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峨眉山月歌范文第1篇

關鍵詞：生態翻譯學；三維適應選擇；《峨眉山月歌》；翻譯

一、關于生態翻譯學

生態翻譯學是由清華大學胡庚申教授首創，《翻譯適應選擇論》的出版標志著生態翻譯學的正式確立，該理論具體闡述和例證了翻譯適應選擇論對翻譯本體的解釋功能：（1）翻譯過程---譯者適應與譯者選擇的交替循環過程；（2）翻譯原則---維度的選擇性適應與適應性選擇；（3）翻譯方法---“三維”（語言維、交際維、文化維）轉換；（4）譯評標準---多維度轉換程度、讀者反饋以及譯者素質。作為一個跨學科性質的翻譯理論，生態翻譯學是從生態學角度來對翻譯進行整合研究，這是將達爾文的自然選擇學說運用到翻譯活動中，對于從事翻譯研究的學者提供了一個全新的視角。

二、原詩分析

《峨眉山月歌》是李白在出使蜀時途中所作，整首詩語言清新，通俗易懂，音韻流暢，全詩意境優美，景色渾然天成，是李白廣為流傳的佳篇名作之一。全詩一共28字，卻出現了五個地名，峨眉山、平羌江、清溪、三峽和渝州。短短28個字，五個地名為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。

三、語言維層面的適應性選擇轉換

語言維層面的適應性選擇轉換即譯者在翻譯過程中對語言形式的適應性選擇轉換。這種語言維的適應性選擇轉換是在不同方面和不聽層次上進行的。眾所周知，英漢兩種語言有著明顯的差異，以詩為例，詩歌是一種寫景抒情的載體，漢語古體詩以整齊簡練著稱，但英詩很難做到像漢語古詩那樣凝練整齊。本詩的翻譯除了盡量保持音美，意美，形美以外，還要注意地名的翻譯，《峨眉山月歌》的 譯本有很多，這里選取許淵沖先生的譯本進行分析。這首詩中連用了五個地名，峨眉山、平羌江、清溪、三峽和渝州，五個地點依次展開，就漸次為讀者勾畫出一幅千里蜀江的行旅圖。這五個地點不但是全詩展開的線索，也是構成了詩清朗優美的意境。由此可見，這五個地名的翻譯極為重要。許淵沖的翻譯如下：The half moon over Mount Brows shines like Autumn’s golden brow.Its reflection stays in the steam while water flows.I leave the Limpid Brook for the Three Gorges now.O moon，why don’t you follow me while my boat goes？ 在絕大部分譯本里，“峨眉山”都被直接的翻譯成“Omei Mountain”，而許淵沖先生將 “眉”，譯成“Mount Brow”一方面形象地表現出了峨眉山的清秀，另一方面也與golden brow呼應，“半輪”值得是上弦月，彎彎的上弦月掛在秋季的夜空，仿佛峨眉山彎彎的眉毛，所以許淵沖這么翻譯也是真的妙不可言。“清溪”的翻譯則是直譯，但保留了原文中清新優美的意象，并對原文中月亮的形象許淵沖將其翻譯成“金秋的眉毛一般的月”，與山相對，構成一幅皓月當空，錦繡山河的壯觀景色。“峨眉山月半輪秋”奠定了全詩清朗優美的基調，十分重要，而且翻譯難度很高，但許淵沖先生將這句詩中的形象打碎再重新拼接起來，雖然不夠“精確”，但詩的美感卻絲毫沒有減少。“三峽”翻譯幾乎是約定俗成的了，直譯即可。

