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職業(yè)道德教育的目的范文第1篇

【關(guān)鍵詞】高職生；職業(yè)生涯規(guī)劃；市場競爭

隨著市場競爭壓力的逐漸增強，大多數(shù)的高校畢業(yè)生，不能夠較好的適應(yīng)市場變化形勢及用人單位的需求，大學(xué)生其所具備的專業(yè)能力及職業(yè)道德素質(zhì)，與市場及社會的實際需要，存在著很大的差距，因而，如果在教學(xué)工作中對于這些問題不予以正視，而任由其發(fā)展，將會造成嚴(yán)重的后果，直接影響到我國大學(xué)生畢業(yè)生的就業(yè)率，最終將不利于我國高等教育的良性發(fā)展。

通過職業(yè)道德教育引導(dǎo)學(xué)生價值方向，激發(fā)塑造他們的健全人格將在高職教學(xué)中起著越來越重要的作用。

一、生涯規(guī)劃推進職業(yè)道德教育的必要性

所謂職業(yè)生涯規(guī)劃即個人結(jié)合其自身情況及當(dāng)前制約因素，為自己確定的適合當(dāng)前發(fā)展的職業(yè)目標(biāo)、方向，并積極為實現(xiàn)該目標(biāo)而付出相應(yīng)行動的一個完整過程。大學(xué)生職業(yè)生涯與思政教育密不可分，二者之間相互促進、相互支持，通過在道德上的教育，可引起大學(xué)生積極的強烈共鳴和內(nèi)心體驗，進而幫助大學(xué)生更加準(zhǔn)確的認(rèn)識自我，引發(fā)其更加積極的行為活動。職業(yè)道德教育的主要目的是使受教育者的職業(yè)實踐能力更優(yōu)化，增強其與社會、人際自然之間和諧的關(guān)系，進而達(dá)至事業(yè)成功。

第一，適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)道德教育形勢的需要。從職業(yè)生涯發(fā)展角度發(fā)展角度正確的引導(dǎo)學(xué)生將一定的社會職業(yè)道德要求不斷內(nèi)化為自我職業(yè)道德的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生將已形成的職業(yè)道德認(rèn)識外化為自己的職業(yè)道德行為，在不斷的將外化的道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自我行動標(biāo)準(zhǔn)的同時，使學(xué)生逐步提高自我職業(yè)道德認(rèn)知，并鑒定自我理想信念，通過不斷的道德意志磨練，養(yǎng)成自我道德的習(xí)慣，實現(xiàn)“信”“行”和諧統(tǒng)一。

第二，適應(yīng)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形式的需要。在市場激烈競爭的今天，將大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)道德教育有效結(jié)合，大力開發(fā)職業(yè)生涯規(guī)劃中的職業(yè)道德教育功能，依據(jù)所設(shè)定的行業(yè)特點來把握職業(yè)道德教育方向，讓學(xué)生清楚認(rèn)識自己內(nèi)部條件及優(yōu)勢，進而把握職業(yè)道德教育方向，培養(yǎng)自我良好職業(yè)道德素養(yǎng)，對自身做出合理規(guī)劃，并堅定實施，對提高大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量姜具有非常重要的現(xiàn)實意義。

第三，豐富和發(fā)展職業(yè)道德教育的需要。將職業(yè)生涯規(guī)劃引入職業(yè)道德教育的范疇，不但讓我們更加科學(xué)系統(tǒng)的認(rèn)識這兩個學(xué)科，同時還可以讓我們更加清楚的了解兩個學(xué)科之間的交叉部分，從而使我們在進行職業(yè)道德理論教育及實踐中，借助職業(yè)生涯規(guī)劃的相關(guān)深刻內(nèi)涵理論知識，來提高職業(yè)道德教育的滲透性和實效性，進而豐富大學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)容，改進大學(xué)職業(yè)道德教育的方法，創(chuàng)新大學(xué)生職業(yè)道德教育途徑。

二、生涯發(fā)展推進職業(yè)道德教育的可能性

第一，職業(yè)道德教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在教育目標(biāo)上一致，確定個人的事業(yè)奮斗目標(biāo)，選擇實現(xiàn)這一目標(biāo)的職業(yè)，并制定相應(yīng)的工作、教育和培訓(xùn)的過程。其核心目的在于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、職業(yè)觀、價值觀，站在一個較高的高度籌劃自己的人生。把職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)道德教育相結(jié)合，以共性教育為前提，滿足學(xué)生個性發(fā)展的要求，實現(xiàn)社會和個人的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)個人主觀目標(biāo)與社會客觀目標(biāo)的有機結(jié)合，實現(xiàn)理想目標(biāo)和現(xiàn)實目標(biāo)高度融合，從而幫助大學(xué)生順利實現(xiàn)從職業(yè)生涯探索期向確立期的過度，使高校職業(yè)道德教育目標(biāo)更加具體清晰。

第二，職業(yè)道德教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在教育內(nèi)容上互通。大學(xué)生職業(yè)道德教育不僅指職業(yè)道德知識的掌握，而且是職業(yè)道德情感的形成，和職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，其主要內(nèi)容包括職業(yè)觀、職業(yè)理想、職業(yè)道德價值、職業(yè)道德原則和規(guī)范、職業(yè)道德決策技術(shù)等教育。生涯規(guī)劃是以生命意義的探索為起點，在人生意義的追尋和生涯角色的認(rèn)識之后，進行生涯角色的選擇和生涯歷程的實現(xiàn)。因此，生涯教育有助于學(xué)生人生觀、價值觀的探索和養(yǎng)成。

第三，職業(yè)道德教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃相輔相成、功能互補。首先，職業(yè)道德教育主體通過借助一些教育手段來給受教育者創(chuàng)設(shè)適合其職業(yè)道德認(rèn)知、情感及行為生成的環(huán)境，并以此來引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變、鞏固其職業(yè)道德，并最終形成較為完整健康的職業(yè)人格。其次，在職業(yè)德育教育的基礎(chǔ)上，及西寧職業(yè)生涯規(guī)劃，可以從根本上避免因我國現(xiàn)階段職業(yè)指導(dǎo)忽視職業(yè)道德教育問題而出現(xiàn)的各種問題，將學(xué)生職業(yè)、生活理想與社會理想共同結(jié)合起來，進而轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生正確的人生就業(yè)觀，增強其自身道德教育的滲透性。

三、生涯發(fā)展理念下的職業(yè)道德教育策略

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)道德教育要科學(xué)地、有效地結(jié)合，大學(xué)生職業(yè)道德教育的過程要全面體現(xiàn)、規(guī)劃學(xué)生未來的職業(yè)生涯。從教師、學(xué)生自身、學(xué)校等多方位來全面促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

第一，強化職業(yè)道德教育師資隊伍建設(shè)。職業(yè)道德教育中，教師作為主要施教者，其綜合素質(zhì)高低直接影響著教育的效果。因此學(xué)校和教師自身應(yīng)該努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，為學(xué)生樹立良好的榜樣。具體來說可以從以下幾個方面著手。1. 建立專業(yè)課教師到企業(yè)掛職鍛煉的制度，增強對企業(yè)服務(wù)的實際體驗性，才能有意識的指導(dǎo)學(xué)生，也便于在授課時引入真實實用的案例。2. 挑選優(yōu)秀教師圍繞職業(yè)道德教育進行科研活動，提高理論水平。3. 加強對教師的師德培訓(xùn)。高職學(xué)生思想水平已逐步成熟，教師細(xì)微的言行都會處在學(xué)生的嚴(yán)密監(jiān)視下并進行模仿，因此教師的表率作用對道德教育至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)加強對教師的師德培訓(xùn)，幫助教師樹立正確的職業(yè)道德觀念，增強對職業(yè)道德教育目標(biāo)的認(rèn)知程度和踐行能力。

