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關(guān)鍵詞:幼兒園;禮儀教育;一日生活
禮儀是人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊环N行為藝術(shù),能夠促進(jìn)人與人之間的溝通變得更加順暢,使得生活與工作環(huán)境更加和諧。所以若想使得禮儀教育更加具有時(shí)效性,必須將禮儀教育融入到生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié),使得學(xué)生能夠潛移默化的感受禮儀的魅力,養(yǎng)成講禮儀的行為習(xí)慣。
一、幼兒園禮儀教育融入生活中各個(gè)環(huán)節(jié)的重要性
1.禮儀教育生活化的需要由于幼兒所處的特殊年齡段,使得其在學(xué)習(xí)和理解能力方面不夠成熟,如果單純進(jìn)行課程化、理論化的禮儀教育,效果一定不夠明顯。因此,需要利用潛移默化的方式使得幼兒園禮儀教育更具科學(xué)性。教師在幼兒日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)的融入禮儀教育,能夠使得禮儀教育與生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)細(xì)節(jié)相整合,進(jìn)而使得禮儀教育能夠脫離生硬的講臺(tái),走進(jìn)學(xué)生的生活。2.促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的需要將禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié),能夠使得幼兒在身邊的每一件事情、每一種狀態(tài)、每一個(gè)細(xì)節(jié)中感受禮儀的魅力,在腦海深處能夠建構(gòu)出禮儀的“模型”,進(jìn)而在日常生活中對(duì)各項(xiàng)禮儀進(jìn)行使用,最終在成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。因此,幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié),是促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的需要。
二、幼兒園禮儀教育在幼兒生活中的體現(xiàn)
1.禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐相整合幼兒園教育體系中,學(xué)科教育是重中之重。因此,若想使得禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐有效融合,必須在課程設(shè)置的過(guò)程中將禮儀教育進(jìn)行正確的把握,使得禮儀教育能夠滲透到各學(xué)科的教育中,將原本生澀的禮儀教學(xué)內(nèi)容變得活潑生動(dòng)、易于理解。例如,在《小熊做客》的教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將輕敲門(mén)、如何與客人進(jìn)行問(wèn)候、做客的過(guò)程中需要注意哪些細(xì)節(jié)等禮儀進(jìn)行重視,使得幼兒在學(xué)習(xí)故事的過(guò)程中感受禮儀的重要性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)將禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐相整合的目的。2.禮儀教育與生活細(xì)節(jié)相融合幼兒園教育是根據(jù)不同兒童年齡段特征開(kāi)展具有針對(duì)性的教育形式,幼兒教育的過(guò)程中幼兒勢(shì)必與周?chē)幕锇椤⒗蠋熯M(jìn)行交流。因此,將幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)需要將禮儀教育與每一個(gè)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行整合,使得孩子能夠隨人、隨時(shí)、隨事、隨地、隨境的接受禮儀教育。例如,在午餐的過(guò)程中,教師可以將排隊(duì)、禮讓、節(jié)約等禮儀內(nèi)容進(jìn)行滲透,使得能夠認(rèn)知禮儀是一種美德。通過(guò)此種日常化的滲透,兒童可以對(duì)禮儀教育的內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中具有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而使得生活與禮儀更加貼近,促進(jìn)兒童自然的將禮儀教育的內(nèi)容運(yùn)用到日常的行為中,進(jìn)而達(dá)到禮儀教育的真正目的。
三、幼兒園禮儀教育滲透到一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)的具體措施
1.禮儀教學(xué)形式多樣化現(xiàn)階段,獨(dú)生子女家庭普遍存在,諸多家庭呈現(xiàn)“4+2+1”的模式,即“四位老人、兩名家長(zhǎng)、一個(gè)孩子”,使得“公主病”現(xiàn)象嚴(yán)峻,導(dǎo)致兒童禮儀缺失。針對(duì)此種情況,教師應(yīng)該采取多元化的教學(xué)方式為孩子創(chuàng)造講禮儀的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。而針對(duì)幼兒園教育對(duì)象的特殊性,在進(jìn)行禮儀教育的過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè),所以教師應(yīng)該將故事啟迪、游戲童謠、情景表演等多元化的教學(xué)形式與禮儀教學(xué)相整合,使得兒童能夠在輕松愉快的氛圍下獲得禮儀常識(shí)、養(yǎng)成禮儀習(xí)慣。2.構(gòu)建鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制若想實(shí)現(xiàn)幼兒園禮儀教育滲透到幼兒一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)機(jī)制非常關(guān)鍵。幼兒教師應(yīng)該對(duì)兒童在一日生活中的表現(xiàn)進(jìn)行有效的關(guān)注,對(duì)于一些在禮儀行為上表現(xiàn)良好的小朋友進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì),促進(jìn)學(xué)生在日后的生活中對(duì)禮儀保持高漲的興趣,進(jìn)而養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。
四、結(jié)語(yǔ)
幼兒園禮儀教育滲透到一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)是促進(jìn)幼兒園禮儀教育更加具有時(shí)效性的要求,是促進(jìn)幼兒能夠在生活中感受禮儀、了解禮儀、認(rèn)知禮儀的需要,更是全面提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)水平的需要。
參考文獻(xiàn):
[1]孫潔.幼兒園禮儀教育淺談[J].藝海,2014,(03):128-130.
[2]王紅梅.淺談大班進(jìn)行禮儀教育活動(dòng)的策略[J].科教導(dǎo)刊,2014,(09):217-218.
