前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇一個特立獨行的人范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

一個特立獨行的人范文第1篇

獨特,是教師職業個性的顯現,是教師個人獨特的思想觀念,獨特的思維方式的結晶,是教師職業所特有的需要。因為我們面對的教育對象千差萬別,自然沒有一種固定的方法可將每位學生培養成材,只有教師創造性地開展本職工作,時時刻刻張揚其獨特的精神魅力,方才能完成自我的使命。

教師,本身就是一種職業。能說每一位教師都沒有精神嗎?只能說太多的教師沒有特立獨行的精神。什么是特立獨行?比較常見的解釋是,特:獨特;立:立身;獨:獨自;行:行為。普遍形容人的志行高潔,不同流俗,標新立異,銳意創新。就教師工作而言,設計了一個既適宜又有特色的教學方案,是特立獨行;在課堂上,一個巧妙的問題,是特立獨行;一道新穎的練習題,是特立獨行;一個“狡邪”的微笑,也是特立獨行……

不可否認的是,有的教師工作幾十年乃至一輩子,從來不知“特立獨行”為何物。在他們看來,自己有現成的教案,拿來用就行了,何必再重新設計?有傳統的操作方法,可以套用,何必自己勞神費力?有他人的方法可以搬用,何必自己從頭再來?他們不知“特立獨行”為何物,自然就變得平庸了。

當我們追溯到孔子的思想中去時,會發現孔子恰恰是一個具有特立獨行精神的人。他對音樂的熱愛可以使他癡迷到“三月不知肉味”的地步。孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”而今,在人生價值方面,確實相當普遍地存在著一元化、板塊化、同質化現象,以至于使教師喪失了對“特立獨行”工作精神的護佑。因此,“特立獨行”應成為一個教師的追求,因為它能給教師前行以強大的動力。

記得2008年春晚,《千手觀音》這個優美的集體舞蹈一出現在春節聯歡晚會,就引起了觀眾的極大興趣,產生了轟動效果。

一個不大的舞臺上,有一群舞者在跳,在躍,在飛,把他們對舞蹈的理解和對舞蹈藝術的熱愛用肢體語言表達出來。這一群人用柔美的肢體,用敏銳的表現力向世人解析出藝術的崇高和典雅。

可你們知道嗎?這是怎樣的一群舞者啊――他們全都是殘疾人。當邰麗華等聾啞女們把《千手觀音》再現舞臺上時,定格那令人心動的每一個動作,成就了一個導演一個演員特有的精神寄托。

導演要的是永遠的獨特。

演員要的是獨特的永遠。

觀眾要的是渴望看到獨特。

每一個動作,每一個眼神,每一個段落的設計,都是不相同的,而且每一個都有其“獨特”在內,帶給人們視覺上愉悅的同時,更充滿了激情的放歌。

這種獨特思想中誕生的舞美效果,只要看過一遍,就讓人再也忘懷不了。

導演以自己思想的“獨特”使靈魂震顫,讓舞者重復虔誠的心愿。除了舞蹈再現主題思想的豐富,一切都似乎很簡單。然而,音樂節奏中,那簡單又簡單的一舉手一投足其實就是一種“獨特”思想歷練的結果。

不僅僅要一臺舞美設計量的體現,更要舞美設計質的跨越。

“獨特”是一種思想,也是一種感覺。

《千手觀音》其魅力何在?除了演員們嫻熟的表演,現代化的聲光技術,其特立獨行的編排,特立獨行的動作,是其成功的根本。

在競爭日益激烈的商場上,產品的更新換代非常迅速,而要在市場上占有一席之地,并穩固立足,沒有一定的獨特性是枉然的。

教師所從事的教書育人的工作,沒有個性化的思想,個性化的教學,也是與優秀無緣的。

那些在自己事業上的成功者,又有哪一位不是憑著自己獨特的思想、獨特的方法才立足于教壇的呢?他們以全部的心思投入到自己的事業中去,并經由這種超越來達到常人難以達到的境界。只有在那種境界中,才有可能發現常人難以發現的事物的本質。

一個缺乏個性,沒有獨特思想,獨特精神境界的教師,只能算是一個盡職盡責的教師,距離“優秀”則還有明顯的距離。

有人說,優秀教師或者說名師的類型,主要有三類:奉獻型,以教師個人的精力、體力、身心的超常付出為基本特征;專業型,以自己的專業實力和優異效果,并通過對教育行為的描述與解釋形成較大的影響;情感型,以對學生進行思想教育和有效轉化差生為主要成就。