四、文化維層面的適應性選擇轉換

文化維層面的適應性選擇即譯者在翻譯過程中關注雙語文化內涵的傳遞及闡釋，注重源語文化和譯語文化的差異性，避免從譯語的文化角度片面理解原文，所以譯者在翻譯過程中要注意從整個文化系統出發。不同國家有著不同的文化背景和風俗習慣，語言很好地反映了這些文化差異。英詩和漢詩的區別就在于漢詩多借景抒情，這多半也與中國人的含蓄委婉有關，英詩多直抒胸臆，所以在翻譯本詩的時候要注意原詩思想感情的傳遞，本詩采用直譯，那譯文只能是一堆地名的堆砌，首先目的語讀對中國地名并不熟悉，加之全詩大部分都是地名，讀者很難體會到原詩的美感，更不要說體會原詩的思想感情，一首為中國人傳頌的佳作也就毀于譯者。所以翻譯的過程中，要注重文化維的適應性轉換，許淵沖前三句都是盡量與原詩保持一致，最后一句，許淵沖采取了意譯的翻譯方法，因為全詩的前三句是寫景，只有最后一句抒情，所以全詩的重點也是最后一句，“思君不見下渝州”原意是指看不到你（峨眉山上的月亮）了，不知不覺就到了渝州，許淵沖開頭用了O moon，這也是英詩常用的詠嘆方式，提示詞句為抒情部分。有些譯者直接譯為“Now，nearing Yuzhou，how much I miss seeing you！”，與許淵沖的“O moon，why don’t you follow me while my boat goes？”相比，顯然許的譯文感情更加強烈，除了思念之情以外，也更加表現出一種遺憾之情。

五、交際維層面的適應性選擇轉換

正如字面意思，交際維層面的適應性選擇即譯者在翻譯過程中注重雙語交際方面的適應性選擇轉換，不僅是語言信息和文化內涵的轉換傳遞，更重要的是強調交際意圖是否在譯文中有所體現，交際的目的主要是讀者通過閱讀譯文來了解原文作者的表達意圖，并產生與作者和作品有關的共鳴，在這個交際的工程中，翻譯起著橋梁的連接作用，譯者的水平和譯文質量的好壞直接影響讀者的閱讀感受以及交際意圖的能否實現，譯者就是通過翻譯將原文轉化為一種對等物，尤其是詩歌的翻譯不僅僅是意思上的對等，還有意境上的對等，眾所周知，中國古詩向來以意境美著稱，如果只僅僅注重文字意思上的對等，而忽略了意境上的對等，這樣的交際也不算成功。

通過閱讀許淵沖的譯文，我們發現許淵沖并沒有把五個地名都翻譯出來，“平羌江”和“渝州”兩個 地名許淵沖先生并沒有將它們翻譯出來，五個地點貫穿全詩，是這首詩的重要組成部分，地點的不斷變遷，打破了短小詩句的局限性，營造出深邃悠長的意境，缺少了其中兩個，總覺得夠優美而不夠悠長。“平羌江”和“渝州”兩個 地名許淵沖先生并沒有將它們翻譯出來，全詩由五個地名組成，順著五個地名，仿佛帶著讀者順流而下，整首詩形象而回味悠長，雖然許淵沖沒有把地名全部翻譯出來，但是有所取舍才能使整篇譯文在保持原詩意境的基礎上更加精煉，也更符合漢語古詩短小凝練的特點。所以交際并不是只是文字意義上的傳遞，更是一種文化內涵和意境的傳遞。

【參考文獻】

[1]杜海寶.生態翻譯學研究綜述[J].遼寧教育行政學院學報，2012（03）.

[2]胡庚申.翻譯適應選擇論的哲學理據[J].上海科技翻譯，2004（04）.

[3]胡庚申.適應與選擇：翻譯過程新解[J].四川外語學院學報，2008（04）.

峨眉山月歌范文第2篇

2、原文：

《峨眉山月歌》

【作者】李白【朝代】唐

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

3、譯文 ：

高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。

峨眉山月歌范文第3篇

由于作者心境不同，在不同的詩作中，月亮這一意象表現出的內涵也往往不同。李白在他的作品中賦予了月亮哪些內涵呢？下面讓我們結合他的幾首作品來了解一下。

唐開元十三年，躊躇滿志的青年李白要走出自己的家鄉，到外面的廣闊世界去周游一番。在離別家鄉時，那種依戀之情怎能割舍？明月就成了這種思鄉之情的最好載體。《峨眉山月歌》就是這方面的代表作品。

峨眉山月歌 李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

這首詩寫于開元13年，即公元725年。這一年二十六歲的李白“仗劍去國，辭親遠游”（《上安州裴長史書》），在離開家鄉時，寫下了這首詩。詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠游的時令是在秋天。秋高氣爽，月色尤明。 “峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。