第二，改革教學(xué)模式，增強教育時效性。受我國傳統(tǒng)教育方式的影響，在教學(xué)中多數(shù)教師依舊采用“說課”的方式對學(xué)生進行授課，而由于職業(yè)道德教育本身理論性、邏輯性、抽象性過強，容易導(dǎo)致學(xué)生對課程提不起興趣。因此教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，利用豐富多樣的教學(xué)活動吸引學(xué)生的注意力，提高教學(xué)效果，可以采取小品劇、主題班會、討論會等多種形式，讓學(xué)生在這種親身體驗中更能深刻理解職業(yè)道德的重要性，并自覺將這種意識貫徹到以后的工作中。

此外，理論性學(xué)習(xí)的目的應(yīng)是為實踐而服務(wù)，因此除了課堂學(xué)習(xí)外，還應(yīng)該在全校范圍內(nèi)開展職業(yè)道德教育活動，為職業(yè)道德教育提供一個良好的校園氛圍，也為學(xué)生提供一個實踐的平臺。組織方式上，結(jié)合高職學(xué)生活潑好動、動手能力強、競爭意識強的特點，可以選擇以下三個方式相結(jié)合：1. 理論知識競賽，幫助學(xué)生掌握基本的理論知識，為實際運用打下基礎(chǔ)。2. 舞臺劇、小品表演，編排。有學(xué)生自主編排和表演，服裝、臺詞、劇情等都由學(xué)生自主完成，從而使學(xué)生加強對每一個細(xì)節(jié)的認(rèn)知程度。3. 實戰(zhàn)演練。這是一種較高層次的訓(xùn)練，一般來說最好可以隨機抽取學(xué)生，為學(xué)生分定角色后，由學(xué)生自由發(fā)揮。這三種方式層層遞進，互相結(jié)合，有效幫助學(xué)生完成從理論到實踐的提高。

第三，借助職業(yè)生涯規(guī)劃合理進行擇業(yè)觀教育。正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀能引導(dǎo)大學(xué)生不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的素質(zhì)，以適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需要。能約束大學(xué)生的擇業(yè)行為，樹立良好的求職道德。能促使大學(xué)生在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中盡快轉(zhuǎn)變角色，激勵他們在所在職業(yè)領(lǐng)域愛崗敬業(yè)。通過職業(yè)道德教育，能使大學(xué)生客觀評價自己，實現(xiàn)自身價值。

第四，加強校企合作，探索高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的新途徑。校企結(jié)合背景下，學(xué)校要保持與實習(xí)單位的緊密聯(lián)系，掌握學(xué)生校外行為狀況。進行道德教育時要對教育本質(zhì)的主體性進行突出，對學(xué)生道德實踐的主體地位加以肯定。教師在對學(xué)生教育的過程中，要對學(xué)生內(nèi)在對自身道德建設(shè)的熱情和主動精神進行激發(fā)和引導(dǎo)。把教師教導(dǎo)的道德教育轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自己的成熟的品德心理結(jié)構(gòu)，把外在理論真正內(nèi)化到學(xué)生自己的道德能力中。學(xué)校在德育教育上可以把對學(xué)生的嚴(yán)格要求與學(xué)生們的愿望與個性以合理的比重結(jié)合起來，這樣不僅能把學(xué)生們作為道德參與者的積極性調(diào)動起來，同時對他們完善自我熱情的激發(fā)有一定作用，喚起學(xué)生們自行學(xué)習(xí)和教育的欲望。實習(xí)單位方面要注意德育環(huán)境的營造，對學(xué)生的德育教育進行協(xié)調(diào)和輔助。使學(xué)生在今后能夠成為，學(xué)校的好學(xué)生，家庭的好孩子，實習(xí)單位的好員工。

參考文獻(xiàn)

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職業(yè)道德教育的目的范文第2篇

關(guān)鍵詞：軌道交通;大學(xué)生;職業(yè)道德教育

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）43-0247-02

進入新世紀(jì)以來，在企業(yè)行業(yè)加快發(fā)展的強烈要求和廣大教育工作者的急聲呼吁下，職業(yè)道德教育工作日益得到了高校的重視。除了具有優(yōu)良職業(yè)道德教育傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)、師范、會計、軍事類高校之外，一些高校和特殊專業(yè)也日益重視學(xué)生的職業(yè)道德教育，并相繼開設(shè)了職業(yè)道德或職業(yè)倫理相關(guān)課程。在此背景下，一些高校對于軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的重視程度也有所提升，相繼開設(shè)了一些職業(yè)道德類課程。在教學(xué)形式上，也逐漸開始擺脫傳統(tǒng)的理論灌輸模式，取得了一定的教育成效。但是，在當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)普遍不高的嚴(yán)峻形式下，軌道交通專業(yè)大學(xué)職業(yè)道德教育雖然有所進步，但與社會期望、行業(yè)要求相比仍然差距很大，仍然存在著高校不夠重視、教育目標(biāo)內(nèi)容脫離行業(yè)實際、評價方式不科學(xué)、師資力量不強等系列問題。筆者通過思考，試圖從軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的理念、目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、評價機制以及師資隊伍等方面對加強軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育提出一些對策，以期對加強和改進軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育成效有所幫助。

一、確立人性化的職業(yè)道德教育理念

軌道交通行業(yè)有著“高、大、半”的鮮明特征。軌道交通行業(yè)職工具有特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而，隨著軌道交通的不斷發(fā)展，軌道交通行業(yè)職工在為廣大人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)便捷服務(wù)的同時，其自身所承擔(dān)的運輸安全壓力和風(fēng)險也日益增大。大量軌道交通行業(yè)職工因長期處于精神緊張、疲勞狀態(tài)而引發(fā)了程度不同的心理問題。黨同梅等曾采用分層整群隨機抽樣方法進行調(diào)查，結(jié)果顯示：“鐵路職工焦慮和抑郁的發(fā)生率分別為18.5%、35.1%，明顯高于正常人群中的2.7%及15.1%～22.8%”。這對軌道交通的運營安全已經(jīng)構(gòu)成了隱患。人性化的職業(yè)道德教育理念，強調(diào)“用‘人’的方式去理解人，對待人，關(guān)懷人，特別是關(guān)懷人的精神生活、精神生命的發(fā)展”。在這一理念指導(dǎo)下的職業(yè)道德教育將充分尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的興趣和需要，更有效地幫助學(xué)生建立積極陽光的心態(tài)。這將有助于釋放軌道交通行業(yè)職工的心理壓力，緩解軌道交通行業(yè)職工的疲勞狀態(tài)，是心理干預(yù)手段的有益補充。同時，也只有用人性化的職業(yè)道德教育理念和手段，才能喚起學(xué)生內(nèi)心的人性化關(guān)懷，才可能期望在將來的旅途中享受到現(xiàn)在這些準(zhǔn)軌道交通行業(yè)職工人性化的軌道交通運輸服務(wù)，才不會讓“只顧通車不救人”，“把恢復(fù)秩序凌駕于搶救生命之上”的事件再次發(fā)生。

二、樹立明確的職業(yè)道德教育目標(biāo)

職業(yè)道德教育的目標(biāo)是職業(yè)道德教育過程的起點、核心和歸宿，它規(guī)定著職業(yè)道德教育的方向和內(nèi)容，制約著職業(yè)道德教育的途徑和方法。要提高職業(yè)道德教育的有效性和科學(xué)性，必須牢牢把握樹立明確的職業(yè)道德教育目標(biāo)這一關(guān)鍵因素和前提條件。軌道交通線路具有點多線長、流動分散、全天候露天作業(yè)的工作特點。良好的鐵路情感或地鐵情感應(yīng)該成為軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育培養(yǎng)的第一目標(biāo)，其次才是培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德認(rèn)知和職業(yè)道德行為。