實際上,就是同一類型,也是不可能完全相同的,常常會顯示出其獨有的個性。比如同是情感型的教師,上海的于漪與北京的竇桂梅老師,可能就不完全相同。于漪老師,是屬于那種溫情型的,而竇桂梅老師呢,則屬于激情飛揚型的。她們雖然都很優秀,都很杰出,但她們特色鮮明,都是完完全全的自我,而不是他人的復制品。只有特立獨行,我們才會在工作中表現卓越。

一個特立獨行的人范文第2篇

對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物,也設置自己。我們知道在古希臘有個斯巴達,那里的生活被設置得了無生趣,其目的就是要使男人成為亡命戰士,使女人成為生育機器,前者像些斗雞,后者像些母豬。這兩類動物是很特別的,但我以為,它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣?人也好,動物也罷,都很難改變自己的命運。

以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時,它已經有四五歲了,從名份上說,它是肉豬,但長得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷,一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂,這一點又像是貓―所以它總是到處游逛,根本就不在圈里呆著。所有喂過豬的知青都把它當寵兒來對待,它也是我的寵兒―因為它只對知青好,容許他們走到三米之內,要是別的人,它早就跑了。它是公的,原本該劁掉。不過你去試試看,哪怕你把劁豬刀藏在身后,它也能嗅出來,朝你瞪大眼睛,噢噢地吼起來。我總是用細米糠熬的粥喂它,等它吃夠了以后,才把糠兌到野草里喂別的豬。其他豬看了嫉妒,一起嚷起來。這時候整個豬場一片鬼哭狼嚎,但我和它都不在乎。吃飽了以后,它就跳上房頂去曬太陽;或者模仿各種聲音。它會學汽車響、拖拉機響,學得都很像;有時整天不見蹤影,我估計它到附近的村寨里找母豬去了。

我們這里也有母豬,都關在圈里,被過度的生育搞得走了形,又臟又臭,它對它們不感興趣;村寨里的母豬好看一些。它有很多精彩的事跡,但我喂豬的時間短,知道得有限,索性就不寫了。總而言之,所有喂過豬的知青都喜歡它,喜歡它特立獨行的派頭兒,還說它活得瀟灑。但老鄉們就不這么浪漫,他們說,這豬不正經。領導則痛恨它,這一點以后還要談到。我對它則不止是喜歡―我尊敬它,常不顧自己虛長十幾歲這一現實,把它叫做“豬兄”。如前所述,這位豬兄會模仿各種聲音。我想它也學過人說話,但沒有學會―假如學會了,我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠了。

后來,豬兄學會了汽笛叫,這個本領給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠,中午要鳴一次汽笛,讓工人換班。我們隊下地干活時,聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛,地里的人聽見它叫就回來―這可比糖廠鳴笛早了一個半小時。坦白地說,這不能全怪豬兄,它畢竟不是鍋爐,叫起來和汽笛還有些區別,但老鄉們卻硬說聽不出來。領導上因此開了一個會,把它定成了破壞春耕的壞分子,要對它采取手段―會議的精神我已經知道了,但我不為它擔憂―因為假如是指繩索和殺豬刀的話,那是一點門兒都沒有的。以前的領導也不是沒試過,一百人也逮不住它。狗也沒用:豬兄跑起來像顆魚雷,能把狗撞出一丈開外。誰知這回是動了真格的:指導員帶了二十幾個人,手拿五四式手槍;副指導員帶了十幾人,手持看青的火槍,分兩路在豬場外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內心的矛盾:按我和它的交情,我該舞兩把殺豬刀沖出去,和它并肩戰斗。但我又覺得這樣做太過驚世駭俗―它畢竟是只豬啊;還有一個理由,我不敢對抗領導,我懷疑這才是問題之所在。總之,我在一邊看著。豬兄的鎮定使我佩服之極:它很冷靜地躲在手槍和火槍的連線之內,任憑人喊狗咬,不離那條線。這樣,拿手槍的人開火就會把拿火槍的打死,反之亦然;兩頭同時開火,兩頭都會被打死。至于它,因為目標小,多半沒事。就這樣連兜了幾個圈子,它找到了一個空子,一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。

以后我在甘蔗地里還見過它一次,它長出了獠牙,還認識我,但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心,但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。

我已經四十歲了,除了這只豬,還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反,我倒見過很多想要設置別人生活的人,還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個緣故,我一直懷念這只特立獨行的豬。