關(guān)鍵詞:和諧 幼兒立場(chǎng) 教學(xué)反思
“促進(jìn)兒童的發(fā)展是現(xiàn)代教育核心價(jià)值的定位,兒童立場(chǎng)應(yīng)該是現(xiàn)代教育的根本立場(chǎng)。好的教育一定是符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的。無(wú)論何種教育,歸根結(jié)底只有通過(guò)兒童自身的選擇與建構(gòu),才有可能真正形成兒童發(fā)展(包括知識(shí)、技能、情意、態(tài)度、品性等的發(fā)展)的現(xiàn)實(shí)。”①幼兒教育要站在幼兒立場(chǎng),幼兒規(guī)則教育也應(yīng)站在幼兒立場(chǎng),才能實(shí)現(xiàn)師幼雙主體的和諧。
一、讓幼兒成為真正的“體驗(yàn)者”,享受智慧的榮耀
“兒童就其天性來(lái)說(shuō),是富有探索精神的探索者,是世界上的發(fā)現(xiàn)者。自由和探索是兒童的天性,教育就應(yīng)該順應(yīng)這種天性,引導(dǎo)和促進(jìn)幼兒進(jìn)一步去探索與發(fā)現(xiàn)。”②在教學(xué)中,我為幼兒提供一個(gè)“跳一跳,就能摘到果子”的自由的探索環(huán)境,孩子們積極參與、有效體驗(yàn)。運(yùn)用“醫(yī)院電梯口擁擠”的視頻,具體直觀(guān),既縮短了幼兒與擁擠現(xiàn)象的認(rèn)知距離,又提高了幼兒討論的積極性。根據(jù)幼兒喜歡游戲的特點(diǎn),采用體驗(yàn)式的情境模擬游戲,讓幼兒在玩中學(xué)習(xí)解決擁擠問(wèn)題。充分做到以幼兒為主體,讓幼兒在自主參與、自主選擇、自主體驗(yàn)、自主發(fā)現(xiàn)、自我調(diào)整的過(guò)程中學(xué)習(xí)解決擁擠問(wèn)題。使孩子學(xué)得主動(dòng),學(xué)的快樂(lè),獲得真正的發(fā)展。
陶行知先生說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn)”。“疑是知之始”,孩子們敢于質(zhì)疑,擁有問(wèn)題意識(shí),便是邁出了期待解決、積極思維、主動(dòng)學(xué)習(xí)的第一步。活動(dòng)中我是走在幼兒前面的引導(dǎo)者,通過(guò)“電梯口的擁擠”、“幼兒園小朋友看展板時(shí)出現(xiàn)的擁擠”、“小朋友們?nèi)∷使P不知不覺(jué)出現(xiàn)的擁擠”三個(gè)錄像引出話(huà)題,讓幼兒發(fā)現(xiàn)擁擠問(wèn)題,引發(fā)討論,理解排隊(duì)的重要性和必要性。從而避免了說(shuō)教的蒼白無(wú)力,讓幼兒發(fā)自?xún)?nèi)心獲得認(rèn)同感。
對(duì)于活動(dòng)難點(diǎn):排隊(duì)禮儀的學(xué)習(xí),我通過(guò)提問(wèn)讓幼兒參與討論“排隊(duì)怎么做更規(guī)范,更文明?引導(dǎo)孩子們相互解答,為孩子創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開(kāi)放自由的交流環(huán)境,讓孩子在熱烈又輕松的對(duì)話(huà)氛圍中,平等地交流自己的感受和意見(jiàn),相互觀(guān)賞,讓孩子們享受著智慧帶來(lái)的成就感和榮耀感。
二、讓幼兒做真正的“主體”,享受自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)
“從深層次上講,教師的一生都是一種邀請(qǐng)。邀請(qǐng)教室里的幼兒,邀請(qǐng)課程中的幼兒,也邀請(qǐng)自己的加入”。活動(dòng)中我請(qǐng)孩子們表達(dá)如何解決看展板的擁擠問(wèn)題時(shí),有一位小朋友提出“讓我們表演”的要求,面對(duì)這意外的要求,我積極在教室里尋找到替代的展板,孩子們自覺(jué)上前,沒(méi)有了往日的擁擠,一邊小步往前挪動(dòng),一邊尋找自己的合適位置,調(diào)整自己的位置。我驚喜地看到了孩子們的能力,看到了孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的快樂(lè),孩子們自覺(jué)根據(jù)展板的寬度排成了五排,并從前往后自覺(jué)輪流看展板。
孩子是有潛力的,我們必須相信幼兒,改變自己的教育方式,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給幼兒。老師要懂得放手,讓孩子在參與的過(guò)程中自主發(fā)現(xiàn)、思考、探索、選擇、表達(dá)、交流,享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,獲得真正的發(fā)展。
對(duì)于活動(dòng)難點(diǎn):排隊(duì)禮儀的學(xué)習(xí),我采用設(shè)疑,引發(fā)小朋友討論、課件《排隊(duì)禮儀歌》的播放、小朋友相互解答等,讓幼兒學(xué)習(xí)排隊(duì)禮儀。我則是站在幼兒身后的欣賞者,欣賞孩子的討論,欣賞孩子們相互解答,欣賞孩子嘗試用表演說(shuō)明的憨態(tài)。在合適的時(shí)候介入,采用多種策略反饋幼兒、肯定幼兒,對(duì)幼兒進(jìn)行正面的鼓勵(lì),并推動(dòng)幼兒的發(fā)展。
三、讓幼兒做“實(shí)踐者”,享受規(guī)則生活的快樂(lè)
“教育即生活,學(xué)校即社會(huì)”,排隊(duì)日活動(dòng)源于生活,問(wèn)題都是幼兒在生活中經(jīng)常遇到的。本次活動(dòng)前擬定了三條目標(biāo):
目標(biāo)一:感受集體活動(dòng)中排隊(duì)的重要性和排隊(duì)等待帶來(lái)的方便和快樂(lè)。知道每月的11日是“自覺(jué)排隊(duì)日”,并了解數(shù)字“11”在排隊(duì)日中的含義。
目標(biāo)二:敢于用多種形式,大膽表達(dá)解決擁擠的方式,養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣。
目標(biāo)三:學(xué)習(xí)排隊(duì)的禮儀規(guī)則,愿意做“排隊(duì)日的小小自愿者”和“排隊(duì)小標(biāo)兵”,養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣。使孩子有話(huà)可說(shuō)、有事可想、有力可做。
(一)活動(dòng)中教師設(shè)計(jì)了層層滲透的環(huán)節(jié)。第―個(gè)是電梯的表演,是游戲化的,幼兒參與興趣濃,積極性高。第二個(gè)是拿彩色紙是對(duì)幼兒言行一致的考驗(yàn),是讓幼兒實(shí)踐從認(rèn)識(shí)到行為的過(guò)程,說(shuō)到是要做到的喲。
(二)活動(dòng)后還要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的鞏固練習(xí)。排隊(duì)禮儀規(guī)則的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,需要在生活中加以鞏固練習(xí),慢慢讓排隊(duì)禮儀規(guī)則化為行為并轉(zhuǎn)化為習(xí)慣。