三、構(gòu)建層次分明的職業(yè)道德教育內(nèi)容體系

“職業(yè)道德教育內(nèi)容是指按照職業(yè)道德教育目標(biāo)要求確立的，用于教育受教育者的一定的道德規(guī)范和政治思想觀點及其思想體系。”構(gòu)建軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容體系，必須堅持以社會主義核心價值體系為核心，以社會主義職業(yè)道德基本規(guī)范為基礎(chǔ)，重點落實軌道交通行業(yè)規(guī)范、部門職業(yè)道德規(guī)范和具體工作崗位職業(yè)道德規(guī)范，并使之相互銜接、相互補充、相互作用，構(gòu)成一個有機整體。堅持以社會主義核心價值體系為核心，一是有利于與時俱進，提高軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的針對性和實效性;二是有助于引導(dǎo)大學(xué)生抵制各種錯誤思潮的影響，形成正確的職業(yè)觀和價值觀，促進大學(xué)生全面發(fā)展，保證大學(xué)生職業(yè)道德堅定的政治方向。以社會主義職業(yè)道德基本規(guī)范為教育內(nèi)容，一方面可以幫助軌道交通專業(yè)大學(xué)生從整體上把握職業(yè)道德規(guī)范體系，明確軌道交通行業(yè)與其他行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的異同;另一方面也為增強軌道交通專業(yè)大學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)性和社會適應(yīng)性打下了基礎(chǔ)。重點落實軌道交通行業(yè)規(guī)范、部門職業(yè)道德規(guī)范和具體工作崗位職業(yè)道德規(guī)范，是軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的本質(zhì)要求，是區(qū)別普通職業(yè)道德課程，滿足軌道交通行業(yè)現(xiàn)實需要的根本途徑。

四、探索多元化的職業(yè)道德教育新途徑

教育途徑是全面完成教育任務(wù)、實現(xiàn)教育目的的根本保證，是提高教育質(zhì)量與效果的重要措施，是教育活動進行的基本渠道。加強和改進軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育成效，不能固守某一種或幾種教育途徑，必須不斷探索多元化的職業(yè)道德教育新途徑，并使各種途徑取長補短，有機結(jié)合。結(jié)合德育的基本規(guī)律和軌道交通行業(yè)的特殊要求，筆者認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急在于進一步規(guī)范軌道交通專業(yè)職業(yè)道德教育專門課程。同時充分發(fā)揮職業(yè)道德課的主渠道作用，加強專業(yè)課程理論教學(xué)和專業(yè)實訓(xùn)中對職業(yè)道德內(nèi)容的滲透和實踐，發(fā)揮校園文化在職業(yè)道德教育中的隱性作用，強化半軍事化管理對職業(yè)道德的制度約束等，都是加強和改進軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的重要途徑。

五、建立主體性的職業(yè)道德教育評價機制

職業(yè)道德教育評價是職業(yè)道德教育工作的重要環(huán)節(jié)之一，不僅是職業(yè)道德教育過程中實施某一具體職業(yè)道德教育任務(wù)的反饋環(huán)節(jié)，也對整個職業(yè)道德教育的活動起著非常重要的調(diào)控作用。科學(xué)的職業(yè)道德教育評價可以為職業(yè)道德教育目標(biāo)的制定、職業(yè)道德教育內(nèi)容與職業(yè)道德教育方法的選擇與運用提供依據(jù)，并將職業(yè)道德教育的效果與價值外化，得到軌道交通行業(yè)的承認(rèn)。主體性職業(yè)道德教育的民主性和開放性要求，“學(xué)校職業(yè)道德教育評價的主體不應(yīng)只是學(xué)校，甚至于只是教師，而應(yīng)該是學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生共同參與”。忽視學(xué)生的評價，忽視社會和家庭對學(xué)校職業(yè)道德教育活動的評價，一方面將影響職業(yè)道德教育評價結(jié)果的準(zhǔn)確性，甚至于得到錯誤的評價結(jié)果;另一方面將打擊學(xué)生參加職業(yè)道德教育的積極性，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生的不合作和抵抗情緒。同時“人民滿意的教育”的內(nèi)涵應(yīng)該是學(xué)生、企業(yè)和社會滿意的教育，而“‘滿意’具有實踐性特征。滿意與否及滿意的程度是主體與客體之關(guān)系的體現(xiàn)，是通過實踐建立起來的。只有通過實踐，我們才能認(rèn)識到客體的屬性及哪些屬性能滿足主體的需要，從而才能實現(xiàn)客體的潛在價值向現(xiàn)實價值的轉(zhuǎn)化”。職業(yè)道德教育評價是職業(yè)道德教育過程中最重要的“實踐”環(huán)節(jié)之一。因此，必須重視學(xué)生、軌道交通企業(yè)和家庭在職業(yè)道德教育評價中的主體地位，特別是學(xué)生自我評價的意義和作用。

六、打造專門化、專業(yè)化、榜樣化的職業(yè)道德教育師資隊伍

“社會發(fā)展與學(xué)科分化的歷史趨勢不可抗拒：專門或直接從事德育課程或其他德育活動的專職德育教師存在是有必要的。”沒有專門的人才梯隊，高校職業(yè)道德教育的成效就難以得到保障。要從根本上改變軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，關(guān)鍵在于改變那種不重視職業(yè)道德教育，認(rèn)為職業(yè)道德什么人都能教的觀念，選拔具有較強責(zé)任心，掌握良好德育理論和教學(xué)技能，熟悉軌道交通現(xiàn)場工作環(huán)境的教師或軌道交通行業(yè)職工，給予適當(dāng)?shù)牡匚唬瑥亩M建起職業(yè)道德教育專門化和專業(yè)化的人才梯隊。“榜樣示范是對廣大人民群眾進行思想政治教育的一種生動而有效的方法。”職業(yè)道德教師擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，為人師表，愛崗敬業(yè)，愛護學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，努力進取，不僅可以贏得學(xué)生基本的尊重，更可以起到“身教勝于言教”、“其身正，不令而行”的教育效果。因此，打造榜樣化的職業(yè)道德教育師資隊伍可以起到事半功倍的教育效果。

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Thoughts on the Enhancement and Improvement of Vocational Ethic Educational Effect of Rail Transit Major College Students

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（Nanjing Institute of Railway Technology，Nanjing，Jiangsu 210031，China）

職業(yè)道德教育的目的范文第3篇

職業(yè)道德常指行業(yè)人員在從事職業(yè)活動中需要遵循的行為規(guī)范，是一般社會道德在一定職業(yè)范圍內(nèi)的特殊體現(xiàn)，也是所有從業(yè)人員所具備的道德情操、道德準(zhǔn)則與道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。目前，企業(yè)已經(jīng)將員工的職業(yè)道德水平作為企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，員工的職業(yè)道德水平也是企業(yè)招聘員工和辭退員工的重要依據(jù)。有關(guān)部門和個人對用人單位就土木工程專業(yè)學(xué)生目前的職業(yè)道德水平進行調(diào)查表明，現(xiàn)在的中高職院校土木工程專業(yè)畢業(yè)生缺乏互助意識和團隊精神以及不能很好的處理人際關(guān)系，缺乏吃苦耐勞、腳踏實地的實干精神，更加缺乏愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德品質(zhì)，用人單位希望中高職院校培養(yǎng)具有真正職業(yè)道德的學(xué)生。目前關(guān)于中高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的研究成果已有一些，但涉及到土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的研究就比較少，且其全面性、系統(tǒng)性不強。例如：楊實生從高職院校的教育目的、高職教育本身的特點及提升高職院校辦學(xué)水平的需要等三個方面闡述了思政課教學(xué)中職業(yè)道德滲透性教育的必要性，提出了思政課教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育的原則和措施；唐徐林從高職院校建筑工程技術(shù)專業(yè)的角度出發(fā)，分析了職業(yè)能力的基本內(nèi)涵以及企業(yè)對建筑工程工作人員職業(yè)能力的具體要求，同時針對這些要求提出了一些相關(guān)的建議；鄧海燕從高職教育的基本要求出發(fā)，結(jié)合實際教學(xué)需要，分析了目前高職學(xué)校職業(yè)道德的教育方法，探究了提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的新路徑；劉雪松認(rèn)為職業(yè)道德教育可以通過多渠道實施，思想政治理論課是大學(xué)生思想道德教育的主陣地，改革考核體系、開展實習(xí)實訓(xùn)、開展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動等都承載著職業(yè)道德教育的任務(wù)；鄭春雨認(rèn)為必須遵循職業(yè)道德培養(yǎng)的趨勢和心理規(guī)律，從切實引導(dǎo)高職生樹立全新的職業(yè)道德觀念、增強職業(yè)道德情感、堅定和鞏固職業(yè)道德意志、強化職業(yè)道德行為四個階段入手，建立高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)化和固化機制。以上的研究中對中高職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育進行了分析，但就中高職土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育特點的研究就很少，而且研究內(nèi)容沒有考慮專業(yè)特點。

