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一、明確德育功能定位,實現(xiàn)綜合效益最大化
愛國主義教育基地的資金投入和規(guī)劃方面應做到自身建設和社會效應兼顧,其德育功能主要定位在青少年學生、尤其是大學生的教育上,青少年無論是在理解力,還是成長階段,都是接受事物最快、吸收知識能力強、最富有活力的階段,在這個時期能夠接受到良好的愛國主義教育,必然會在今后相當長的時間產(chǎn)生效力,因此愛國主義教育基地的德育功能定位于青少年學生,對于較早地樹立國防意識,加強國防觀念,培育青少年學生的愛國主義精神、民族尚武精神、革命英雄主義精神,是十分正確的。明確了德育功能受眾對象,愛國主義教育基地就要在現(xiàn)有陳列品和史料研究的基礎上,加入新鮮元素,突出教育功能,而不是簡單的展示,例如增加陳列品的視聽結(jié)合功能,還有模具顯示的感應功能,滿足青少年學生求知欲旺盛,喜歡新鮮事物的特點,增加體驗式、感官式信息傳遞,用豐富的表達形式,突出展品的教育功能。對傳統(tǒng)的“玻璃十展柜”,“一張圖板、一張掛板”的陳列形式要在保留文物的基礎上,改變單一、呆板的展示方式,采用“聲、光、電”等高科技手段,輔之以視頻資料、雕塑等元素,通過展品設置、實物陳列、美學設計、燈光布設等,賦予展品時代感和新鮮感,使其歷久彌新,既能給參觀者講述那些崢嶸歲月的歷史故事,又能帶來強烈的視覺沖擊,形成鮮活的記憶,發(fā)揮其歷史教科書、實踐教育基地的功能。同時,其文物史料的陳設也應在歷史的基礎上不斷挖掘時代的特色,如走訪革命前輩、烈士家屬、相關領域?qū)W者,不斷挖掘相關史料,充實現(xiàn)有的內(nèi)容,使館藏資料更加豐富、詳實,藏品數(shù)量不斷增加,突出其真實感和生動性,充分體現(xiàn)先烈的英勇事跡和獻身精神。
二、加強自身建設、完善內(nèi)部管理
內(nèi)因決定了事物的發(fā)展方向和趨勢。愛國主義教育基地是青少年思想政治教育的重要課堂,承擔著激發(fā)愛國情感、培養(yǎng)崇高理想、弘揚民族精神的重要使命。然而如果沒有良好的管理機制,即使先天條件好、經(jīng)費投入充足,也會制約其德育功能的發(fā)揮。要收到良好的德育效果,愛國主義教育基地首先要具備完善的服務項目和設施:為了使觀眾明確參觀線路,愛國主義教育基地因在參觀路線中設施明顯的引導牌和醒目的指示標志。為了達到良好的參觀效果,參觀路線還應設計的科學合理,使觀眾由易到難,由平常到精彩,順應人們的認知過程,克服參觀者的心理疲勞期,同時,參觀線路還應堅持單一、不雜亂的特點,使觀眾不走回頭路,保持輕松愉快的參觀體驗。在參觀過程中設置休息中心,桌椅板凳,使參觀者能夠適時地休息。參觀設施中最好還具備演示廳、物品寄存處、代表基地特色的紀念品展賣處等,干凈整潔的廁所更是必不可少的設置。提升講解員的業(yè)務水平,對其進行專門的培訓,使其講解避免單板和過于簡單,增加基地的感染力,同時,還應注重基地管理隊伍的選拔和制度建設。其次,基地建設還應滿足不同層次、不同年齡段、不同國籍的參觀者的文化需求。在展品形式上采用多種展示手段、在展品介紹上可以多標注幾個國家的語言,在展示角度上講求表現(xiàn)力和藝術手段,突出中華文化的歷史魅力,使參觀者看到的不僅僅是簡單的實物,而是一幅幅波瀾壯闊的中國革命史和中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程。最后,愛國主義教育基地應建立公眾權利維護機制和處理突發(fā)事件的能力。投訴中心的布設會為觀眾提供一個安全、有序的自然環(huán)境,保障參觀者的人身安全。
三、充分利用教育和技術手段,提高基地的利用效率