因此,我設(shè)計(jì)了“設(shè)計(jì)排隊(duì)圖標(biāo)”,讓幼兒感受自主制訂、自主遵守規(guī)則、自主發(fā)展的愉悅。讓孩子用喜歡的方式――繪畫(huà),解讀對(duì)排隊(duì)規(guī)則、排隊(duì)需求的理解。“玩禮儀棋”,讓孩子們?cè)谙矚g的棋類(lèi)游戲中,鞏固排隊(duì)禮儀。“禮儀體驗(yàn)館”讓孩子們?cè)诙鄻拥膱?chǎng)景中練習(xí)排隊(duì)禮儀。“排隊(duì)日”鼓勵(lì)孩子們爭(zhēng)做“排隊(duì)日的自愿者”和“小標(biāo)兵”,讓孩子體驗(yàn)規(guī)則生活的必要性和遵守規(guī)則帶來(lái)的快樂(lè),從而愿意從自己開(kāi)始自覺(jué)遵守,并提醒家人自覺(jué)遵守,達(dá)到“小手牽大手”教育共成長(zhǎng)的目的。
通過(guò)實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程是在教師的引導(dǎo)下自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程,這種生成是他人無(wú)法取代的,是由內(nèi)向外的生長(zhǎng),而不是由外向內(nèi)的灌輸,其基礎(chǔ)就是幼兒原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。活動(dòng)要讓幼兒成為積極的“實(shí)踐者”,讓學(xué)習(xí)開(kāi)啟幼兒的“良好習(xí)慣之旅”。
“教育是為了兒童的,教育是依靠?jī)和瘉?lái)展開(kāi)和進(jìn)行的。教育的立場(chǎng)應(yīng)是兒童立場(chǎng)。兒童立場(chǎng)鮮明地揭示了教育的根本命義,直抵教育的主旨。”④站在幼兒立場(chǎng)進(jìn)行規(guī)則教育,需要我們更好地理解幼兒、發(fā)現(xiàn)幼兒,順應(yīng)幼兒的自然本性與成長(zhǎng)節(jié)律,從而開(kāi)發(fā)幼兒、引領(lǐng)幼兒、發(fā)展幼兒。唯有如此,我們的規(guī)則教育才充滿(mǎn)和諧,才能充滿(mǎn)激情與智慧,充滿(mǎn)生機(jī)與活力,充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。
四、我會(huì)排隊(duì)教學(xué)案例
設(shè)計(jì)意圖:
選擇貼近幼兒日常生活,經(jīng)常遇到的擁擠問(wèn)題為切入口,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)擁擠問(wèn)題,引發(fā)討論;積極鼓勵(lì)幼兒嘗試用多種方式解決擁擠問(wèn)題,學(xué)習(xí)排隊(duì)禮儀;充分利用家長(zhǎng)資源,“小手牽大手”――排隊(duì)日爭(zhēng)做排隊(duì)志愿者,培養(yǎng)幼兒自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣,促進(jìn)“家長(zhǎng)排隊(duì)行為文化”的形成。
活動(dòng)準(zhǔn)備:有關(guān)擁擠的錄像三段,排隊(duì)禮儀歌的圖標(biāo)、幻燈片、綠色卡紙、記號(hào)筆。
活動(dòng)目標(biāo):
1、感受集體活動(dòng)中排隊(duì)的重要性和排隊(duì)等待帶來(lái)的方便和快樂(lè)。知道每月的11日是“自覺(jué)排隊(duì)日”,并了解數(shù)字“11”在排隊(duì)日中的含義。
2、敢于用多種形式,大膽表達(dá)解決擁擠的方式,養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)排隊(duì)的禮儀規(guī)則,做“排隊(duì)日的小小自愿者”和“排隊(duì)小標(biāo)兵”,養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣。
活動(dòng)重點(diǎn):感受排隊(duì)等待帶來(lái)的方便和快樂(lè),愿意養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣。
活動(dòng)難點(diǎn):學(xué)習(xí)排隊(duì)的禮儀規(guī)則。
活動(dòng)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入活動(dòng)
教師請(qǐng)幼兒自己搬取椅子并圍坐成半圓形,根據(jù)幼兒的擺放情況做適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),引出“擁擠”的話(huà)題。
設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用“自己擺小椅子”進(jìn)行導(dǎo)入,引發(fā)幼兒擁擠現(xiàn)象,引出擁擠的話(huà)題,引導(dǎo)幼兒自己思考問(wèn)題,有利于提高教學(xué)效率,也體現(xiàn)了知行做合一的原則。
(二)組織幼兒討論交流平時(shí)觀(guān)察到的、發(fā)生在園內(nèi)園外的擁擠現(xiàn)象。
設(shè)計(jì)意圖:聯(lián)系幼兒相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)幼兒積極發(fā)現(xiàn)生活中的擁擠問(wèn)題。
(三)觀(guān)看擁擠現(xiàn)象的錄像,組織幼兒討論,解決擁擠問(wèn)題的方法。
l、組織幼兒觀(guān)看錄像――乘電梯,討論怎么幫助他們,讓他們不再擁擠?
2、游戲體驗(yàn):有秩序乘電梯。
3、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn),有秩序地乘電梯的方便和快樂(lè)。
4、設(shè)疑:如果乘電梯遇到了老人、殘疾人、孕婦和抱小孩的人,應(yīng)該怎么做呢?
設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用視頻直觀(guān)形象性,增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和有效性。從表象到具體,縮短了幼兒與擁擠現(xiàn)象的認(rèn)知距離。根據(jù)幼兒喜歡游戲的特點(diǎn),采用體驗(yàn)式的情境模擬游戲,讓幼兒在玩中學(xué)習(xí)解決擁擠問(wèn)題。充分做到以幼兒為主體,讓幼兒在自主參與、自主選擇、自主體驗(yàn)、自主發(fā)現(xiàn)、自我調(diào)整的過(guò)程中,學(xué)習(xí)解決擁擠問(wèn)題,使孩子學(xué)得主動(dòng),獲得真正的發(fā)展。
(四)組織幼兒觀(guān)看錄像一―小朋友看展板,討論怎么幫助他們,讓他們不再擁擠。
設(shè)計(jì)意圖:順應(yīng)幼兒喜歡討論的特點(diǎn),運(yùn)用此錄像引導(dǎo)幼兒討論用多種方法解決擁擠問(wèn)題。錄像是發(fā)生在園內(nèi)的事情,因此孩子有經(jīng)驗(yàn),能積極參與討論交流,思考多種解決擁擠問(wèn)題的方法。
(五)錄像“取水彩筆”,讓幼兒了解生活中有很多人,想同時(shí)做一件事情時(shí),就會(huì)不知不覺(jué)發(fā)生擁擠了。
設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用此錄像,非常貼近幼兒的生活實(shí)際,能讓幼兒認(rèn)識(shí)到:生活中,當(dāng)人們都同時(shí)想去做一件事件的時(shí)候,不知不覺(jué)就會(huì)發(fā)生擁擠。擁擠是很容易發(fā)生的現(xiàn)象,因此需要人們時(shí)時(shí)去注意,使幼兒認(rèn)識(shí)到排隊(duì)的必要性和重要性。
(六)組織幼兒討論:“喜羊羊”進(jìn)城,它可能會(huì)遇到哪些地方需要排隊(duì)?如果不排隊(duì)會(huì)出現(xiàn)什么后果?