2當(dāng)前土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問題

中高職土木工程專業(yè)學(xué)生主要面向各基層建設(shè)施工單位的一線崗位，土木工程行業(yè)屬于艱苦行業(yè)，學(xué)生需要適應(yīng)施工現(xiàn)場的艱苦環(huán)境。如果中高職土木工程專業(yè)學(xué)生沒有吃苦耐勞的良好品格和過硬的心理素質(zhì)，就不會有良好的敬業(yè)精神和職業(yè)道德，就很難適應(yīng)土木工程施工現(xiàn)場的艱苦環(huán)境。因此，中高職院校應(yīng)該加強鍛煉和培養(yǎng)土木工程專業(yè)學(xué)生吃苦耐勞、艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，重視中高職土木工程專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，這些都是非常有必要的。目前中高職院校土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德缺失的主要表現(xiàn)如下：

①職業(yè)道德觀念淡化：目前中高職土木工程專業(yè)學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，具有目中無人、個性強、自私自利等不良習(xí)氣，致使他們職業(yè)意識不強、團體意識淡薄、職業(yè)態(tài)度不端正、工作積極性不高、喜歡推卸責(zé)任等不良職業(yè)習(xí)慣；目前中高職土木工程專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)動機短視，缺乏長遠(yuǎn)職業(yè)規(guī)劃，學(xué)習(xí)功利行為強，認(rèn)知片面化，把學(xué)習(xí)的實質(zhì)狹隘化的認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一技之長，致使中高職土木工程專業(yè)學(xué)生欠缺刻苦鉆研精神；目前中高職土木工程專業(yè)畢業(yè)生在工作中人際關(guān)系處理得較差、跳槽現(xiàn)象普遍、遲到早退現(xiàn)象時有發(fā)生、工作失誤率較高、生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量不高等，這些現(xiàn)象在較長的時間內(nèi)制約了中高職土木工程專業(yè)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

②職業(yè)道德教育重視度不夠：很多中高職院校沒有土木工程專業(yè)職業(yè)道德教師，對于土木工程專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育主要由思想政治教師擔(dān)任，甚至由一些輔導(dǎo)員擔(dān)任，致使對中高職土木工程專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育不強或不專業(yè)，同時也影響了學(xué)生土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育的效果；據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，大部分中高職學(xué)生認(rèn)為土木工程專業(yè)職業(yè)技能比土木工程專業(yè)職業(yè)道德更重要，說明中高職土木工程專業(yè)學(xué)生對土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育的認(rèn)識不夠重視，學(xué)生沒有將接受土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育作為自身職業(yè)規(guī)劃設(shè)計的一部分；中高職院校在對土木工程專業(yè)學(xué)生進行土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育過程中，大部分職業(yè)道德教育教師對土木工程專業(yè)不了解，只能進行理論性的片面職業(yè)道德教育，忽視了學(xué)生的土木工程專業(yè)實際需求，無法使學(xué)生體會到土木工程專業(yè)職業(yè)道德中的專業(yè)需求，也使學(xué)生無法真正理解土木工程專業(yè)職業(yè)道德的具體內(nèi)容和精神，影響了中高職土木工程專業(yè)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

③職業(yè)道德教育內(nèi)容陳舊、評價機制不科學(xué)：隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對土木工程的要求越來越高，促使近年來我國土木工程行業(yè)的蓬勃發(fā)展，土木工程行業(yè)的發(fā)展要求員工具有不斷變化且進步的職業(yè)道德水平。然而很多中高職院校教師沒有結(jié)合當(dāng)前土木工程行業(yè)員工的職業(yè)道德要求，沒有及時更新土木工程專業(yè)職業(yè)道德的教育內(nèi)容，甚至有些教師將不健康的土木工程專業(yè)職業(yè)道德教給學(xué)生，使土木工程專業(yè)學(xué)生接受陳舊的或不健康的土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育，也使土木工程專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德水平不能滿足企業(yè)的要求。另外，還存在中高職院校對土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育缺乏科學(xué)的評價機制，當(dāng)前的評價機制缺乏秩序性且不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生不能從當(dāng)前的評價機制中科學(xué)的確定教師的授課情況。

3加強土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的措施

針對以上當(dāng)前中高職土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育存在的一些主要問題，為了滿足當(dāng)前企業(yè)對土木工程專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德水平的要求，需要提高中高職土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育水平，為了增強其實效性可以通過以下幾條措施來進行。

①中高職院校需要重視土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育：中高職院校應(yīng)該將土木工程專業(yè)學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)和職業(yè)道德教育統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來，加大職業(yè)道德教育的經(jīng)費投入，將職業(yè)道德教育放到中高職院校工作的重要位置。中高職院校土木工程專業(yè)教育者都要對學(xué)生的職業(yè)道德教育負(fù)重要責(zé)任，同時也為土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育的開展提供保障。中高職院校需要對土木工程專業(yè)學(xué)生進行全程的灌輸式教育，把土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育貫穿整個教學(xué)計劃，從入學(xué)到畢業(yè)的這段學(xué)習(xí)時間里系統(tǒng)的灌輸土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育；在“兩課”的教學(xué)中，幫助土木工程專業(yè)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)職業(yè)道德的習(xí)慣；在土木工程專業(yè)課程的教學(xué)中，專業(yè)課教師融合土木工程案例，尋找專業(yè)知識與職業(yè)道德的結(jié)合點，巧妙的將土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育通過專業(yè)知識滲透給學(xué)生，讓學(xué)生將土木行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和紀(jì)律牢記于心，讓學(xué)生理解土木工程專業(yè)職業(yè)道德，務(wù)實擇業(yè)。

②及時更新土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育內(nèi)容，壯大土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育師資：土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育教師應(yīng)經(jīng)常調(diào)查企業(yè)對土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的要求及收集相關(guān)的企業(yè)素材。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，結(jié)合職業(yè)道德教育要求，及時更新土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育內(nèi)容，使土木工程專業(yè)學(xué)生接受當(dāng)前土木工程專業(yè)職業(yè)道德知識，使學(xué)生的職業(yè)道德水平達(dá)到當(dāng)前企業(yè)員工土木工程專業(yè)職業(yè)道德水平。另外，中高職院校應(yīng)該結(jié)合土木工程專業(yè)特點聘任土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育教師，加強中高職土木工程專業(yè)學(xué)生的土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育，使土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德水平滿足土木行業(yè)的發(fā)展需要。