愛國主義教育基地代表著中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)和光榮的革命傳統(tǒng),其本身具有強大的革命歷史教育價值。如果得不到充分的利用,其辦館的宗旨和德育功能就無法得到有效地發(fā)揮,因此,充分結(jié)合現(xiàn)代教育和科技手段,擴大基地對青少年觀眾的覆蓋面,就顯得尤為重要。
青少年社會實踐是培養(yǎng)學生服務社會、鍛煉成才的有效手段。建立基地與學校的青少年實習考核制度和參觀實習機制,可以擴大基地的教育受眾,發(fā)揮愛國主義教育基地對學生的價值導向作用,使學生通過名人事跡的教育,自覺將祖國利益與自身利益重新認識,形成一種奉獻精神,內(nèi)化為一種穩(wěn)定的、自覺地愛國行為,激勵學生樹立熱愛祖國、建設祖國的決心和獻身國防的勇氣。
愛國主義教育基地應結(jié)合信息時代的特點,積極組建網(wǎng)絡平臺,利用網(wǎng)絡快速、便捷、廣泛的特點,形成網(wǎng)上愛國主義教育陣地。通過知識性、趣味性、互動性界面的開發(fā)與維護,增加了參觀者的體驗感,可以更加便捷地發(fā)揮基地的德育功能。基地成為觀眾喜聞樂見、感染力強、互動性高、內(nèi)容豐富,操作方便的網(wǎng)絡課堂,有助于促進基地與企事業(yè)單位、政府部門、個人之間的交流,縮短了場館與參觀者的時間與空間距離,提升了基地資源整合的效力。
四、開展實踐教學,豐富展覽活動
愛國主義教育基地的深刻歷史內(nèi)涵可以極大地鼓舞參觀者的民族自信心和自尊心。通過在愛國主義教育基地開辟第二課堂,使學生在課余時間走進基地,真實地感受其豐富的文化內(nèi)涵,可以實現(xiàn)教學目的,促進教學總結(jié)。知識競賽可以使學生收獲更加全面的知識。著名學者、專家、老進行的史料研究和經(jīng)歷報告可以更加鮮活地提供現(xiàn)實教材。文藝活動、影視作品、話劇快板、文藝匯演的藝術形式可以使愛國主義教育基地的教育形式更加多元化和大眾化,真正做到“寓教于趣”。革命傳統(tǒng)紀念節(jié)日如建軍節(jié)、國慶節(jié)、國防教育日時期,可以舉辦一些臨時展演活動和有紀念意義的主題活動,是參觀這在這些特殊的日子里重溫歷史,珍惜今天的幸福生活來之不易。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所,并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。愛國主義教育基地是對國民進行思想政治教育、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設的主要陣地,是弘揚和培養(yǎng)民族精神、提高國民素質(zhì)的一個重要課堂。據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計,全國登記注冊的博物館已達到4692家,其中愛國主義教育基地共計353家,愛國主義教育基地是進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的寶貴資源,是弘揚民族精神和時代精神的重要依托。
愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是推動中國社會前進的巨大力量。1994年8月23日,頒布了《愛國主義教育實施綱要》,對愛國主義教育基地的定義、教育的基本原則、主要內(nèi)容和重點對象進行了詳細闡述。1997年7月,向社會公布了首批百個愛國主義教育示范基地,并以此影響和帶動全國愛國主義教育基地的建設。之后2001年6月、2005年11、2009年5月,分別公布了三批253家全國愛國主義教育示范基地,旨在進一步推動愛國主義教育基地建設,激發(fā)愛國熱情、凝聚人民力量、培育民族精神。新時期的博物館工作要進一步解放思想、挖掘內(nèi)涵、創(chuàng)新載體、拓寬渠道,建設好、維護好、使用好愛國主義教育基地, 依托陣地優(yōu)勢拓展愛國主義教育基地發(fā)展空間,不斷提升教育基地的感染力和影響力。