渡荊門送別 李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

這首詩同樣寫于出川的途中，作者第一次走出大山，目睹平原風物之盛，為美麗的景色所陶醉，用詩繪下了這美景。

“月下飛天鏡，云生結海樓”兩句，是描繪太空的夜景，詩人坐在船上，抬頭遙看萬里長空，只見一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地，那飄蕩在碧空的朵朵彩云，忽而連結在一起，由于折光的作用，便構成了非常壯觀的海市蜃樓的幻影。這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，展現出詩人豐富的想象力。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出川，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。這里“月亮”是美麗事物的映襯物。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！

大約天寶八年，離京漫游的李白在揚州聽說好友王昌齡被貶官夜朗的消息時，強忍心中的悲憤，懷著對朋友的倍加關心，寫下了這第首《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了解自己、富有同情心的知心人，能將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎西，交給那不幸的貶謫者。李白在詩中將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，使之人格化，表達了深切的同情與懷念之情。這里，“明月”是作者關心、懷念友人的“紐帶”。

月下獨酌 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

這首詩約作于天寶三年，當時李白在長安。李白有抱負，有才能，想做一番事業，但是既得不到統治者的賞識和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤獨的包圍之中，感到苦悶、彷徨。

峨眉山月歌范文第4篇

月，被天空中的層層清云所遮住，如煙似霧，有些飄渺，有萬般的嬌態。諺語云；八月十五云遮月。云生月隱，此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。

我愿隨月在云中漫步，聽他講古老的故事，細聽老朋友在遠處的祝福，傾聽月的獨白，感受月中清露點朝夜。

仰望月亮，我又想起了曹松的《中秋對月》“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”，也記起曾學過的李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，從古至今，有多少文人對月睹物生情，寫下傳世之作，又有多少離別之人的惆悵。

隨著一聲又一聲轟天震地的鞭炮之響，別人家切開了團圓餅，圍坐一起邊賞月邊吃飯時，我們家呢？只能坐在窗前，想著忙于工作的親人們，二叔三年之久都未回來，“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。當吟完這首詩時，這正是我的心聲，三年，曾也寄過去一些東西，偶爾的一些通話，那邊的月一定是“皎皎空中孤月輪”。他也一定想家了。

上午想與遠在異鄉的二叔聯系時，這一夜他不在線，看見教官在線，和他聊了幾句；才知道這個中秋他也沒有回家，還在太原的vc旅游學校軍訓。像教官一樣的那些軍人，這個夜晚一定也在邊疆守護，?I衛我們的祖國。

他們為了和平舍小家為大家。月已升的老高，他們抬起頭正能看見那些家人。

皎皎圓月下，家人們都在想你們。

峨眉山月歌范文第5篇

峨眉山導游詞范文一

各位游客們，我們既將到達位于四川的峨嵋山。現在請先讓我做一下自我介紹吧﹗我叫XXX，大家可以叫我X導。

我們現在位于四川的峨嵋山，我們上山的時候一定要注意安全，以防捽倒。還有，不要亂丟果皮，食品塑料袋等垃圾。我們現在到了峨嵋山的生態猴區。這些猴子雖然也愛吃蕉和桃子，但是它們吃東西的時候喜歡縮在角落吃，所以你是看不到它那吃東西的樣子的。

峨嵋山腳下的中心有一個大大的金色們佛像的下面有幾只動物，還有上百個動物雕像圍成一個大圈，所有的動物雕像頭都朝著佛像。傳說，在很久很久以前，地球上有一個怪物，它無惡不作，有一天那個怪物到峨眉山做惡，有一個神仙剛好路過，他跟那個怪物大戰了三個回合，決定把那個怪物給封印了。然后，他叫上所有動物讓大家齊心合力的把他封印。結果就把它封印在地底下。

就快到火車站了，我要和大家說再見了。常言說：相見時難別亦難，送君千里終有別。在這里，我真心祝福大家一路平安﹑合家安康，希望你們下次去旅游，我還當你們的導游﹗

峨眉山導游詞范文二

大家好，我現在是你們的導游，我姓趙，你們就叫我小趙吧!能為你們服務是我的榮幸。

提醒大家：走路不看景，看景不走路，否則后果自負。現在我們正在峨眉山腳下，峨眉山位于中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有秀甲天下之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。唐代著名詩人李白也寫下了(峨眉山月歌)。