③完善土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育科學(xué)的評價機制：中高職院校應(yīng)該科學(xué)的修改制定職業(yè)道德教育評價機制，完善土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育科學(xué)的評價機制是中高職土木工程專業(yè)教育的必然要求，是土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育不可缺少的重要環(huán)節(jié)，教育中高職土木工程專業(yè)學(xué)生首先學(xué)會“做人”的思想。中高職土木工程專業(yè)職業(yè)道德教育評價機制的評價主體有：學(xué)生、同事、教師、學(xué)校、企業(yè)等多方面組成，其相應(yīng)的評價形式有：自我評價、同事評價、指導(dǎo)老師評價、學(xué)校評價、企業(yè)評價等。采用多樣有效的評價手段能夠較客觀的對土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德水平的提升有積極的正面作用，例如：采用批評和表揚相結(jié)合的方法、采用過程與結(jié)果相結(jié)合的方法，均可以多方位的對土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德水平進行有效的評價。可以使中高職土木工程專業(yè)學(xué)生充分了解自身土木工程專業(yè)職業(yè)道德水平存在的問題，并針對存在的問題進行改正，從而使學(xué)生的土木工程專業(yè)職業(yè)道德得到良好的發(fā)展。

4結(jié)束語

職業(yè)道德教育的目的范文第4篇

所謂實踐鍛煉法，是指教育者組織、引導(dǎo)受教育者積極參加各種實踐活動，在改造客觀世界的過程中改造自己的主觀世界，不斷提高思想覺悟和認(rèn)識能力，養(yǎng)成良好的品德行為的方法。［2］這種方法是通過豐富多彩的活動，讓學(xué)生在各種活動中接受鍛煉考驗，加深對問題的認(rèn)識，從而達(dá)到知行統(tǒng)一的教育方法，它是職業(yè)道德教育一個較好辦法。

二、運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育的重要意義

現(xiàn)在的在校高職生都是20世紀(jì)80年代末90年代初出生的，有大部分是獨生子女，他們從小就生活在比較優(yōu)越的環(huán)境里，抗誘惑能力低，運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育對于培養(yǎng)他們良好的職業(yè)道德素質(zhì)具有十分重要的意義。

(一)有利于更好地提高學(xué)生正確的職業(yè)道德認(rèn)知

職業(yè)道德認(rèn)知是指對職業(yè)道德的含義、重要性以及職業(yè)道德價值、原則和規(guī)范的認(rèn)識和理解。它是認(rèn)知者、被認(rèn)知者以及職業(yè)道德情境等因素交互作用的復(fù)雜過程，也是個體對社會道德刺激加以綜合認(rèn)知的過程，道德認(rèn)知是道德行為的基礎(chǔ)。運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育就是教育者設(shè)計好各種實踐活動，讓受教育者在做中學(xué)，在學(xué)中做，通過自身的體驗和感受，懂得職業(yè)道德給我們工作、生活帶來什么影響，從而帶來發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和理解，提高自身的道德判斷力。

(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德情感

職業(yè)情感是從業(yè)者在職業(yè)活動時所產(chǎn)生和確立起來的內(nèi)心情緒的體驗，是人們面對某種職業(yè)道德現(xiàn)象時所產(chǎn)生的愛憎好惡的感情。它是一個人從業(yè)應(yīng)具備的最起碼的情感。職業(yè)道德教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣，沒有情感，職業(yè)道德認(rèn)知只能停留在口頭上，而不能轉(zhuǎn)化為實際行動，正所謂愛之切行之堅。因此，運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育實際上是創(chuàng)設(shè)一種活動，讓學(xué)生在活動過程中產(chǎn)生相應(yīng)的情感，隨著實踐不斷深入，刺激、感動會逐漸幫助他們克服缺乏道德情感，使情感由較微弱到強烈、不穩(wěn)定到穩(wěn)定，使道德情感得到陶冶和升華，最終由情感將知、信、行連結(jié)起來，實現(xiàn)三者的轉(zhuǎn)化。

(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生堅強的職業(yè)道德意志

職業(yè)道德意志是指在實踐職業(yè)道德過程中表現(xiàn)出來的克服障礙、戰(zhàn)勝困難的毅力和決心以及對工作精益求精的精神，它對職業(yè)道德素質(zhì)的形成起推動作用。運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育，在實踐活動中向?qū)W生提出具有適度困難的任務(wù)，并適當(dāng)?shù)亟o予某些幫助和支持，使他們通過自身的努力取得成功，積累意志鍛煉的直接經(jīng)驗，提高自制力和抗誘惑能力。

(四)有利于學(xué)生確立堅定的職業(yè)道德信念

職業(yè)道德信念是人們將職業(yè)道德認(rèn)識、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志有機結(jié)合的對于履行一定職業(yè)道德義務(wù)的真誠的信仰和強烈的責(zé)任感，是知、情、意三者的“結(jié)晶”或“合金”，是推動個體產(chǎn)生自覺職業(yè)道德行為的內(nèi)部動力。運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育，通過實踐使學(xué)生獲得道德行動的經(jīng)驗和富有感彩的體驗，只有當(dāng)學(xué)生親身體會按一定的職業(yè)道德要求行動給社會、他人帶來好處，并且得到社會的認(rèn)可，他們才會更加堅信社會、行業(yè)所倡導(dǎo)的職業(yè)道德要求的正確性，最終把它作為自己追求的目標(biāo)。

(五)有利于學(xué)生形成和鞏固良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣

職業(yè)道德行為習(xí)慣是指人們的職業(yè)道德實踐活動持續(xù)不斷地重復(fù)某種職業(yè)道德行為。職業(yè)道德教育的基本問題，就是使學(xué)生的職業(yè)道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行動、習(xí)慣。運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育，就是教育者設(shè)計各種各樣的活動和情境，讓學(xué)生經(jīng)過反復(fù)的實踐鍛煉，隨著實踐活動的不斷發(fā)展和深入，學(xué)生對職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識、理解和選擇能力也會漸漸增強，從而自覺把其落實到自己的行為中。

三、運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育的機制

職業(yè)道德教育是以外在的教育引導(dǎo)方式來培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素質(zhì)，需要有可靠而有力的外在保障，才能取得良好的效果。反思過去職業(yè)道德實效不高，一個重要原因是缺乏有效的運作機制，沒有做到規(guī)范化、制度化，因此，需要建立起一個協(xié)調(diào)、有效的運行機制，才能取得較好的效果。

(一)建立職業(yè)道德教育實踐鍛煉領(lǐng)導(dǎo)機制

學(xué)校應(yīng)建立專門的社會實踐領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，機構(gòu)的構(gòu)成可以由學(xué)生工作處、團委、招生就業(yè)工作處、社科部、實訓(xùn)基地主要負(fù)責(zé)人及各系部主管社會實踐的領(lǐng)導(dǎo)組成，明確各自分工，形成合力。各教學(xué)系部也建立相應(yīng)的社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對本系的職業(yè)道德教育實踐活動的統(tǒng)籌安排與落實，使實踐鍛煉朝著既定目標(biāo)有序地運行。

(二)保障機制

1．規(guī)章制度保障

高職院校在開展職業(yè)道德實踐活動時應(yīng)根據(jù)學(xué)校的實際情況，結(jié)合各專業(yè)特點，制定出完整的行政規(guī)章、組織制度、操作程序、行為守則，如學(xué)習(xí)紀(jì)律、勞動紀(jì)律、工作要求、崗位要求等，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，如何做等。將職業(yè)道德教育融入教學(xué)、管理和服務(wù)的全過程，通過制定科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)章制度，確保職業(yè)道德教育的正常運行。

2．隊伍保障

教師素質(zhì)的高低直接影響到職業(yè)道德教育的效果，因此，學(xué)校要培養(yǎng)一支高素質(zhì)的教師隊伍，一方面學(xué)校可以創(chuàng)造條件鼓勵專業(yè)教師走出校門，參加實踐鍛煉學(xué)習(xí)，提高自身的實踐能力，為搞好實踐教學(xué)奠定基礎(chǔ)，另一方面，學(xué)校可以聘請企業(yè)的能工巧匠作為學(xué)校職業(yè)道德教育的兼職教師，主要負(fù)責(zé)對學(xué)生在實習(xí)、實訓(xùn)中進行相關(guān)的職業(yè)道德教育和管理。