教師根據(jù)幼兒的回答出示相應(yīng)的圖標(biāo),并即興創(chuàng)編三字經(jīng)。
設(shè)計(jì)意圖:以禮儀標(biāo)兵“喜羊羊”尋求幫助為形式,啟發(fā)幼兒進(jìn)行發(fā)散思維,想象“喜羊羊”進(jìn)城可能遇到的各種排隊(duì)需要,拓寬幼兒的思維,激發(fā)幼兒的積極性,增強(qiáng)活動(dòng)的有效性。
(七)豐富常識(shí):知道11日是“自覺(jué)排隊(duì)日”。
1、提問(wèn)幼兒為什么11日定為排隊(duì)日,鼓勵(lì)幼兒大膽表述自己的想法。
2、觀(guān)看課件了解數(shù)字“11”在排隊(duì)日中的含義和“排隊(duì)日標(biāo)志”,鼓勵(lì)幼兒和家長(zhǎng)參與“排隊(duì)日”志愿者活動(dòng)。
3、了解排隊(duì)禮儀:《排隊(duì)歌》――不貼身不越線(xiàn)不扎堆不插隊(duì)不穿越不喧嘩
設(shè)計(jì)意圖:利用圖標(biāo)解決難點(diǎn),幫助幼兒形象直觀(guān)地理解禮儀規(guī)范的內(nèi)容。豐富有關(guān)“排隊(duì)日”的常識(shí),引發(fā)幼兒爭(zhēng)做志愿者和排隊(duì)小標(biāo)兵的愿望,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)排隊(duì)禮儀的積極性,并愿意在平時(shí)做到自覺(jué)排隊(duì)。體現(xiàn)社會(huì)教育既源于生活,又高于生活,服務(wù)生活的原則。
(八)、情景體驗(yàn),領(lǐng)取獎(jiǎng)品“綠色的卡紙”,引導(dǎo)幼兒自覺(jué)地進(jìn)行排隊(duì),內(nèi)化自己的認(rèn)識(shí)和理解。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)領(lǐng)取卡紙,讓幼兒實(shí)踐排隊(duì)禮儀。活動(dòng)不但注意授之以知、曉之以理、而且更做到動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,使孩子在活動(dòng)過(guò)程中得到完整的、富有實(shí)效的教育。
延伸活動(dòng):
1、設(shè)計(jì)排隊(duì)圖標(biāo):引導(dǎo)幼兒根據(jù)生活中的擁擠現(xiàn)象,設(shè)計(jì)相應(yīng)的圖標(biāo),提醒小班、中班的弟弟妹妹和其他需要提醒的人。啟發(fā)引導(dǎo)幼兒大膽地用繪畫(huà)的方式思考、表達(dá)更多需要的排隊(duì)的地方以及排隊(duì)的禮儀,并組織幼兒將設(shè)計(jì)好的圖標(biāo)貼到各個(gè)需要排隊(duì)的地方。
設(shè)計(jì)意圖:幼兒有一百種語(yǔ)言,讓孩子用最喜歡的繪畫(huà)形式設(shè)計(jì)圖標(biāo),解讀排隊(duì)禮儀的規(guī)則,可以使幼兒感受到自主制訂、自主遵守、自主發(fā)展的愉悅,變“老師讓我這樣做”為“我想這樣做”。
2、玩排隊(duì)禮儀棋:在玩中鞏固強(qiáng)化對(duì)排隊(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)。
3、小手牽大手活動(dòng):11月11日,在老師的組織下,設(shè)計(jì)排隊(duì)日的徽章和海報(bào),開(kāi)展?fàn)幾雠抨?duì)日小志愿者的活動(dòng)。
4、禮儀體驗(yàn)館:讓幼兒扮演各種角色,去體驗(yàn)?zāi)7略诓煌墓矆?chǎng)所,如超市、醫(yī)院、小吃部等應(yīng)該做到的“六不”排隊(duì)禮儀。
教后反思:在幼兒園進(jìn)行排隊(duì)禮儀規(guī)則的教育是很重要的,需要一點(diǎn)一點(diǎn)地養(yǎng)成,排隊(duì)的意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為,并成為習(xí)慣。《綱要》強(qiáng)調(diào)讓幼兒自主學(xué)習(xí),這對(duì)排隊(duì)規(guī)則教育提出了挑戰(zhàn)。我認(rèn)為最重要的是遵守“起點(diǎn)低、方法活”的教育原則。活動(dòng)中我把握好三個(gè)基本點(diǎn):
(一)活動(dòng)源于生活。杜威說(shuō)過(guò):“教育即生活,學(xué)校即社會(huì)”。本次活動(dòng)擬定了三條目標(biāo):
目標(biāo)一:感受集體活動(dòng)中排隊(duì)的重要性和排隊(duì)等待帶來(lái)的方便和快樂(lè)。知道每月的11日是“自覺(jué)排隊(duì)日”,并了解數(shù)字“11”在排隊(duì)日中的含義。
目標(biāo)二:敢于用多種形式,大膽表達(dá)解決擁擠的方式,養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣。
目標(biāo)三:學(xué)習(xí)排隊(duì)的禮儀規(guī)則,愿意做“排隊(duì)日的小小自愿者”和“排隊(duì)小標(biāo)兵”,養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣。
(二)過(guò)程注重體驗(yàn)。社會(huì)活動(dòng)難組織,說(shuō)教對(duì)于年幼的幼兒蒼白無(wú)力,我采用體驗(yàn)式的情境,讓幼兒通過(guò)游戲演繹真實(shí)的生活情境,使活動(dòng)生動(dòng)有趣,讓幼兒在玩中學(xué)、自主學(xué)。
我通過(guò)讓幼兒參與討論、課件《排隊(duì)禮儀歌》的播放、小朋友相互解答、朗誦《排隊(duì)禮儀歌》等,讓幼兒學(xué)習(xí)排隊(duì)禮儀。活動(dòng)中采用多種策略反饋幼兒、肯定幼兒,對(duì)幼兒進(jìn)行正面的鼓勵(lì)。
(三)經(jīng)驗(yàn)注重鞏固。排隊(duì)禮儀規(guī)則的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,需要在生活中加以鞏固練習(xí),慢慢讓排隊(duì)禮儀規(guī)則化為行為并轉(zhuǎn)化為習(xí)慣。因此,教師設(shè)計(jì)了“設(shè)計(jì)排隊(duì)圖標(biāo)”,讓幼兒感受自主制訂、自主遵守規(guī)則、自主發(fā)展的愉悅。讓孩子用喜歡的方式一一繪畫(huà),解讀對(duì)排隊(duì)規(guī)則、排隊(duì)需求的理解。
“玩禮儀棋”,讓孩子們?cè)谙矚g的棋類(lèi)游戲中,鞏固排隊(duì)禮儀。