一、建立共建模式,開展多種形式的共建活動
對國人進行素質(zhì)教育、愛國主義教育和國防教育是一項系統(tǒng)工程,需要學校、家庭、社會的共同推進和相互配合。根據(jù)中宣發(fā)文[1991]9號《 關于充分運用文物進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的通知》要求,把博物館建成社化教育陣地和愛國主義教育基地,也為博物館注入了新鮮血液,使博物館在傳播科學文化知識的同時,也擔負起了社會教育的職能。
為了更好地發(fā)揮博物館的教育功能,在傳統(tǒng)的讓觀眾“走進來”接受學習和教育的同時,要開創(chuàng)“走出去”的教育模式。形成“館校共建”、“軍民共建”、“警民共建”的新型互動模式。同時,為了保證共建效果應與共建單位簽訂共建協(xié)議,明確責任人,有組織、有計劃地定期開展愛國主義教育活動。博物館也要在原有固定場館展覽的同時,以“走出去”的形式,深入校園、部隊、社區(qū)、單位開展多種形式的流動展覽,并安排講解員定時講解,擴大受眾面,才能取得良好的社會效果。
二、加強管理建設,為愛國主義教育提供保障
為了充分發(fā)揮博物館愛國主義教育作用,博物館自身的管理建設也至關重要,包括管理機制、管理制度、隊伍建設也需要加強和改進。
(一)加強管理機制建設
為了更好地實現(xiàn)愛國主義教育基地的教育功能,各級愛國主義教育基地應該建立并逐步完善從中央到地方由各級政府主管,民政、教育、文化、新聞等個相關部門相互配合,愛國主義教育基地具體運作,全社會共同參與的管理機制。各級政府及主管部門應加大愛國主義教育基地的資金投入,尤其是自免費開放以來,面對觀眾數(shù)量激增,工作人員不足,場館設施老化等因素,制約了博物館愛國主義教育的開展,各級主管部門應在財政允許的條件下,加大對博物館資金的投入。
(二)加強制度建設
博物館的正常運營離不開嚴格的制度保障,博物館應加強內(nèi)部管理,明確職責、責任到位、賞罰分明,只有科學有效的規(guī)章制度才能保證愛國主義教育基地的長久運營。
1、展品的管理規(guī)范,包括展品的安全、合理的擺放,及根據(jù)展品擺放位置溫度、濕度進行定期保養(yǎng)維護。
2、人員的管理,不同崗位的責任劃分,人員的思想和業(yè)務培訓,制定人文而嚴謹?shù)闹贫瓤己说取?/p>
3、基地的教育活動管理,包括日常參觀、節(jié)假日和特殊活動的具體安排,組織接待流程和各種輔助設施的保養(yǎng)維護。
(三)加強講解員隊伍建設
基地的建設要適應時代的要求,首先必須加強對講解員思想道德的培訓,使他們牢固樹立良好的敬業(yè)精神和服務意識。講解員隊伍是鏈接博物館與觀眾之間的橋梁和紐帶,建立一支思想覺悟高、素質(zhì)過硬的的講解隊伍是愛國主義教育基地建設的中心工作。
1、加強思想道德建設,提高館講解人員的政治素質(zhì)。教育者必須先受教育,要牢固樹立熱愛祖國、熱愛博物館事業(yè)、全心全意為觀眾服務的思想理念,只有高度的責任心和使命感才能在實際的工作中切實發(fā)揮愛國主義教育效應。