3．資金保障

由于資金的短缺，經(jīng)費的不到位，使不少高職院校在開展各種社會實踐時往往處在“社會實踐，我想愛你不容易”的尷尬境地。因此，學(xué)校應(yīng)加大對學(xué)生職業(yè)道德教育活動的經(jīng)費投入。同時，也可以整合社會資源，爭取得到企業(yè)或政府的支持。對于經(jīng)費的管理，要合理確定學(xué)生職業(yè)道德教育活動方面的經(jīng)費投入項目，列入預(yù)算，確保各項活動得以順利開展。

4．基地保障

實訓(xùn)基地是學(xué)校開展社會實踐的平臺，學(xué)校首先從完善校內(nèi)實訓(xùn)基地入手進行建設(shè)，使其能充分滿足實訓(xùn)環(huán)節(jié)的需求，努力為學(xué)生營造真實的職業(yè)氛圍和環(huán)境;其次，加強校企合作，與學(xué)校所在地有實力的企業(yè)聯(lián)系建立校外實訓(xùn)基地，使學(xué)生的社會實踐活動得以經(jīng)常化、制度化和有效化。

(三)評價和獎懲激勵機制

1．建立一個綜合的評價機制職業(yè)道德教育評價就象“指揮棒”，為職業(yè)道德教育的過程、為被評價的對象指明方向。傳統(tǒng)的職業(yè)道德教育的評價以試卷考試為主，這種評價方式存在著重大缺陷:“重視知識考查，忽視能力和行為評價;重視筆試評價，忽視評價方式的多樣性;重視任課教師的個人評價，忽視其他各學(xué)科教師的綜合評價;重視教育者評價，忽視受教育者的自主評價。”［3］因此，需要建立一個綜合的評價機制。評價的內(nèi)容由單一的課本內(nèi)容改為從班級考勤、課堂常規(guī)、實訓(xùn)中行為表現(xiàn)等方面考查學(xué)生的職業(yè)道德表現(xiàn);評價主體應(yīng)從單一科任老師到教師、師傅、班組、同學(xué)評價，評價方式由一張試卷評定法改為將試卷、小論文、實習(xí)和群眾評議等按比例考核，對職業(yè)道德課做出評價。只有這樣，才能使職業(yè)道德評價發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。

2．建立一套合理有效的獎懲激勵機制

墨子曾說到:“今若夫兼相愛、交相利，此其有利且易為也，不可勝計也，我以為則無有上說之者而已矣;茍有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之就兼相愛、交相利也，譬之猶火之燃上、水之就下也，不可防止于天下。”［4］這就告訴我們獎懲是使人達(dá)到良好的品質(zhì)的教育方法，學(xué)校應(yīng)通過規(guī)章制度的安排，建立一套完善的職業(yè)道德教育獎懲激勵機制，對那些具有良好的職業(yè)道德的學(xué)生可以從學(xué)業(yè)評優(yōu)、繼續(xù)深造、就業(yè)推優(yōu)、崗位輪崗、職位提升、各種評獎榮譽等方面綜合考慮，給學(xué)生應(yīng)有的回報，對那些職業(yè)道德不好的學(xué)生受到應(yīng)有的懲罰，從而改惡從善。［5］職業(yè)道德獎懲制度的運用要及時、合理、適度，不能濫用。

四、運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育應(yīng)遵循的原則

(一)長期性原則

人的品德的形成與發(fā)展是一個長期的漸進的過程，高職院校的職業(yè)道德教育，要從全局出發(fā)，作整體規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，從學(xué)生入校開始到學(xué)生畢業(yè)的三年時間里，每個學(xué)期都安排有職業(yè)道德教育，使職業(yè)道德教育貫穿于學(xué)生的在校生活，并形成一個逐步改善的循環(huán)體系，從而使高職生職業(yè)道德教育真正發(fā)揮其功效。

(二)主體性原則

教育心理學(xué)的研究表明，職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成是內(nèi)外多種因素交互作用的結(jié)果。“受教育者的思想品德是在教育者價值引導(dǎo)和受教育者自主建構(gòu)中形成和發(fā)展起來的。沒有教育者的價值引導(dǎo)，就不成其德育過程，而是單純的自我修養(yǎng)、自我教育;沒有受教育者的自主建構(gòu)，教育者的價值引導(dǎo)也難以發(fā)揮作用。”［6］這就要求我們在進行職業(yè)道德實踐活動時，首先要充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，教師扮演的是學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成幫助者和促進者的角色。其次，老師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，注重調(diào)動其自我的積極性和主動性，要啟發(fā)學(xué)生參與課堂討論，鼓勵學(xué)生積極參加社會實踐，教師在其中只能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，絕不能越俎代庖，讓學(xué)生做自己學(xué)習(xí)和行動的主人。

(三)與專業(yè)相結(jié)合的原則

當(dāng)前，高職院校的職業(yè)道德教育不論是什么專業(yè)，職業(yè)道德教育內(nèi)容是通用的、共同的、一般的職業(yè)道德，忽視了行業(yè)的自身特點，這也是職業(yè)道德低效的一個原因之一。職業(yè)道德無論是在內(nèi)容上還是在適用范圍上都有著鮮明的職業(yè)特點，職業(yè)道德教育的最終目標(biāo)，是要幫助學(xué)生孕育一種認(rèn)識企業(yè)、認(rèn)識社會、認(rèn)識職業(yè)的意識。所以，高職院校對學(xué)生進行職業(yè)道德實踐活動時，必須結(jié)合本專業(yè)特點有針對性的開展活動，要給學(xué)生介紹本專業(yè)的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)禁忌，要結(jié)合本專業(yè)實際。比如，對師范教育專業(yè)的學(xué)生重點講授“教書育人、為人師表”道德，對物流管理專業(yè)學(xué)生重點進行“服務(wù)周到，及時準(zhǔn)確”的教育，對營銷專業(yè)的學(xué)生重點進行“公平競爭”、“童叟無欺”教育，對財會專業(yè)的學(xué)生重點進行“不做假賬”的教育。這種做法“更貼近學(xué)生的專業(yè)實際，更貼近社會實際和生活實際，一定會受到大學(xué)生的歡迎，從而取得很好的教學(xué)效果。”［7］

(四)階段性原則

一個人職業(yè)道德品質(zhì)的形成與發(fā)展是一個漸進的、由低到高逐漸積累的過程，因此，學(xué)校的職業(yè)道德訓(xùn)練不可能一蹴而就，教師應(yīng)根據(jù)高職生年級不同建立分階段的教育目標(biāo)，采取階梯漸進方式，由淺入深，貫穿學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的全過程。首先，對于所有的學(xué)生首先要做的是遵紀(jì)守法、誠實守信、惜崗愛崗，這是職業(yè)道德的基本要求;其次要做到團隊合作、敬業(yè)樂群、吃苦耐勞，這是職業(yè)道德弘揚層次;最后要做到服務(wù)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會、創(chuàng)新進取，這是職業(yè)道德追求層次。

五、運用實踐鍛煉法開展職業(yè)道德教育的具體形式

(一)開展多種形式的社會實踐活動，在實踐活動中規(guī)范學(xué)生思想，樹立正確的職業(yè)道德觀

1．勤工助學(xué)活動學(xué)校應(yīng)以“立足校園、服務(wù)社會”為宗旨組織開展勤工助學(xué)活動，通過勤工助學(xué)活動可以解決經(jīng)濟困難的學(xué)生的燃眉之急，同時有利于培養(yǎng)大學(xué)生的吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、職業(yè)責(zé)任感等良好品質(zhì)。

2．“三下鄉(xiāng)”和志愿者服務(wù)活動學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和社會的需要有目的、有組織地組織學(xué)生走出校園開展“三下鄉(xiāng)”和志愿者服務(wù)活動，在活動中學(xué)生既可以煉就真本領(lǐng)，提高技能，也有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的服務(wù)意識、社會責(zé)任感和過硬的團隊精神。