以自己的經歷入題,毫不修飾,顯得自然親切。

以豬為觀照對象,角度獨特;語言詼諧幽默,妙趣橫生。但在風趣的語言中,流露出作者無盡的酸楚和無奈。

由豬及人,誰都擺脫不了被安排的命運,誰也無法過自己想過的生活。按照常規思路,略過這一段而直接進入下一段,銜接也很自然,但作者在這里作了一次拓展,既深化了內容,又制造了曲折,為下文主角的出場進一步蓄勢,并且與文末形成呼應。

首先在外表上就非同一般,讓讀者感到新奇。

其次我和“豬兄”之間不同尋常的關系,更使讀者感到納悶。

再次,“豬兄”每天的生活內容也非同凡響,確有一種特立獨行的派頭。

第四,能力超群,在眾豬當中也是出類拔萃。

如此鄭重其事、場面宏大、如臨大敵般的運動竟然只是為了抓捕一頭豬,實在令人難以想象。

“我和”豬兄的區別。反襯。

豬兄的特立獨行靠的不僅僅是派頭,更是能力、智慧和對生活的一種姿態。

之所以懷念,是因為少見。簡潔收尾,照應開頭第二段。

沁芳

在飛速發展的當今社會,人們整天生活在“被”字中,被指使、被安排、被生活……一天到晚都找不到自我。如果說作者插隊時期的無聊是因為生活內容的匱乏,那么今天社會生活的乏味,恐怕多數來自感官刺激過度而引起的審美疲憊;如果說當年的設置和被設置是權力欲無限膨脹的結果,那么今天人們的“被”安排,更多的是長期缺失自我所形成的習慣。正因為如此,王小波筆下特立獨行的“豬兄”,更具有深刻的現實意義。做自己想做的事,并盡量把它做好。讓自己成為一棵會思想的蘆葦,詩意地棲居在大地上,這應該是我們共同的追求。

文章選取最平凡不過的豬作為觀照對象,從形象、能力、行動等方面寫出了這頭豬的特別之處,給讀者留下深刻的印象,尤其是濃墨重彩的兜捕行動,更顯示了豬兄的冷靜和智慧,一只特立獨行的豬,一只超凡脫俗的“神豬”赫然紙上。

一個特立獨行的人范文第3篇

有人說是做品牌、做終端，有人說是做產品、做服務。

按照如今比較流行的說法：產品是基礎，晶牌是保證，分銷是關鍵，決勝在終端。

在我眼里，這樣的回答非常正確，但不經典，大路貨而已。

我的觀點是――

做市場，最核心最關鍵的是做人氣，做信心。

做誰的人氣?又做誰的信心?

說穿了，一句話，首先是做分銷商的人氣和信心，其次是和分銷商共同去做消費者的人氣和信心。

在您眼里，我的回答是否有些特立獨行，嘩眾取寵?

特立獨行也好，嘩眾取寵也罷，一個優秀的營銷人一定要“我有我主張”。

兩年前，我有幸代表中國企業參加全美營銷年會，在與同行老美溝通的過程中，意外地發現像菲利浦?科特勒、唐 舒爾茨之類被我們捧為營銷教父的大師們，在他們的父老鄉親眼里，充其量也就是某一流派的代表人物而已。

同行老美登臺演講的時候，如若提到阿勒、阿茨們，一定是先把他們當成“黑板報”，一番拳打腳踢、大批小斗之后，最終拋出自己的“我有我主張”。

我想，美國人的營銷，德國、日本人的制造，法國、意大利人的設計之所以領先于我們的最核心最關鍵的因素，就在于他們視權威如糞土，敢于特立獨行、敢于嘩眾取寵的創新精神和創新實踐。

讀到這里，我的小小的狡黠一定被您看穿了，沒錯，做市場不是有“比附效應”這一招嗎?咱也東施效顰地玩一把特立獨行、嘩眾取寵。

對不起，扯遠了。沒辦法，這是老毛病，就像我唱歌，朋友們戲稱我是左樹生的嗓子――左嗓子，唱在北京，調卻跑到廣州了，罵我叫找不著北，夸我叫東邊日出西邊雨。

所謂“人氣”，是指在特定的環境里，外界對一個人或一個企業的理解、喜愛、尊重和認同，這是一種迷人的氣質和個性魅力，一種近乎神奇的事業推進劑和成功催化劑。

老話常說，人氣就是財富。誰能夠成功地聚攏人氣，誰就能贏得市場，贏得財富。

那么，人氣到底應該怎么賣?