“禮儀體驗(yàn)館”讓孩子們?cè)诙鄻拥膱?chǎng)景中練習(xí)排隊(duì)禮儀。
“排隊(duì)日”鼓勵(lì)孩子們爭(zhēng)做“排隊(duì)日禮儀志愿者”,參加實(shí)踐活動(dòng)……。
和諧緣于“幼兒立場(chǎng)”遵循孩子的意愿,讓孩子們?cè)谏钪凶灾鲗W(xué)排隊(duì),有效促進(jìn)排隊(duì)禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。
【參考文獻(xiàn)】
①王艷玲:《兒童本位:中國(guó)課程發(fā)展的轉(zhuǎn)型――鐘啟泉教授訪(fǎng)談》,載《基礎(chǔ)教育課程》,2010年第1~2期。
【關(guān)鍵詞】幼兒園禮儀教育
根據(jù)筆者多年的幼兒園的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约簬c(diǎn)策略與方法。
一、幼兒園禮儀教育的內(nèi)容
1.交往禮儀。中華民族是傳統(tǒng)的文明古國(guó),很大程度上就是因?yàn)楣糯袊?guó)注定人文倫理的培養(yǎng),并規(guī)定了嚴(yán)格的道德規(guī)范要求所有人遵守。雖然現(xiàn)在我們不需要像古代那樣苛刻地要求幼兒,但是進(jìn)行一定的道德規(guī)范教育還是必須的。幼兒時(shí)期的兒童一定要培養(yǎng)起重視文明禮儀的觀(guān)念,擺脫“小少爺”“小公主”脾氣,學(xué)習(xí)一定的禮貌規(guī)范,掌握日常禮貌用語(yǔ),在家中孝敬父母,在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴,學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)c伙伴們和諧相處。
2.生活禮儀。生活禮儀主要包括用餐禮儀、儀容禮儀、公共場(chǎng)所禮儀三方面。用餐禮儀要求幼兒培養(yǎng)節(jié)約糧食的習(xí)慣,保持桌面、地面等的整潔,不挑食、不搶食、不在喝湯時(shí)發(fā)出怪聲響等;儀容禮儀主要包括保持服裝整潔、干凈,講衛(wèi)生,學(xué)會(huì)規(guī)范的走、站、坐等姿勢(shì);公共場(chǎng)所禮儀主要包括了解并遵守公共秩序和交通規(guī)則,行走時(shí)注意讓路,公交車(chē)上為老人、孕婦讓座等。
3.學(xué)習(xí)禮儀。學(xué)習(xí)禮儀主要包括遵守課堂秩序,舉手發(fā)言,尊重他人意見(jiàn),觀(guān)看演出時(shí)保持安靜、不亂扔垃圾等。
二、開(kāi)展幼兒園禮儀教育的措施
1.從細(xì)節(jié)入手,開(kāi)展一日活動(dòng),將禮儀教育落實(shí)到日常生活中。幼兒從早上進(jìn)入幼兒園開(kāi)始,要進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)餐、睡覺(jué)、游戲等一系列活動(dòng)。幼兒園教師應(yīng)該針對(duì)日常生活的每個(gè)環(huán)節(jié),從細(xì)節(jié)入手,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到規(guī)范的做法,并針對(duì)幼兒容易出現(xiàn)的不規(guī)范行為提出更加具體、細(xì)致的要求,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行改正。例如可以要求幼兒在校園內(nèi)主動(dòng)與教師、同伴打招呼,進(jìn)餐時(shí)按照一定的步驟、注意桌面的整潔,自覺(jué)收拾餐具,養(yǎng)成擦嘴、漱口的習(xí)慣,便后洗手,不小心踩到別人要說(shuō)對(duì)不起,麻煩別人要說(shuō)謝謝,睡覺(jué)時(shí)間不影響他人等。
2.在幼兒的游戲活動(dòng)中融入禮儀教育。我國(guó)著名教育學(xué)家陳鶴琴曾指出:兒童生來(lái)都是好玩的,是以游戲?yàn)樯摹和谟螒驎r(shí),往往會(huì)將積極性、參與性、主動(dòng)性發(fā)揮到極致。因此,對(duì)于一些包括社會(huì)道德觀(guān)念在內(nèi)的禮儀規(guī)范,都可以通過(guò)設(shè)計(jì)游戲讓兒童參與進(jìn)來(lái),在游戲中受到教育和啟發(fā),這種形式往往起到事半功倍的效果。例如,教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)體育游戲《跟不倒翁做朋友》,通過(guò)讓幼兒把不倒翁當(dāng)做伙伴,邀請(qǐng)不倒翁做游戲、請(qǐng)不倒翁到家里做客、與不倒翁一起吃飯等,要求幼兒在游戲過(guò)程中一定做到禮貌、謙讓?zhuān)褂變撼醪嚼斫狻澳銓?duì)朋友好,朋友就會(huì)對(duì)你好:你對(duì)朋友不好,朋友就會(huì)對(duì)你不好”的道理,提升他們的禮儀交往能力,同時(shí)還可以培養(yǎng)幼兒機(jī)智、活潑、外向的性格。再比如幼兒園教師在培養(yǎng)兒童謙讓精神的時(shí)候,可以讓幼兒對(duì)《孔融讓梨》的故事進(jìn)行角色演繹。教師首先提出孔融遇到的問(wèn)題,傾聽(tīng)幼兒園兒童的回答,然后引出游戲。隨后讓兒童各自扮演角色上演孔融讓梨的故事,最后啟發(fā)兒童進(jìn)行討論,得出同伴之間應(yīng)該禮讓的結(jié)論。通過(guò)游戲這樣的教育方式,既可以使幼兒玩得有積極性、玩得有水平,又能收到較好的教育效果,可謂一舉兩得。
3.開(kāi)展文明禮儀教育的主題活動(dòng),讓幼兒在集體活動(dòng)中掌握文明禮儀。在群體生活中,兒童往往容易受到周?chē)h(huán)境潛移默化的影響,不自覺(jué)地掌握文明禮儀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如,幼兒園教師可以通過(guò)組織幼兒誦讀《弟子規(guī)》,教育幼兒如何孝順父母、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴,如何讀書(shū)、學(xué)習(xí)、做事等;通過(guò)開(kāi)展“學(xué)禮貌用語(yǔ),做文明少年”活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的說(shuō)話(huà)習(xí)慣,教授幼兒文明用語(yǔ),讓幼兒在日常生活中隨時(shí)使用;通過(guò)開(kāi)展“孝敬父母”活動(dòng),要求幼兒回家為父母做捶背、收拾碗筷等力所能及的事情,培養(yǎng)幼兒從小養(yǎng)成關(guān)心父母的習(xí)慣;通過(guò)開(kāi)展“快樂(lè)學(xué)禮儀”活動(dòng),從培養(yǎng)幼兒“站、坐、蹲、走、遞、接”等基本動(dòng)作開(kāi)始,進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)、訓(xùn)練,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持教育,使幼兒養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。