3．職業(yè)道德社會調(diào)查活動學(xué)校可以利用假期時間組織學(xué)生到企業(yè)、社會進行實地參觀、社會調(diào)查活動，通過這些活動讓學(xué)生了解企業(yè)對其職員的職業(yè)道德要求以及員工職業(yè)道德現(xiàn)狀，對照自己實際，找出差距，明確方面，不斷提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。

職業(yè)道德教育的目的范文第5篇

[關(guān)鍵詞]高校 法學(xué)教育 法律職業(yè)道德教育

[作者簡介]孟卿（1979- ），女，河北保定人，保定黨校社會學(xué)教研室，講師，主要從事經(jīng)濟法學(xué)研究；于祿娟（1976- ），女，河北順平人，保定學(xué)院政法系，講師，主要從事法理學(xué)研究。（河北 保定 071000）

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2012）33-0069-02

長期以來，我國高校法學(xué)院系在法學(xué)教育中對大學(xué)生的法律職業(yè)道德教育未給予應(yīng)有的關(guān)注，教育成效甚微。高校作為法律人才培養(yǎng)的重要陣地，必須高度重視法學(xué)專業(yè)大學(xué)生的法律職業(yè)道德教育，實行有效的方法來提升法律職業(yè)道德教育的成效。

一、法律職業(yè)道德的基本內(nèi)涵

關(guān)于法律職業(yè)道德的含義，筆者贊同應(yīng)從廣義的角度來理解，它包括法律職業(yè)道德規(guī)范和法律職業(yè)者個體的道德品性兩個層面。法律作為一種特殊的社會職業(yè)，其有序進行需要職業(yè)者遵守一定的倫理道德和規(guī)范，即法律職業(yè)道德規(guī)范。它從內(nèi)部維護著法律職業(yè)的良好地位與尊嚴(yán)，具有客觀性與社會性。法律職業(yè)者個體的道德品性是法律職業(yè)者個體在法律活動中表現(xiàn)出來的個人的觀念情操和品質(zhì)境界。它體現(xiàn)了職業(yè)者個體的道德選擇和道德品性，具有個體性與選擇性。總體而言，法律職業(yè)作為一種特殊的社會活動，要求法律職業(yè)者要具備的基本職業(yè)道德素養(yǎng)包括：探求真理，維護崇高的、正義的理想；崇尚和堅守法律至上的信念；恪守法律職業(yè)倫理道德的精神品質(zhì)和良好的個人品性。

二、加強法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育的重要性

1.法律職業(yè)道德是高素質(zhì)法律人才的必要素質(zhì)。我國著名法學(xué)家孫曉樓先生20世紀(jì)30年代在其《法律教育》中這樣寫道：法律人才“一定要有法律學(xué)問，才可以認(rèn)識并且改善法律……一定要有法律的道德，才有資格來執(zhí)行法律。”①“學(xué)法律的人若是沒有人格或道德，那么他的法學(xué)愈精，愈會玩弄法律，作奸犯科。”②孫曉樓先生用精簡的語言表達(dá)了如下觀點：良好的法律職業(yè)道德是高素質(zhì)法律人才的必要素質(zhì)，也是重要的衡量標(biāo)志。法律職業(yè)者所承載的特殊的職業(yè)功能，使法律職業(yè)道德成為與知識、技能和法律思維方式同等重要的法律職業(yè)維護條件。因此，法律職業(yè)道德養(yǎng)成是成為一名合格法律職業(yè)者的重要“必修課程”。這就要求高校法學(xué)教育在培養(yǎng)法律人才的過程中，應(yīng)該把學(xué)生的品德修養(yǎng)放在與傳授專業(yè)知識和技術(shù)同等重要的地位而予以高度重視。

2.高校教育是培養(yǎng)法律職業(yè)道德的重要途徑。法律職業(yè)道德教育的養(yǎng)成受多種因素的影響，是一個復(fù)雜且較為漫長的過程。作為一種養(yǎng)成教育，專門而系統(tǒng)的法學(xué)教育是法律職業(yè)道德養(yǎng)成的一個重要的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)和條件。同時，大學(xué)階段，青年的心智逐漸走向成熟，同時可塑性極大，這就為高校法律職業(yè)道德教育的開展提供了廣闊的空間。可以說，高校教育是培養(yǎng)法律職業(yè)道德的重要途徑。在西方，不管是大陸法系，還是英美法系的國家，都十分注重高校對法科學(xué)生的職業(yè)道德教育。相關(guān)課程成為法學(xué)教學(xué)計劃中的重要內(nèi)容。在美國，學(xué)界普遍認(rèn)同：大學(xué)是法律人的養(yǎng)成階段（其中包括法律職業(yè)道德水準(zhǔn)的提升），法律職業(yè)道德必須從大學(xué)法學(xué)教育開始。在我國，高校是我國培養(yǎng)法律人才的主渠道。高校教育仍然有著家庭教育、社會教育無法比擬的優(yōu)勢，且社會道德的塑造與維護已成為現(xiàn)代大學(xué)的一項重要社會職責(zé)。因此，高校必須肩負(fù)起法律職業(yè)道德教育的重任，為國家培養(yǎng)技能和素養(yǎng)雙合格的法律人才。

3.法律職業(yè)道德教育的欠缺及其弊端不容忽視。當(dāng)今中國法學(xué)教育中最缺乏的就是法律職業(yè)道德的教育。這表現(xiàn)在很多方面：如法學(xué)教學(xué)中重視法律知識的傳授，而忽視學(xué)生法治意識的培養(yǎng)，學(xué)生對法律價值、目的等問題的探討缺乏適度引導(dǎo)；法學(xué)教學(xué)中不注重法律職業(yè)道德教育，如法律職業(yè)道德課程設(shè)置比較晚（20世紀(jì)90年代后期我國部分高校才開設(shè)該課程）；法律職業(yè)道德教育方面師資不配套，出現(xiàn)嚴(yán)重短缺的現(xiàn)象；現(xiàn)有師資缺乏法律職業(yè)者道德培養(yǎng)意識，只專注于法律專業(yè)知識的簡單灌輸；教育中缺乏專門的可參照的法律職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)中僅停留在“填鴨式”的舊有教學(xué)方式上，很少啟發(fā)學(xué)生獨立自主地進行法律判斷等。這些問題帶來了諸多弊端：如當(dāng)接受此教育模式的法學(xué)專業(yè)學(xué)生成為一名執(zhí)法者時，致使執(zhí)法者本身法律意識不強，這在一定程度上導(dǎo)致了現(xiàn)實中大量司法不獨立現(xiàn)象；執(zhí)法者缺乏應(yīng)有的法律職業(yè)道德；執(zhí)法者缺乏獨立司法的意識和能力等。這些弊端，正阻礙著我國社會主義法制建設(shè)的進程。

4.法律職業(yè)道德對社會法治意識的培養(yǎng)有著重要作用。法律職業(yè)共同體是引領(lǐng)一個國家法治發(fā)展的主導(dǎo)力量，其法治實踐及其展現(xiàn)的職業(yè)道德則直接影響著整個社會法治意識的形成，進而影響著一個國家的法治水平與進程。由于法治歷史傳統(tǒng)的缺失和現(xiàn)實中的執(zhí)法與司法腐敗現(xiàn)象的負(fù)面影響，法律至上的法律信仰在我國公民中遠(yuǎn)未樹立。一個沒有法律信仰的國家，可以想象其法治化的進程是何等艱難。因此，高校法學(xué)院系作為我國法律人才的培養(yǎng)基地，必須要重視并切實加強法學(xué)專業(yè)大學(xué)生的法律職業(yè)道德教育，為國家輸送合格的法律職業(yè)者，進而為培養(yǎng)社會法治意識，推進法治化進程作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、加強高校法學(xué)專業(yè)法律職業(yè)道德教育的路徑探索