論文摘要: 本文通過界定德育心理環(huán)境的涵義,分析了我國愛國主義教育基地青少年學生德育心理環(huán)境建設及發(fā)展現(xiàn)狀,論述了愛國主義教育基地對青少年學生德育心理環(huán)境的構成與影響因素,揭示了愛國主義教育基地青少年學生德育心理環(huán)境的作用,提出了加強愛國主義教育基地青少年學生德育心理環(huán)境建設的幾項措施。
愛國主義教育基地真實記錄了中華民族悠久的歷史文化,是了解祖國燦爛文明、激發(fā)人們愛國情感、傳播社會主義先進文化、弘揚和培育民族精神的重要陣地,是開展愛國主義教育的有效平臺,是踐行社會主義核心價值體系和公民思想道德建設的有效載體。隨著國家改革的不斷深入,人們的價值觀念呈現(xiàn)出了多元化的趨勢。在復雜的社會環(huán)境中,愛國主義教育基地只有努力增強積極因素的作用,才能促進基地場館營造良好的德育心理環(huán)境,最終實現(xiàn)愛國主義教育基地的社會效益,實現(xiàn)其德育功能和存在價值。
一、愛國主義教育基地青少年學生德育心理環(huán)境建設及發(fā)展現(xiàn)狀
德育心理環(huán)境就是指對學生的心理發(fā)揮著實際影響的生活環(huán)境。它包括對人產(chǎn)生影響的一切過去、現(xiàn)在和未來的人、事、物。[1]愛國主義教育基地作為一種教育機構,可以通過組織設計,充分利用社會外部環(huán)境中的積極因素,控制各種消極因素,建成某種局部的氛圍,建設良好的、富有特色的教育氣氛。而建設愛國主義德育心理環(huán)境的意義也在于此。
通過建國后的發(fā)展尤其是改革開放三十余年的發(fā)展,應該說愛國主義教育基地在德育心理環(huán)境建設方面取得了不錯的成績,也存在一定的問題。一方面,共建、志愿者隊伍建設、青少年社會實踐考核等工作有序開展并取得較好成效;另一方面,除了國家相關制度的制約外,教育基地在青少年學生德育心理環(huán)境建設方面自身也存在著很多問題。例如,很多紀念館還未認識到志愿者的作用或者未付諸行動,有的甚至忽視了對外宣傳工作,這使得學生對教育基地的了解甚少,導致在教育基地和青少年學生之間無形設置了一個屏障,德育心理環(huán)境建設更是無從談起。
目前,很多文博場館先后免費開放,提高了博物館的社會貢獻率,并且借此機會推動了博物館的自身改革。這同時也意味著我國愛國主義教育基地青少年學生德育心理環(huán)境建設將面臨新的問題和新的挑戰(zhàn)。
二、愛國主義教育基地德育心理環(huán)境主要構成及其作用
德育心理環(huán)境的要素及其影響因子是一個復雜的系統(tǒng)。愛國主義教育基地作為開展青少年教育的校外場所,其環(huán)境狀況對教育效果會產(chǎn)生重要的影響。
(一)愛國主義教育基地德育心理環(huán)境主要構成
德育心理環(huán)境的結(jié)構是極其復雜的,影響學生心理的各種環(huán)境要素包括學校校園環(huán)境、社會經(jīng)濟政治條件、家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、民族文化傳統(tǒng)、區(qū)域性風俗習慣等。就愛國主義教育基地青少年德育心理環(huán)境的構成來看,以下三方面特別重要:
1.社會的政治、經(jīng)濟運行方式是影響教育基地德育心理環(huán)境的關鍵因素。社會制度的運行方式體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟的運行方式中,而政治、經(jīng)濟的運行方式又必然決定教育基地的運行方式??梢?,社會的政治、經(jīng)濟運行方式對教育基地心理環(huán)境的發(fā)展方向和水平具有重大調(diào)節(jié)、支配作用。