在開(kāi)展主題活動(dòng)的同時(shí),適當(dāng)進(jìn)行一定的評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)表現(xiàn)好的幼兒進(jìn)行部分物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì),激勵(lì)獲獎(jiǎng)的幼兒再接再厲,沒(méi)有獲得表?yè)P(yáng)的兒童繼續(xù)不斷努力,提高禮儀教育的成效。
4.引導(dǎo)家庭參與,緊密配合共同進(jìn)行禮儀教育。幼兒的主要時(shí)間都是在幼兒園內(nèi),另一部分時(shí)間則基本上都是與家長(zhǎng)在一起的。為了讓幼兒禮儀教育更好地進(jìn)行并保持其持續(xù)性,必須讓家長(zhǎng)配合幼兒園教師的禮儀教育工作。幼兒教師應(yīng)通過(guò)舉辦幼兒禮儀講座、電話(huà)、當(dāng)面交流等形式,向幼兒家長(zhǎng)宣傳幼兒禮儀教育的重要性,讓家長(zhǎng)重視禮儀教育并積極配合幼兒園的工作。在家庭生活中,家長(zhǎng)應(yīng)該像幼兒教師一樣隨時(shí)教育幼兒,對(duì)幼兒的不規(guī)范行為及時(shí)作出提醒,并促使其改正。同時(shí),家長(zhǎng)一定要做好模范榜樣作用,一言一行要符合文明禮儀規(guī)范,這樣可以讓幼兒在模仿的家長(zhǎng)行為時(shí)習(xí)得文明禮儀規(guī)范。
1.傳承中華傳統(tǒng)美德的必要。要從小教育孩子懂禮、知禮,是中華文化的傳統(tǒng)美德。孝敬長(zhǎng)輩,尊老愛(ài)幼是中華的傳統(tǒng)美德,一個(gè)民族如果沒(méi)有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德做根基,這個(gè)民族就是野蠻的民族,這個(gè)民族就不能永立于世。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育是傳承中華美德的需要。
2.加強(qiáng)家長(zhǎng)與孩子之間的交流與溝通。孩子進(jìn)入幼兒時(shí)期就要送到幼兒園開(kāi)始進(jìn)行教育,幼兒開(kāi)始融入了群體的生活,與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間較先前來(lái)說(shuō)少了許多,因此,在家里對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀的教育,在達(dá)到教育目的的同時(shí),還起到了與孩子溝通的目的,增進(jìn)了父母與孩子之間的關(guān)系。
3.使幼兒能從小做個(gè)知禮的孩子。進(jìn)行家園合作式的文明禮儀教育,其直接目的在于就是能使幼兒從小養(yǎng)成講禮貌、講文明的好習(xí)慣,幼兒園與家庭教育相融合,能夠較好的為孩子提供一個(gè)適合他們成長(zhǎng)的良好的環(huán)境,使講文明、懂禮貌成為他們生活中的一種習(xí)慣。
4.給孩子一個(gè)安全的成長(zhǎng)空間。社會(huì)的不斷變化,促使現(xiàn)代的孩子較早的接觸到復(fù)雜的社會(huì),怎樣在社會(huì)中為孩子營(yíng)造一個(gè)安全、舒適的環(huán)境是家長(zhǎng)及學(xué)校所要著重考慮的,采用家園合作的方式,使“家”和“園”聯(lián)系在一起,成為一個(gè)系統(tǒng),孩子在這個(gè)鏈接的系統(tǒng)中活動(dòng),保證了孩子的生存活動(dòng)空間是相對(duì)安全的,孩子能在一個(gè)安全的氛圍下度過(guò)自己的童年,受到良好的文明禮儀教育。
二、當(dāng)下家園合作式幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的教學(xué)現(xiàn)狀
1.家長(zhǎng)側(cè)重物質(zhì)追求,無(wú)暇對(duì)孩子進(jìn)行精神方面的教育。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)下,人們的主要目標(biāo)都放在了如何賺更多的錢(qián),如何能使自己和家人過(guò)上更好的生活,但是,這期間也就造成了工作繁忙,無(wú)暇顧及孩子的道德方面的教育,家里有能力的家長(zhǎng)還會(huì)聘請(qǐng)保姆、在校大學(xué)生在家看管孩子,監(jiān)督孩子做作業(yè),家長(zhǎng)缺乏對(duì)孩子的親身教育,這在一定程度上不利于孩子的道德教育。
2.學(xué)校與家里的聯(lián)系不夠緊密。家園合作式,顧名思義就是以家庭與幼兒園合作的方式,共同為孩子的文明禮儀教育進(jìn)行監(jiān)督和培養(yǎng)。但是在現(xiàn)實(shí)中,往往家庭與學(xué)校方面聯(lián)系較不密切,學(xué)校沒(méi)有精力花大量的人力、物力、財(cái)力來(lái)對(duì)孩子的情況進(jìn)行反饋,而家長(zhǎng)也沒(méi)有意識(shí)要經(jīng)常與學(xué)校進(jìn)行聯(lián)系溝通,這就導(dǎo)致學(xué)校的教育和家里的教育鏈接不起來(lái),孩子的問(wèn)題不能第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)得到解決。
3.家長(zhǎng)的禮儀素質(zhì)不高起不到領(lǐng)導(dǎo)帶頭的作用。部分家長(zhǎng)的禮儀素質(zhì)不高,對(duì)孩子也就不能產(chǎn)生潛移默化的影響。前面所說(shuō),家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,孩子會(huì)有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地模仿家長(zhǎng)的言行,因此,家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的文明禮儀教育具有直接影響,部分家長(zhǎng)禮儀素質(zhì)不高,也會(huì)導(dǎo)致孩子的文明禮儀素質(zhì)不高,家長(zhǎng)沒(méi)有起到良好的帶頭作用。