現在讓我來給大家講一個關于峨眉山的傳說：相傳，從前，峨眉縣城西門外，有一個西坡寺。有一年，來了一個畫家，這畫家和寺里一個和尚交情很好。臨走時送給了和尚四幅畫，并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里，過上七七四十九天才能拿出來掛。可和尚覺得這么好的畫放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅畫掛起來了。一天，他出去后回來，見到四位姑娘，覺的很眼熟。后來才發現那些姑娘是墻上的畫。他立刻去追，因為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見不得脫身，就喊：大姐、二姐、三姐，快來救我!三個姐姐見四妹被和尚拖住不放，就罵：這和尚真不害羞!四妹因為隔得遠，只聽到不害羞三個字，以為姐姐們在罵她，羞得滿臉緋紅，無地自容，便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見了姑娘，面前卻出現了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等著你，反正不能放走你。三個姐姐見四妹變成了一座山，也變成三座山等著她。后來，和尚死在山旁邊，變成了一個瓷羅漢，依然守著山。人們在那里修了一個廟，就叫瓷佛寺。四姐妹變成的四座山峰，一座比一座美。后來人們就把娥眉的娥字改寫成山傍的峨字。大姐叫大峨山，二姐叫二峨山，三姐叫三峨山，四妹叫四峨山。至今，大。二。三峨山，還并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。

這次旅游就到這里了，祝你們旅途愉快，再見!

峨眉山導游詞范文三

大家早上好!我是旅游公司的王導，歡迎來到我們四川天府之國峨眉山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過一個難忘而又快樂的一天。

峨眉山景區面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山，被稱為植物王國、動物世界，還被詩人說成峨眉天下秀,峨眉山到至今已有2300種動物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚首先我帶你們參觀報國寺景區，這里有很多古代的建筑，寺廟相對集中，人文景觀豐富，位于峨眉山的低山區，而且交通非常方便。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山，最后去金頂。

這就是一線天，兩邊高懸，只見青天一線，所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰，會搶游客手里的零食、水果、相機穿裙子的小姐請注意，這里有一種流氓猴，會揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接著我們去坐索道上金頂，今天如果你幸運的話，就可以看到佛光，佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人，他天天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動了，賦予了她幸福，以后人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象征。并且給它起了個名字叫金頂祥光.

我們游玩了整個峨眉山，你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山游玩吧!

峨眉山導游詞范文四

各位游客，你們好，歡迎來到旅游勝地峨眉山，峨眉山著名的金頂有日出、云海、佛光、圣光四大奇觀。

日出在早上五六點，站在舍身巖上(舍身巖石懸崖峭壁，懸崖下面是萬丈深淵，人如果失足跌下去就會粉身碎骨的。)遠望東方，只見天邊一脈鑲上金邊。灰色的云朵緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的灼灼云朵，慢慢的，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云朵變為橙黃，稍頃，紅日露出一點兒弧形的金邊，弧形越來越大云朵也為它讓開一條道路，當橙紅的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度忽然增快，像一個打足氣的皮球，一剎間，跳出地平線，穩穩當當的嵌在地平線上，頓時光芒四射，人們的臉上被涂了一層酒后紅暈，金頂也披了一件金色的彩衣。這時呀你會忘記山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

圣光實在晴朗的夜晚，舍身巖的林莽中，忽然一見兩點如豆的星光，漸次千點，萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落谷中，時而散舞，星星點點，時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。此種現象，自古稱作萬盞明燈朝普賢。圣光現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的密環茵遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時發的光。觀圣光由來已久，古人留下來不少體題詠，大家可以找一找。

云海和佛光，如果身臨其境，也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨特美景看也看不完，等著你去細細游賞，峨眉山永遠歡迎你的光臨。

峨眉山導游詞范文五

大家好，我現在是你們的導游，我姓趙，你們就叫我小趙吧!能為你們服務是我的榮幸。

提醒大家：走路不看景，看景不走路，否則后果自負。現在我們正在峨眉山腳下，峨眉山位于中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有秀甲天下之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。唐代著名詩人李白也寫下了(峨眉山月歌)。