2.民族文化傳統(tǒng)、地域性的風俗習慣是教育基地德育的隱形心理環(huán)境。不同的民族文化傳統(tǒng),潛移默化地影響著人們的言行舉止和思維模式。不同民族、不同地區(qū)的學生很容易受到這種社會心理環(huán)境因素的影響,各教育基地管理者對此必須給予認同和重視。
3.人際關系、生活方式等是教育基地德育的顯性心理環(huán)境。人際環(huán)境對人的心理狀態(tài)有巨大的影響和決定作用。與參觀的學生關系不融洽,會使學生產(chǎn)生“逆反心理”。同樣,同學之間關系不協(xié)調(diào),也將嚴重影響學生的參觀學習情緒。豐富多彩的生活方式,不僅可以陶冶人的情感,健全人的性格,而且也能充實和改善人們心理環(huán)境的結(jié)構。如果沒有良好的生活方式很可能使人們意志消沉、生活腐化墮落、道德水準下降。
這些德育心理環(huán)境構成因素對人們尤其是青少年成長有著很多影響,有的甚至影響其一生的發(fā)展。
(二)愛國主義教育基地德育心理環(huán)境的作用
對于青少年來說,愛國主義教育基地德育心理環(huán)境有以下幾個主要作用:
1.良好的德育心理環(huán)境是青少年學生健康成長的關鍵。受教育者對現(xiàn)實德育心理環(huán)境所作出的反映與其原來的思想和心理狀態(tài)之間的矛盾,是受教育者身心發(fā)展的內(nèi)在動力,而如何調(diào)解、解決此矛盾則是受教育者能否健康成長的關鍵。
2.良好的德育心理環(huán)境可以增強青少年學生學習的活力。環(huán)境的好壞,密切關系著學生學習的積極性,一個不好的環(huán)境會降低學生的學習情緒。人的需要是產(chǎn)生動力的源泉,需要引起動機,動機產(chǎn)生行動,行動指向目標,而目標實現(xiàn)之后又會產(chǎn)生新的需要。青少年學生只有在適宜的德育心理環(huán)境中,內(nèi)在需要才會產(chǎn)生并轉(zhuǎn)化為實際的動力。
3.良好的德育心理環(huán)境還是影響青少年學生素質(zhì)教育的重要因素。文化素質(zhì)的提高,很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶。如果教育基地展陳等氛圍文化品位格調(diào)高尚,青少年學生就會有比較多的時間投入到健康有益的活動中去,并通過這些活動陶冶情操、完善人格。學生在其中耳濡目染,他們的人生追求、價值取向和思想品德不知不覺地在提高。
三、加強青少年學生德育心理環(huán)境建設的措施
隨著我國愛國主義教育事業(yè)的不斷發(fā)展,面對德育心理環(huán)境構成的復雜性,愛國主義教育基地如何準確把握影響青少年的主要因素并采取相應措施解決問題呢?就目前青少年德育心理環(huán)境的要素及影響因子來看,愛國主義教育基地想要建設好一個較為完善的德育心理環(huán)境應當主要從以下幾個方面著手:
1.加強基地的硬件與軟件建設,營造良好的心理環(huán)境氛圍。一方面,圍繞核心業(yè)務及時改善升級硬件設施以及配套設施;另一方面,加強管理,提高教育基地自身軟實力。只有把自身“硬件”與“軟件”兩手都抓,兩手都硬,才能確?;氐慕】蛋l(fā)展,良好的心理環(huán)境氛圍的營造才有所保證。
2.聯(lián)合相關教育機構,在教育基地開展部分德育課程的教學。教育機構相關行政措施的出臺,有助于促進德育工作以豐富的形式開展起來,進而激發(fā)學生興趣,增強參與度,為德育心理環(huán)境的建設營造活躍而健康的氛圍,為德育工作的創(chuàng)新提供政策保障。目前,有的城市已將德育課和歷史課的一部分轉(zhuǎn)到愛國主義教育基地來上,有的地方的教育部門正制定德育教育綱要,使學校與教育基地共同嘗試新型的教學方式,以提高愛國主義教育的實效。
