shí)候過(guò)繼給了他的伯父。伯父家也是一貧如洗，但勉強(qiáng)還是能供路遙上學(xué)的。上中學(xué)時(shí)，伯父實(shí)在是交不出學(xué)費(fèi)，可成績(jī)優(yōu)異的路遙硬是跑到縣城，在生活上毫無(wú)資助的情況下開(kāi)始艱辛的求學(xué)之路。他沒(méi)有生活保證，五、六塊錢(qián)的伙食費(fèi)他是根本交不起，有時(shí)連五分錢(qián)的清水煮蘿卜也吃不起，他整天餓得發(fā)暈。正是童年時(shí)期的這種貧困和饑餓，才有了路遙獨(dú)特的心路歷程。

山丹丹開(kāi)花紅艷艷，懷春的少年總是愿把最美好的愛(ài)獻(xiàn)給心上人兒。在好友曹谷溪的撮合下，路遙初嘗了愛(ài)情的甜蜜。他愛(ài)上了北京知青林紅，并將縣上給他當(dāng)工人的唯一指標(biāo)讓給了心愛(ài)的人。生活總有許多說(shuō)不清的巧合，就在縣革委會(huì)宣布對(duì)他隔離審查的當(dāng)天中午，林紅因路遙的“農(nóng)民身份”而提出斷交。這暴風(fēng)驟雨般的打擊，使得風(fēng)云一時(shí)而又倔傲的他一下從崖邊掉進(jìn)了溝底。這時(shí)，林達(dá)走進(jìn)了路遙的生活，用慰了他的創(chuàng)傷。又是在曹谷溪的牽線(xiàn)搭橋下，他們結(jié)為伴侶。遺憾的是，婚后生活并不和諧，終于，在路遙離世的前幾個(gè)月，兩人簽字離婚。

二、文學(xué)“沙場(chǎng)”的兩次遠(yuǎn)征

路遙從一本《延川文化》“起家”，開(kāi)始在文學(xué)中建構(gòu)自己的“黃土地世界”。真正奠定路遙創(chuàng)作基礎(chǔ)，與后來(lái)貫之始終的主題的作品是《人生》。還不到三十二歲的路遙著了魔似的，用二十一個(gè)晝夜創(chuàng)作完成了十三萬(wàn)字的中篇小說(shuō)《人生》，已經(jīng)將自己的實(shí)體生命置之度外了，完全融進(jìn)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的癡狂中。一九八三年七月十八日，《人生》獲得《當(dāng)代》中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，不久又獲得全國(guó)第二屆中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

在巨大的成功面前，路遙是清醒的，他說(shuō)：“作家的勞動(dòng)絕不僅是為了取悅當(dāng)代，而更重要的是給歷史一個(gè)深厚的交代。如果為微小的收獲而沾沾自喜，本身就是一種無(wú)價(jià)值的表現(xiàn)。”他暗下決心：“眼前這種紅火熱鬧的廣場(chǎng)式生活必須很快結(jié)束。”這意味著他必須從《人生》所造成的暖融融的氣氛中再一次踏進(jìn)冰天雪地去進(jìn)行一次更加艱苦的文學(xué)遠(yuǎn)征。

整整六年，路遙忘我的燃燒著自己的生命，1988年5月25日，路遙為《平凡的世界》全書(shū)畫(huà)上了句號(hào)。洋洋三卷本的《平凡的世界》，是路遙心靈最深處的積淀，是路遙對(duì)于苦難理解的最有力的爆發(fā)。畫(huà)上句號(hào)的這一刻，他幾乎不受思想的支配，將手中的那支圓珠筆從窗戶(hù)里扔了出去。這一扔，包含了一個(gè)中年男人對(duì)青春失去的無(wú)限依戀和一個(gè)勞動(dòng)者對(duì)生活的復(fù)雜感受!路遙在衛(wèi)生間里看到了陌生的蒼老的自己，終于禁不住放聲大哭……

三、黃土地文學(xué)的“里程碑”