法律職業(yè)道德的養(yǎng)成非一朝一夕能實現(xiàn)的。當(dāng)前，高校要在思想觀念上認(rèn)識到加強法學(xué)專業(yè)大學(xué)生法律職業(yè)道德教育極其重要，同時，在法學(xué)教育中還要做好以下幾個方面的工作，以提高法律職業(yè)道德教育的成效。

1.重新定位法學(xué)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，開設(shè)法律職業(yè)道德課程。在我國現(xiàn)階段，法學(xué)教育中較為注重法律知識和技能的傳授，法律職業(yè)道德教育或是缺失，或是流于形式。以往高校法學(xué)專業(yè)大學(xué)生法律職業(yè)道德的缺失在一定程度上與其法學(xué)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不科學(xué)有著直接的關(guān)系。因此，加強法學(xué)專業(yè)大學(xué)生法律職業(yè)道德首要的是要對法學(xué)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)重新定位。根據(jù)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，高素質(zhì)法律人才應(yīng)當(dāng)具備三大基本素養(yǎng)：一是法律學(xué)問，二是社會常識，三是法律道德。高校法學(xué)院系的教育任務(wù)應(yīng)與之相適應(yīng)，即傳授專業(yè)法律知識和職業(yè)技能、融匯社會常識教育和法律職業(yè)道德培養(yǎng)。高校法學(xué)院系必須以高度的社會責(zé)任感緊緊圍繞著這樣的培養(yǎng)目標(biāo)開展相關(guān)的教育教學(xué)工作，切實有效地提升法學(xué)專業(yè)大學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。

在法治完善的西方社會，其高等法學(xué)教育的實踐表明：諸如司法倫理、律師倫理等有關(guān)法律職業(yè)道德訓(xùn)導(dǎo)課程均被列為法學(xué)教育中的重要課程。而在我國，法律職業(yè)道德教育課程的開設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于法學(xué)教育的發(fā)展，更加遺憾的是，法律職業(yè)道德教育課程并沒有包含在國家確立的14門法學(xué)核心課程之內(nèi)。因此，對國家來說，要重視法律職業(yè)道德教育的重要性和緊迫性，將該課程確立為法學(xué)核心課程，并規(guī)范課程內(nèi)容，組織編寫高質(zhì)量的全國統(tǒng)編教材；對高校來說，要端正法學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)，盡快將法律職業(yè)道德教育列入法學(xué)教育的核心課程，提升學(xué)生的法律道德認(rèn)知水平，這是實現(xiàn)有效法律職業(yè)道德教育的首要措施。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法，提高法律職業(yè)道德教育成效。教育成效的基本保障是教學(xué)方法。法律職業(yè)道德教育是一種情感教育，且有著自身獨特的研究領(lǐng)域和內(nèi)容。這種獨特性要求其必須通過兩個階段才能實現(xiàn)：第一階段是法律職業(yè)理論知識的系統(tǒng)傳授階段，這個階段可以提升學(xué)生的道德認(rèn)知。第二階段是職業(yè)道德人格的養(yǎng)成階段，這是法律職業(yè)道德教育的關(guān)鍵階段，也是教學(xué)方法最特殊的階段，僅有的知識傳授很難達(dá)到法律職業(yè)道德情感教育的目的。在我國現(xiàn)階段的法學(xué)教育中，多數(shù)法學(xué)院系都開設(shè)法律職業(yè)道德教育課程，但教育成效甚微，基本上流于形式。究其癥結(jié)，教學(xué)方法的單一是重要根源。因此，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教育成效，成為高校法律職業(yè)道德教育中的核心與難點。

在法律職業(yè)道德教育教學(xué)方法創(chuàng)新這一問題上，學(xué)者們介紹或提出了許多鮮見的看法，值得我們在法學(xué)教育中借鑒。一是講授法。主要用于法律職業(yè)倫理知識的傳授，達(dá)到提高學(xué)生對法律職業(yè)道德認(rèn)知的作用。二是法律診所教學(xué)法。法律診所教學(xué)始于美國，是西方國家法律職業(yè)道德教育中較為富有成效的實踐教學(xué)經(jīng)驗。法律診所是一種頗具特色的實踐教學(xué)方式，其核心機制是給學(xué)生提供實戰(zhàn)機會來訓(xùn)練法律技能的同時，進行道德感情的親身體驗，從而使學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同法律職業(yè)道德規(guī)范，并內(nèi)化和提升為職業(yè)信念和道德品質(zhì)。如將學(xué)生置于一個真實的法律職場中，一方面使學(xué)生親身體驗法律活動中各種角色的活動；另一方面使學(xué)生嘗試解決法律實務(wù)中遇到的各種道德問題，從中領(lǐng)悟?qū)嵺`中道德規(guī)則的細(xì)微體現(xiàn)。再如，當(dāng)一名學(xué)生為那些需要法律服務(wù)的人提供無償法律援助及法律服務(wù)時，職業(yè)成就感油然而生；這種形式還可以促使學(xué)生尋找到自身存在的價值，也有利于培養(yǎng)學(xué)生對社會的奉獻(xiàn)精神，從而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)共同體意識和不同職業(yè)者之間相互尊重的品質(zhì)。這種教學(xué)方式抓住了法律職業(yè)道德養(yǎng)成的內(nèi)在規(guī)律，教學(xué)成效顯著。其教學(xué)理念和方法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。三是輔助以其他教學(xué)方法，諸如案例分析法、滲透法、交流法等。總之，法律職業(yè)道德的特殊性要求我們在教學(xué)過程中要靈活選用、綜合運用各種教學(xué)方法，要在互動教學(xué)中，在實踐體驗中使學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)得到全面的提高。

3.把一般的社會主義道德教育融入法學(xué)專業(yè)知識的傳授中。社會主義道德是法律職業(yè)道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)。法律不是冷酷無情的條條框框的簡單規(guī)制，而是處處蘊含著非常溫情的具體倫理問題。例如，民法中的很多知識體現(xiàn)著誠實信用、公平、平等等理念；而刑法中規(guī)定的任何一個犯罪行為，都是應(yīng)當(dāng)受到我國社會主義道德譴責(zé)的行為。因此，我們一定要注重把一般的社會主義道德教育融入法學(xué)專業(yè)知識的傳授中，將職業(yè)道德教育貫穿于整個法學(xué)專業(yè)教育全過程中，這是加強法律職業(yè)道德教育的一條基本途徑。

4.加強法律職業(yè)道德教育師資建設(shè)。法律職業(yè)道德教育中，師資是一個重要保障因素。法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容與目標(biāo)的特殊性要求教育者既要有法學(xué)專業(yè)知識，還要有倫理學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)知識，既要有堅實的理論基礎(chǔ)，又要有豐富的實踐經(jīng)驗和較強的實踐能力，而其本身有著高尚的人格與道德素養(yǎng)。可以說，法律職業(yè)道德教育對教育者自身素質(zhì)提出了較高的要求。但實踐中，法律職業(yè)道德教育的師資是非常薄弱的。相當(dāng)多的法學(xué)院系沒有專業(yè)的法律職業(yè)道德教育教師，更多的是由諸如法學(xué)業(yè)、政治學(xué)、倫理學(xué)等教師兼任。因此，師資建設(shè)成為加強法學(xué)專業(yè)法律職業(yè)道德教育、提高教育成效的重要一環(huán)。

高校法學(xué)教育中法律職業(yè)道德的培養(yǎng)工作任重而道遠(yuǎn)。法律職業(yè)道德高尚的執(zhí)法者，能具備獨立司法的意識和能力，能始終在司法活動中保持公平公正，最終推動法治建設(shè)的進步。法學(xué)專業(yè)教師應(yīng)在教學(xué)中不斷探索培養(yǎng)學(xué)生法律職業(yè)道德的新路徑，提升法律后備人才隊伍的質(zhì)量，為學(xué)生日后成為一名優(yōu)秀的法律工作者打下良好的思想道德基礎(chǔ)。