3.豐富教育的形式,為青少年德育心理環(huán)境建設不斷注入活力。一方面,應豐富文博場所社會教育形式。積極拓展青少年社會教育的方式方法,主動“走出去”,舉辦具有針對性強、題材廣泛的臨時展覽。另一方面,展覽的內(nèi)容應增強互動性,打破過去“為教育而教育”的傳統(tǒng)教育方法,讓接受教育的青少年參與其中,變單一說教為寓教于樂。
4.加強宣傳工作力度,積極探索有效實現(xiàn)社會效益的新方法。文博場館免費并不等于脫離市場,至少目前許多非高級別的文博場館離不開市場。免費開放兩年來的實踐證明,對于規(guī)模較小、館陳較落后、地理位置較偏的教育基地,人氣不旺甚至冷清的問題較難解決,再好的環(huán)境對于青少年德育工作來說就是一種資源浪費,辦館的目的無法實現(xiàn)。因此,加大宣傳、努力促成社會團體尤其是學生團體的參觀,對于實現(xiàn)社會效益和辦館宗旨意義重大。否則,青少年德育心理環(huán)境的建設無從談起。
5.建立完善青少年學生社會實踐考核制度。一個時期以來,有些學校參觀過教育基地后,垃圾遍地。在參觀的過程中,大聲喧嘩、嬉鬧的現(xiàn)象時有發(fā)生。教育基地與校方應該共同建立青少年學生社會實踐考核制度,有助于營造良好的德育心理環(huán)境,幫助青少年建立積極的態(tài)度定勢。所謂定勢是由于先前的影響而造成的比較固定而往往不易意識到的一種心理準備狀態(tài),它使人以比較固定的方式去進行認知或作出行為反應。[2]態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預料與評價,從而影響著是否接受有關的信息及接受的質(zhì)量。以考核的方式制約不良現(xiàn)象的發(fā)生,有利于營造良好的德育心理環(huán)境,有助于消除消極的態(tài)度定勢,建立積極的態(tài)度定勢。
6.加強志愿者隊伍的建設與管理。志愿者是每個公民感受社會責任、回報社會的有效渠道之一,也是營造良好德育心理環(huán)境的重要途徑。作為志愿者隊伍的主要組織者,愛國主義教育基地應當積極配合各團市委志愿者協(xié)會建立志愿者組織并具體負責志愿者招募及管理工作。
21世紀,我們面對的教育對象多是生活條件優(yōu)越的獨生子女,他們頭腦靈活、思想活躍,理想化的教育要求與社會現(xiàn)實強烈反差使得傳統(tǒng)的憶苦思甜說教已沒有實效。新形勢要求愛國主義教育基地在進行德育思想工作時必須與時俱進,提高自身的管理水平,積極營造健康德育心理環(huán)境。只有這樣,才能促進青少年德育教育,才能實現(xiàn)教育基地社會效益最大化和社會價值最大化。
參考文獻
【關鍵詞】避暑山莊 愛國主義 教育
【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)30-0198-01
承德避暑山莊博物館作為向社會開放的永久性的機構,有著收藏、研究和教育的功能。收藏的文物藏品都是博物館業(yè)務活動的物質(zhì)基礎,能夠幫助人們揭示科學、歷史和藝術價值,讓公眾可以觸摸到歷史符號的真正含義。承德避暑山莊博物館通過形象化、系統(tǒng)化的陳列展示和生動化的講解宣傳向公眾展示了時光在歷史文物上留下的痕跡和內(nèi)涵,也發(fā)揮了越來越重要的積極的教育功能。這些是博物館的第一和第二職能的發(fā)展和延伸,如果缺少了陳列展覽和宣傳教育,文物展覽就像美妙的歌喉,又重新回歸到無聲的狀態(tài)。
承德避暑山莊在清代268年的歷史長河中,有著160年的風華,她有著漫長的歷史畫卷和時代巨筆,匯聚著18世紀中國的政治和外交的風云,書寫了民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的華美篇章,記錄了清代由興盛到衰敗的過程,也成為現(xiàn)代對廣大青少年進行愛國主義教育和近代歷史教育的教材。