路遙是長(zhǎng)在黃土地里的作家，17歲以前他是從來(lái)沒(méi)有出過(guò)縣城的。作為農(nóng)民之子，黃土地之子，農(nóng)民文化成為路遙的文化之根，“黃土情節(jié)”深深地注入了他的血肉和脊髓。因而他最善于也最樂(lè)于寫(xiě)本土或者鄉(xiāng)間的人們的心靈的遭遇。他的作品都傾注了對(duì)于黃土地、對(duì)于農(nóng)民的赤誠(chéng)和崇敬。他所寫(xiě)的人是像黃土地一樣質(zhì)樸善良、多情而又自尊，他敘述的故事是像黃土地一樣平凡而又普通，他所抒發(fā)的感情是像黃土地一樣熾熱奔放而又深沉悠遠(yuǎn)。

在路遙的創(chuàng)作生涯中，他豐厚的作品幾乎都是以神秘的黃土地作為源泉，以厚實(shí)的黃土文明作為背景，總是滲透著他對(duì)黃土地神圣的皈依情節(jié)。無(wú)論是高加林在黃土地上的悲劇的生命輪回，還是孫少安、孫少平扎根黃土的深沉選擇，都營(yíng)造出一個(gè)充滿(mǎn)人情、豪邁奔放的黃土世界。作品人物和作家本人都在表達(dá)著對(duì)黃土地最深切的愛(ài)戀，在他們心中沒(méi)有什么比自己擁有的黃土地更珍貴的了，可面對(duì)城市的現(xiàn)代文明，農(nóng)村生活的愚昧落后，這些年輕人不斷在城鄉(xiāng)夾縫中掙扎，做著各式各樣的痛苦選擇。

當(dāng)《人生》中高加林灰溜溜的回來(lái)時(shí)，面對(duì)寬容、善良的巧珍和父老鄉(xiāng)親，高加林一下?lián)涞乖诘马槧敔數(shù)哪_下，兩只手緊緊抓著兩把黃土。情不自禁痛苦的了一聲，“我的親人哪?”這是加林內(nèi)心迸發(fā)出對(duì)黃土地強(qiáng)烈的感悟之聲。也是作家情感世界有的“鄉(xiāng)土情結(jié)”的流露。這種情結(jié)盡力展示新時(shí)代農(nóng)民頑強(qiáng)奮斗的風(fēng)貌，把人生追求置于真善美與假惡丑的對(duì)比過(guò)程來(lái)揭示人物命運(yùn)的深層內(nèi)蘊(yùn)。路遙以其冷峻的筆尖剖析著當(dāng)代農(nóng)民的性格心理，以其深邃的筆觸思考這當(dāng)代農(nóng)民的歷史命運(yùn)，以其生花的妙筆開(kāi)掘著黃土上奇妙的藝術(shù)。

路遙小說(shuō)在情感上還特別注重悲劇情結(jié)和苦難意識(shí)，表現(xiàn)人面對(duì)苦難命運(yùn)時(shí)不屈的抗?fàn)帯！镀椒驳氖澜纭肥锹愤b嘔心瀝血的現(xiàn)實(shí)主義巨著。在這部被譽(yù)為“第一部全景式描寫(xiě)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)”的巨著中，故事時(shí)間跨度是七五年至八五年，地點(diǎn)是在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方，主要寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人和事。作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫(xiě)了一曲充滿(mǎn)活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，并以一幕幕催人淚下的苦難展現(xiàn)出了人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念。

平凡的世界劇情范文第4篇

這是一個(gè)可以改變一個(gè)人整個(gè)生活的難以琢磨的邂逅故事：熱爾曼（杰拉爾?德帕迪約飾），一個(gè)幾乎是文盲的50多歲的男人。他遇到了一位老邁但知識(shí)淵博的女士瑪格麗特（吉賽勒?卡扎德絮飾）。

熱爾曼住在他媽媽的花園里，平時(shí)打理他的菜園和鴿子，和他的朋友們泡小酒吧，同時(shí)，和他的年輕女友阿奈特（索菲?吉耶曼飾）在他的房車(chē)?yán)镞^(guò)著平靜的生活。他不知道他的父親是誰(shuí)，他媽在不想要他的情況下懷上了他，并且還告訴他她本來(lái)不想要他。他在讀小學(xué)的時(shí)候，他的老師因?yàn)樗摹澳爵~(yú)腦袋”而不喜歡他。他酒吧的哥們兒倒是很喜歡他，卻又常常嘲笑他。