4.家長(zhǎng)不正當(dāng)?shù)慕逃椒ā2煌挲g階段的兒童的文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,初為人父人母的家長(zhǎng)不免無(wú)法運(yùn)用科學(xué)的手段及方法對(duì)孩子進(jìn)行教育。
三、對(duì)于提高家園合作式的文明禮儀養(yǎng)成教育的有效方法
1.提高家長(zhǎng)對(duì)文明禮儀教育的重視。部分家長(zhǎng)對(duì)于孩子的文明禮儀教育的重視不夠深,學(xué)校在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)文明禮儀教育的重要性,因?yàn)檫@是實(shí)行家園合作模式的重要前提,如果家長(zhǎng)沒(méi)有形成良好的意識(shí),學(xué)校的教育工作也會(huì)沒(méi)有意義。
2.增加學(xué)校與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系與互動(dòng)。所謂一個(gè)巴掌拍不響,只有學(xué)校單方面的努力使無(wú)法將學(xué)生教育好的,家長(zhǎng)要經(jīng)常向?qū)W校的老師了解孩子最近發(fā)展情況,并針對(duì)老師提出的問(wèn)題配合進(jìn)行改善。
3.家長(zhǎng)要提高自己的文明禮儀素質(zhì)。家長(zhǎng)要注意自己的一言一行,在個(gè)人生活禮儀、公德禮儀、敬老禮儀等方面,隨時(shí)隨地做好孩子的表率。
4.在學(xué)校的引導(dǎo)下對(duì)孩子進(jìn)行教育。學(xué)校可創(chuàng)辦園刊,以學(xué)生為主角,在教室的指導(dǎo)下編寫(xiě)刊物,內(nèi)容豐富多彩,不管什么題材,都是為了提高兒童的精神文明素質(zhì)服務(wù)的,家長(zhǎng)也要經(jīng)常閱讀園刊,透過(guò)園刊,了解孩子的學(xué)校生活狀況,及其中反映的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:禮儀小貼士;環(huán)境;操作;激勵(lì);常規(guī)管理
良好的常規(guī)有利于幼兒更好地學(xué)習(xí)和生活,對(duì)幼兒一生健康和諧發(fā)展都是有益的。
一、環(huán)境熏陶,感知禮儀
熏陶,就是指人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響。在幼兒園的教育活動(dòng)中,環(huán)境作為一種“隱性課程”,開(kāi)發(fā)幼兒智力,促進(jìn)幼兒個(gè)性方面,越來(lái)越引起人們的重視。環(huán)境熏陶,意在孩子的心田里播下美德的種子,讓其獲取健康成長(zhǎng)的力量。
(1)墻飾環(huán)境。在幼兒園,每一塊墻面都會(huì)和幼兒說(shuō)話(huà),不僅童趣盎然,而且育人于無(wú)聲。因此,利用溫馨舒適的環(huán)境,含蓄地將禮儀內(nèi)涵影響給幼兒,幼兒在對(duì)環(huán)境的觀(guān)察感知或理解中,能不斷清晰內(nèi)容,領(lǐng)悟并修正言行。我園以禮儀教育為特色,進(jìn)入園門(mén)便能看到禮儀主題詩(shī)“幸福一家人”和禮儀主題石,耳濡目染地影響著幼兒。各年級(jí)的平臺(tái)上的動(dòng)物禮儀小貼士能形象地給幼兒提供禮儀熏陶的內(nèi)容,這些環(huán)境內(nèi)容能有效幫助幼兒理解、判斷、模仿,在觀(guān)察環(huán)境的畫(huà)面中,引發(fā)學(xué)禮儀的好奇與興趣。
(2)文學(xué)環(huán)境。故事是孩子感興趣的東西,能給孩子以情感、夢(mèng)想、信任、效仿、思索、警覺(jué),利用每周一節(jié)閱讀課,老師有選擇地給幼兒講一些禮儀故事,然后以精簡(jiǎn)的幾句小貼士進(jìn)行提煉,讓幼兒明確常規(guī)的重要性。如《小貓懂事了》,幼兒明白了基本的社交禮儀:朋友見(jiàn)面點(diǎn)頭笑,見(jiàn)到長(zhǎng)輩需問(wèn)候,你好再見(jiàn)常用到,大家都要學(xué)謙讓。除了閱讀課,利用午睡前的睡前故事,也能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地把規(guī)則傳給孩子。
(3)人文環(huán)境。人文環(huán)境主要是榜樣熏陶。榜樣熏陶分教師和同伴兩種。“教師的職務(wù)就是用自己的榜樣教育幼兒。”“榜樣的示范是無(wú)窮的。”在學(xué)校教育中,幼兒往往以教師為人生的標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)的化身,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在默默地感染著幼兒。孩子上課坐不住,老師朝他微微一笑,做個(gè)把手放在大腿上挺直腰板的姿勢(shì),孩子馬上心神領(lǐng)會(huì):“坐如松,身體正,腰板直,精神好”,立刻就跟著老師坐神氣了。同伴對(duì)幼兒的影響也是不可估量的。心理學(xué)家喬治米德認(rèn)為,個(gè)體主要是通過(guò)人際交往活動(dòng)形成自我概念的。幼兒在同伴交往中可以逐漸學(xué)習(xí)適應(yīng)他人而不斷調(diào)整和修正自己的行為,學(xué)習(xí)和掌握良好的行為準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)與他人建立融洽的關(guān)系,關(guān)心他人,幼兒的積極交往行為會(huì)不斷增加。
二、放手操作,禮儀體會(huì)
(1)聲傳立行,即實(shí)踐。葉圣陶先生說(shuō)過(guò),“教”是為了達(dá)到用不著“教”。這就是教育無(wú)痕,以一種自然和諧的方式實(shí)施教育。任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越是感受不到教育者的意圖,它的教育效果也就越大。孩子從教師隱蔽了意圖的教育中受到啟發(fā)、感染,達(dá)到了教育目的,實(shí)現(xiàn)了教育意圖。每天中午用過(guò)餐,孩子們就喜歡去散步,其中有一處他們很喜歡的地方,就是園門(mén)口。而到了園門(mén)口,他們就會(huì)纏著老師朗誦門(mén)口小黑板上的禮儀小貼士。讀到《走》:走路抬起頭,挺胸看前方,輕擺兩小手,起步向前走。有的孩子會(huì)不自覺(jué)地學(xué),離開(kāi)園門(mén)口進(jìn)教室的時(shí)候,還會(huì)提醒他人要挺胸看前方,不要轉(zhuǎn)頭講話(huà)。