承德避暑山莊1996年被列為市級愛國主義教育基地,2001年被列為省級愛國主義教育基地。充分利用館藏文物,和作為當時事件發(fā)生地的優(yōu)勢,運用陳列展覽和其他多種形式,將避暑山莊的歷史生動、形象地展示給公眾,增強愛國主義教育基地的活力和作用,可以充分實現(xiàn)博物館的愛國主義教育功能。
一 作為愛國主義的省、市級教育基地,博物館的宣傳教育功能通過陳列展覽呈現(xiàn)
1.煙波致爽殿
康熙三十六景第一景,是清代皇帝的寢宮。建成于公元1711年,康熙曾說過:“四周秀嶺,十里澄湖,致有爽氣”,因此,賜名“煙波致爽”,殿內(nèi)陳列非常繁華,清代的嘉慶和咸豐就病逝在這里。
1856年第二次爆發(fā),1860年英法聯(lián)軍侵入北京,咸豐攜皇后、貴妃和五歲的載淳倉皇逃至熱河。留下恭親王奕在京師,督辦和局,奕在英法俄的逼迫下簽訂了中英、中法、中俄的《》,咸豐就在西暖閣批準了這些喪權辱國的不平等條約?!吨杏ⅰ贰吨卸怼返茸屩袊墒芰司薮蟮膿p失,英、法、俄等帝國主義列強從懦弱的清統(tǒng)治者手中攫取了大量的土地、司法、租界管理權、內(nèi)河航運權等,進一步破壞了中國的民族經(jīng)濟,加速了中國社會半封建半殖民地化的進程。
2.西所
咸豐1861年病死煙波致爽殿的西暖閣后,在避暑山莊就形成了兩股政治勢力,一方面以肅順為代表的熱河派(亦稱元老派),一方是以慈禧為首的“太后派”(亦稱“皇族派”)。慈禧太后和奕勾結(jié),在這個殿策劃了歷史上著名的“辛酉”,開始了慈禧長達48年的封建統(tǒng)治,中國也加速成為西方帝國主義干涉和奴役的半封建半殖民地的國家。
3.“咸豐、慈禧在山莊”專題展覽
在云山勝地東西的兩組配殿里,博物館的相關部門多次請教有關專家研討,對展覽的形式、內(nèi)容和大綱等反復研究和推敲,展覽用了大量的照片和歷史文件這一時期的事件,按照發(fā)展的橫向和縱向的脈絡,逐步梳理清楚。
二 對青少年加強宣教工作,重視對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育基地的功能是對公眾進行愛國主義教育。講解員可以發(fā)揮歷史文物的深層內(nèi)涵,向公眾進行生動地宣傳和講解,滲透給公眾更多的知識,對青少年進行愛國主義教育,轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗌倌甑木窳α俊?/p>
為此,博物館都在廣大范圍內(nèi)組織宣教人員,把有潛力的、有實力的工作人員放在宣教第一線,這樣,可以在青少年來參觀教育時,對學生進行更深刻的教育,將愛國主義教育實施得更加出色,更加優(yōu)秀,深入到學生的心靈世界中,凈化學生的心靈,讓學生升騰起愛國的熱烈心愿。
三 重視對青少年講解的宣傳密度,提高愛國主義教育的頻率
第一,主動與大中專院校和中小學結(jié)成對子,讓博物館發(fā)揮出更大的愛國主義的教育功能,保持避暑山莊博物館和一些旅游學院、醫(yī)院、師范院校駐承部隊、中小學的聯(lián)系和交流,重視接待講解,保證對公眾進行愛國主義教育。
一、做好革命歷史陳列館的陳列工作