其實(shí)，熱爾曼并不是一個(gè)純粹的“腦殘”，只是一塊沒(méi)有人想要去雕琢的藏有鉆石的石頭而已。如果他的腦子始終是“一片空白不開(kāi)竅”的話(huà)，那是因?yàn)槿藗儧](méi)有去開(kāi)墾。有一天，熱爾曼在公園里遇到了一邊養(yǎng)著鴿子一邊在大聲讀小說(shuō)章節(jié)的瑪格麗特，他荒蕪的腦袋里開(kāi)始萌芽。

農(nóng)藝學(xué)家瑪格麗特退休在家，現(xiàn)在一個(gè)人生活，但老態(tài)龍鐘的瑪格麗特幾乎花了她一生的時(shí)間用來(lái)周游世界和閱讀文學(xué)作品。于是，熱爾曼把午后的時(shí)間交給了瑪格麗特的閱讀，而熱爾曼也從阿貝爾?加繆以象征手法寫(xiě)出的哲理小說(shuō)《鼠疫》中發(fā)現(xiàn)了書(shū)的魔力，讓他思考以前從來(lái)不會(huì)去想的東西。

但是，當(dāng)瑪格麗特視力下降，無(wú)法再大聲朗讀的時(shí)候，出于對(duì)這個(gè)淘氣而認(rèn)真的祖母的“愛(ài)”，熱爾曼將會(huì)為她大聲朗讀……

這是一個(gè)講述那些簡(jiǎn)單而真實(shí)的人們的故事，既感人又有趣，充滿(mǎn)了精神食糧。它說(shuō)明人們學(xué)習(xí)并不是一件很難的事情，而且想要幸福也永遠(yuǎn)是不會(huì)太晚的。

經(jīng)典臺(tái)詞

這不是個(gè)典型的愛(ài)情故事，而故事里不僅僅只有“愛(ài)情”。我們總會(huì)回到母親的墳前，像條被遺棄的狗一樣哀號(hào)。

這不是一場(chǎng)平凡的相遇，除了愛(ài)和溫情，沒(méi)有其他的形容詞。她以花為名，活在文字中。在纏繞的形容詞中，在鶯飛草長(zhǎng)的動(dòng)詞中，有些人以鋼掙脫，她卻以柔勝出，穿透我身，直至我心。關(guān)于愛(ài)的故事里，并不只有愛(ài)情，有時(shí)候甚至沒(méi)有一句“我愛(ài)你”，可我們?nèi)韵嘤H相愛(ài)。這不是一場(chǎng)平凡的相遇，我偶然在廣場(chǎng)的長(zhǎng)凳上尋到她，她并不起眼，如同一只小白鴿帶著她那纖巧的羽毛。她活在文字中，與我一樣在平凡的字詞中周旋；她贈(zèng)我一本書(shū)，然后是兩本，一頁(yè)頁(yè)在我眼前閃現(xiàn)。別枯萎，還有時(shí)間，等一下。還不是時(shí)候，我的小花，再與我多分享一些分享一些你的人生，等一下。關(guān)于愛(ài)的故事里，并不只有愛(ài)情，有時(shí)甚至沒(méi)有一句“我愛(ài)你”，然而我們相親相愛(ài)。

中 文 名：與瑪格麗特的午后

外 文 名：La tête en friche

其它譯名：My Afternoons with Margueritte

制片地區(qū)：法國(guó)

導(dǎo) 演：讓?貝克

編 劇：讓?貝克 Jean-Loup Dabadie

類(lèi) 型：喜劇

主 演：杰拉爾?德帕迪約 吉賽勒?卡扎德絮索菲?吉耶曼 帕特里克?伯利奇

片 長(zhǎng)：82分鐘

平凡的世界劇情范文第5篇

“生活有多深,作品就有多高”從本質(zhì)上講,戲劇即人學(xué)。當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣浮躁,甚至沉渣泛圮。寧波姑娘80后孫連芳毅然支教貴州,扎根西部,平凡的舉措成就了不平凡的人生。我們看到,《孔》劇在創(chuàng)作立意上開(kāi)始往深層次挖掘,不再局限于兒女情長(zhǎng)。創(chuàng)作者在更加廣闊的藝術(shù)空間里全方位展示著人們對(duì)美好情感和美好生活的執(zhí)著追求。這意味著創(chuàng)作者已經(jīng)主動(dòng)拔高了創(chuàng)作視覺(jué),立足大眾,打響了新越劇時(shí)代創(chuàng)作方向的前哨戰(zhàn)。