(2)活動(dòng)中學(xué),即收益。在幼兒園大環(huán)境中聽(tīng)、學(xué)小貼士。在集體晨會(huì)中,教師就某一禮儀主題請(qǐng)幼兒發(fā)言,幼兒能根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)提升。例如,在“今天你問(wèn)候了嗎?”主題活動(dòng)中,不但進(jìn)行了問(wèn)候的教育,同時(shí)也能讓幼兒大膽參與到活動(dòng)中來(lái),進(jìn)一步提升問(wèn)候的習(xí)慣。最后,主持老師要向幼兒介紹新的禮儀小貼士,幼兒又學(xué)到了新的內(nèi)容。
(3)循序漸進(jìn),即提升。幼兒充分感知了禮儀小貼士的幫助,就愿意參與到禮儀活動(dòng)中來(lái),他們還會(huì)根據(jù)故事的內(nèi)容來(lái)創(chuàng)編禮儀小貼士。由于是幼兒自己創(chuàng)編,真正讓幼兒做了禮儀的主人,幼兒記憶起來(lái)也容易了很多,更能積極地在禮儀教育過(guò)程中參與并能及時(shí)調(diào)適其情緒狀態(tài),鞏固幼兒的禮儀行為意識(shí)。良好的常規(guī)養(yǎng)成并非一朝一夕就能達(dá)到的,需要反復(fù)練習(xí),以至內(nèi)化,在內(nèi)化的過(guò)程中需要一些言語(yǔ)的輔助。例如排隊(duì),小朋友一開(kāi)始排不好,不整齊,可以大聲朗誦禮儀小貼士《排隊(duì)》:大家快來(lái)排好隊(duì),一個(gè)一個(gè)不推擠,排隊(duì)做到快靜齊,從小養(yǎng)成好習(xí)慣。把規(guī)則放在嘴上,讓語(yǔ)言來(lái)提醒行為。久而久之,孩子們就知道該如何排隊(duì)了。
三、多樣激勵(lì),共享禮儀成果
(1)家園激勵(lì)。教育影響的一致性和連貫性原則告訴我們,教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育孩子,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)孩子正確的思想品德。家園聯(lián)系,讓幼兒在家鞏固常規(guī),記住常規(guī),是我們常規(guī)管理的又一手段。我們經(jīng)常會(huì)通過(guò)路路通,或者與家長(zhǎng)面對(duì)面聊天,讓家長(zhǎng)和孩子感到常規(guī)的重要性,使孩子時(shí)刻記住如何遵守常規(guī)。例如,讓孩子從小養(yǎng)成有禮貌的習(xí)慣,不但要使幼兒會(huì)有禮貌地同別人打招呼,而且其他各方面都要做到彬彬有禮。平時(shí)生活中接受了別人的幫助,要學(xué)會(huì)感謝。這時(shí)禮儀小貼士《道謝》就能幫助家長(zhǎng)來(lái)教育自己的孩子:受人幫助要感激,文明禮貌不忘記,誠(chéng)心誠(chéng)意說(shuō)“謝謝”,從小學(xué)做禮儀人!幼兒表現(xiàn)出色時(shí)及時(shí)向家長(zhǎng)反饋,于是,幼兒園內(nèi)的評(píng)選和表?yè)P(yáng)加上父母或其他家長(zhǎng)的肯定演繹成良性循環(huán),反復(fù)期待,幼兒滿(mǎn)足,家長(zhǎng)興奮,鄰人贊揚(yáng),禮儀教育過(guò)程融進(jìn)一個(gè)動(dòng)態(tài)和諧的幸福氛圍。
(2)老師激勵(lì)。每個(gè)孩子都希望得到表?yè)P(yáng)。一個(gè)親切的擁抱,能讓幼兒快樂(lè)好久。幼兒回到家會(huì)向父母反饋:今天老師抱我了。禮儀內(nèi)容在一個(gè)小小的擁抱動(dòng)作中得到強(qiáng)化和鞏固,不僅教育了幼兒,也影響父母與成人,知道如何做個(gè)禮儀人。當(dāng)孩子們?cè)谀骋怀R?guī)方面表現(xiàn)好,我們不但在特色版塊上用五角星表?yè)P(yáng),有時(shí)也有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。例如,獎(jiǎng)給孩子老師親手做的折紙,心形的表?yè)P(yáng)卡片。在卡片上當(dāng)然也有他表現(xiàn)好的內(nèi)容,這時(shí),禮儀小貼士的鞏固作用又來(lái)了。有的孩子會(huì)整理物品,那她就會(huì)得到《整理》的小貼士獎(jiǎng):每樣物品都有家,整理物品有方法,分類(lèi)收好放整齊,團(tuán)結(jié)合作力量大。孩子得到表?yè)P(yáng)后就越來(lái)越遵守常規(guī)了。幼兒成功后的幸福感指數(shù)明顯上升,在這個(gè)幸福過(guò)程的享受中,剛才的言行就得到最大的強(qiáng)化,再現(xiàn)行為成為可能。
(3)激勵(lì)提升。“禮儀小貼士”的禮儀規(guī)則教育需要遵循知行合一的原則。例如,“一周禮儀小寶貝”的評(píng)選,來(lái)自于同伴中的“人物”極強(qiáng)地刺激著幼兒的好勝心。這時(shí),孩子的羨慕就會(huì)變成自己的動(dòng)力。同伴的“優(yōu)秀禮儀事跡”會(huì)給他提供榜樣作用,他們知道為什么別人會(huì)選到“禮儀小寶貝”,是因?yàn)樗螒虻臅r(shí)候會(huì)整理。幼兒會(huì)用禮儀小貼士來(lái)評(píng)價(jià):每樣物品都有家,整理物品有方法,分類(lèi)收好放整齊,團(tuán)結(jié)合作力量大。可見(jiàn),兒童在教育中發(fā)展,也就是在教育中生活,在教育中實(shí)現(xiàn)人生。
常規(guī)禮儀教育是伴隨著幼兒終身的一項(xiàng)非常細(xì)致而長(zhǎng)久的工作,禮儀教育的實(shí)施需要引導(dǎo)、啟發(fā)和感染,需要教育和環(huán)境形成合力,需要將禮儀教育滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我們的孩子都培養(yǎng)起善良、正直、誠(chéng)信、寬容、謙遜、合作等品質(zhì),成為具有健康個(gè)性、健全人格的人!
參考文獻(xiàn):
[1]教育部基礎(chǔ)司.幼兒園教育指導(dǎo)綱要[M].南京:江蘇教育出版
社,2002.
兒童教育論文 兒童心理健康評(píng)估 兒童美術(shù)論文 兒童保護(hù)論文 兒童識(shí)字教育 兒童啟蒙教育 兒童節(jié)方案 兒童文學(xué)論文 兒童智慧教育 兒童健康教育 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀(guān)