當前社會經(jīng)濟技術快速發(fā)展,革命陳列館也實現(xiàn)了一定的建設與發(fā)展,陳列展覽也不斷創(chuàng)新發(fā)展,陳列的形式更具特色,吸引了很多參觀者,成為愛國主義的重要教育基地。革命歷史陳列館要開展愛國主義教育應努力提高陳列的品位,革命歷史陳列館中陳列的內(nèi)容應是科學準確的,具有一定的權威性,陳列館工作人員應積極尋找和收集相關的革命歷史資料,在陳列的編排上要突出重點以及地方特色。我國的革命歷史是涉及范圍比較廣、跨度比較大,革命歷史陳列館的每一件陳列物品都是經(jīng)得起推敲的[1]。革命歷史陳列館應不斷創(chuàng)新陳列的形式與內(nèi)容,結(jié)合視聽效果,促進設計的科學立體,利用現(xiàn)代化的手段,給參觀者以親身的體驗。陳列館的實物應是真實的,具有一定價值的,要對革命歷史陳列館的實物進行細致的鑒定,并保證其完整性,通過各種手段征集革命歷史實物,對于比較難征集到的革命實物,可以通過現(xiàn)代化的技術手段進行再現(xiàn),給參觀者真實的印象。
二、提高隊伍的素質(zhì)能力
革命歷史陳列館進行愛國主義教育時是宣教者進行宣講,他們將參觀者與革命歷史陳列館有效地聯(lián)系起來,進行教育宣講、引導等工作,在陳列館的愛國主義教育中,能否引起參觀者的共鳴以及震撼很大程度上取決于宣講人員,因此革命歷史陳列館應加強對宣教隊伍的培訓力度,提高宣教人員的政治理念與素質(zhì),具有堅定的政治信念,正確的世界觀、人生觀和價值觀,具有積極、堅定的理想信念,能夠帶動參觀者,引起共鳴,[2]使愛國主義教育深入人心。同時宣教人員要具有豐富的歷史文化知識,革命歷史陳列館中陳列展示著各種革命戰(zhàn)爭等相關的文化藝術,因此宣教人員需要強化自己的文化知識,以滿足愛國主義不斷發(fā)展的實際需要。此外,宣教人員要充分了解陳列館中陳列的內(nèi)容,運用科學的語言以及講解技巧為參觀者進行科學合理的講解,促進愛國主義教育效果的實現(xiàn)。
三、做好編研工作,促進愛國主義教育的開展
革命歷史陳列館應積極加強愛國主義陳列館教育素材的編研工作,對現(xiàn)有的教育素材進行再挖掘,再編研,從新的角度進行思考和研究,給予愛國主義教育以時代的意義。同時對于征集到的愛國主義教育素材,應做好去粗取精的工作,對陳列館的內(nèi)容進行不斷的升級,將具有特色的、重要的內(nèi)容加入到陳列館的展覽內(nèi)容中,使陳列館的愛國主義教育內(nèi)容得以豐富。將已經(jīng)成形的愛國主義教育內(nèi)容進行宣傳,促進愛國主義教育的實現(xiàn),將革命歷史陳列館作為愛國主義教育的交流中心。
四、強化革命歷史陳列館的服務
革命歷史陳列館是為參觀者服務的,應樹立全新的服務理念,做好參觀者的服務工作,使參觀者體會到愛國主義教育。做好服務設施的建設工作,革命歷史陳列館應有場館設施、陳列以及影視播音等服務,同時建立參觀者的信息咨詢以及服務中心,為參觀者提供優(yōu)質(zhì)的服務。陳列館外要建設好綠地、停車場等,使參觀者的基本需求得到滿足。強化配套設施的完善,從參觀者的實際需求出發(fā),滿足參觀者的不同需求,設置輪椅、藥品、雨具、中英文的導覽器,[3]從而滿足不同參觀者的實際需要。宣教者還可以通過多種形式進行愛國主義教育。例如,小品、舞蹈、短劇等,給予參觀者精神以及藝術上的享受,使愛國主義教育落到實處,強化愛國主義的教育效果。
五、積極創(chuàng)新愛國主義教育工作
新時期,革命歷史陳列館應積極做好創(chuàng)新工作,促進愛國主義教育的順利開展。首先應創(chuàng)新教育工作理念,當前人們的物質(zhì)以及精神生活都得到了一定的提升,人們的價值觀以及世界觀需要正確的政治思想理論以及道德進行引導和規(guī)范,革命歷史陳列館應明確自身的責任感,積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,進行科學、規(guī)范化的愛國主義教育。同時創(chuàng)新教育宣教方式,革命歷史陳列館可以組織開展各種教育活動,將愛國主義送進校園、企業(yè)單位等,開展紅色旅游,實現(xiàn)愛國主義的教育效果。
六、結(jié)語