《孔雀西南飛》立足現(xiàn)實(shí)題材,并且運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法將原有的真實(shí)事跡改編而來(lái)。劇中沿海城市寧波與西部山鄉(xiāng)少數(shù)民族地區(qū)不同文化背景下思想行為的沖突和碰撞,交織著人與人之間的是是非非,交織著靈魂之間的撞擊和心靈的搏斗,交織著事業(yè)的艱辛、家庭的苦衷,又融入了脈脈溫情。折射出寧波青年敢于挑戰(zhàn)、善于開(kāi)拓、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的時(shí)代風(fēng)采,也歌頌了苗漢一家的民族情誼。

此次創(chuàng)作過(guò)程中,融入了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深入思考和艱難探索,把目前人們關(guān)注的人生問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題,置于理性的高度,運(yùn)用感性的描述,在于觀(guān)眾互動(dòng)交流中深層次挖掘出生活內(nèi)在的本質(zhì)。

劇中蘭芳的動(dòng)人形象不僅僅是現(xiàn)實(shí)人物孫連芳的形象,實(shí)際上是一種時(shí)代精神的折射,是一座城市(寧波),一個(gè)年代(80后)的綜合人性的體現(xiàn)。所以,最終呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前的成品,編導(dǎo)還是回歸了蘭芳的人性化,擯棄使用英雄化的臉譜描寫(xiě)。搖擺不定的思想斗爭(zhēng),猶豫不決的從業(yè)道路,和總是不斷出現(xiàn)的不順心、小矛盾,這些一個(gè)正常人本該擁有的缺憾,都成為編導(dǎo)們?cè)诳坍?huà)人物形象中的利器。

在人物形象塑造過(guò)程中,編導(dǎo)更多地對(duì)人生進(jìn)行了審視和探索,人生本就是五味雜陳。頂以亮麗奪目的榮譽(yù)光環(huán),頻頻以“英雄”姿態(tài)出現(xiàn)在新聞?lì)^條,想必現(xiàn)實(shí)中的孫連芳心中也有著自己的一串惆悵。整出戲中乃至結(jié)尾,觀(guān)眾都能感受到淡淡的一股惆悵。然而就是這條路的曲折蜿蜒,才會(huì)在感受真實(shí)的狀態(tài)下,給人們留下更多的回味和思考。

《孔雀西南飛》在情節(jié)的具體處理上,采取了運(yùn)用生活關(guān)聯(lián)上審視和突破的方式。首先對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行有效地截取和剝離,形成一個(gè)初步的問(wèn)題脈絡(luò)體系。這些問(wèn)題線(xiàn)索的提煉,采取“切”、“斷”的方式,即單方面的呈現(xiàn)方式,生活中的片段瞬間。然后,在經(jīng)過(guò)編導(dǎo)的整合處理,貫穿以主要線(xiàn)索,形成“萬(wàn)花筒”式的呈現(xiàn)方式。這樣的做法,使得戲劇情節(jié)得以順利展開(kāi),卻能清晰展現(xiàn)人物個(gè)性特質(zhì)。在“長(zhǎng)鏡頭”下真實(shí)而又放大了生活。

可喜的是,在處理情節(jié)和人物性格的關(guān)系時(shí),編導(dǎo)審慎地做到了統(tǒng)一和連貫。在合乎情理的基礎(chǔ)上,它的情節(jié)的生活化、趣味化和表現(xiàn)形式上的自然、流暢,充滿(mǎn)了生活的氣息。這種信手拈來(lái)的隨性與自然,一脈相承的和諧,標(biāo)志著創(chuàng)作水平趨向于爐火純青的成熟和自如。

此外,《孔》劇視覺(jué)上的藝術(shù)突破是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)幾番探討摸索后最終邁出的“藝術(shù)冒險(xiǎn)”――首次引進(jìn)風(fēng)靡歐美舞臺(tái)的黑匣子倒影像技術(shù)。運(yùn)用絢麗多彩的電腦燈和聲光電效果的合成,來(lái)營(yíng)造出貴州似真似幻的山水和美侖美奐的寧波景色。采用了虛實(shí)結(jié)合的布景方式,更富有戲曲的寫(xiě)意性。觀(guān)眾的內(nèi)心也能隨著劇情和場(chǎng)景的變動(dòng),時(shí)而焦灼萬(wàn)分,時(shí)而心曠神怡,在不自覺(jué)中完全融入到整出劇目的情境氛圍中來(lái)。