諸位看官，在你們的營銷實踐中，一定經常遭遇這樣的尷尬――

在渠道，一群訓練有素的銷售經理按照專業模板去爭取一個有實力的分銷商，結果大多事與愿違。

在終端，若干訓練有素的促銷員按照專業模板去說服一名顧客，結果顧客愣是不買賬。

為什么?關鍵一點是：沒能聚攏人氣，并且以氣造勢，借氣勝天。

一個企業和他的領導者若不能在行銷之前營造出旺盛的人氣，使眾多有實力的分銷商爭相搶奪你的分銷權，使眾多的顧客愿意光顧并且購買你的產品，那你的銷售經理和促銷員再專業、再訓練有素也是白搭。正所謂，將帥無“氣”，三軍徒勞。

那么，怎樣提升人氣，怎樣賣好“人氣”，做到振臂一呼，應者云集?

我想從渠道和終端兩個方面，給諸位拋磚引玉。

在渠道，分銷商是分為一、二、三流的。若每個區域的一流分銷商都愿意經銷并且主推你的產品，那你就已經成功了一半。要達成這一目標，最主要的因素是讓他們感受到企業自身所具有的人氣魅力。

如果我們把“人氣魅力”做一個量化，就是要在合作之前，讓分銷商相信你的產品競爭力、品牌競爭力、組織競爭力和企業領導者人格魅力的綜合比是行業中最具競爭力的。

請記住，在戰爭打響之前，讓合作伙伴相信你的戰斗力，并且心甘情愿地跟著你赴湯蹈火，這才是人氣。至于具體辦法，各村有各村的高招，這里不想贅述。

在賣場終端，不管你的貨柜多么奢華，若顧客寥寥，任你用盡三寸不爛之舌也枉然。若有顧客圍觀，就會越圍越多，促銷員不用多費口舌，便能火火賣貨。

由此我要說，營造賣場“人氣”是踢好臨門一腳的核心之核心。

營造賣場“人氣”手段多多，行業不同，方法各異，就保暖市場而言，廣告的殺傷力、花車的地理位置以及顧客潮期間的限時搶購力度直接影響賣場的人氣指數。至于具體辦法，依然各村有各村的高招，這里不想贅述。

嘮叨半天，其實言之無物。

罵我也好，不屑也罷，最后請您記住以下三句話：

做好市場，不僅要晶牌、分銷和終端一個都不能少。

一個特立獨行的人范文第4篇

記者：在這樣一個觀眾正襟危坐的音樂廳演出感覺如何？

勞倫特：事實上，這種音樂并不專屬于某一特定場地，我認為音樂廳是演出此種音樂的理想場地，如果是在酒吧這樣的場所，有些難,在這里人們能好好坐著聽音樂，而不是在那忙著跳舞而忽視了音樂。所以在音樂廳表演讓我覺得舒服。在法國，我們在很多不同的場所表演，酒吧、爵士酒吧、音樂廳、戶外，每年大概會有25場到30場演出。

記者：對于中國觀眾來說，您的音樂是全新的，完全顛覆了大家對音樂傳統的聽覺模式，這樣的音樂是否已經在法國形成了發展趨勢？

勞倫特：可以這么說，我們現在做的音樂是任何人沒有嘗試過的，沒有可以參照的先例，鋼琴和電腦結合的形式，在歐洲不止是法國有一些人在做這方面的嘗試，在美國也有一些人在做，但是并不多，很少。在歐洲實驗音樂以各種樣式向各方面發展，做出來千奇百怪的音樂，有好的，有壞的，非常不同。這部分音樂并不屬于流行的范疇，可以稱之為“research music”,一些真正熱愛電子樂的人會選擇聽我們的作品，他知道我們想做的是完全原創而與眾不同。（我們能稱這個為“先鋒”嗎？）我更希望稱之為實驗性音樂。最初，我就是個傳統的爵士鋼琴演奏者，在美國學習了很長時間，這樣的音樂有很長的傳統，盡管每一個鋼琴家都有自己的特色、獨一無二，但是掌握存在了幾百年的這些音樂的樣式、形式、主題還是有蹤可循，而我們現在做的，是全新的，無人知道的，所以一切都是在嘗試和尋找。有時候我們認為這樣可以，但是真正演奏起來發現不行，這樣的事情常常發生。

一個特立獨行的人范文第5篇

從9月開始，世界各地拉開了2015春夏時裝周的序幕。從最具時尚號召力的紐約、巴黎、米蘭、倫敦到如今在上海舉辦的國際時裝周，時尚的魅力不可取代。如果說國際四大時裝周迎來的是世界時尚名人和世界頂尖設計師的最新設計及時尚潮流的引領者，上海國際時裝周更注重本土品牌的拓展，將非主流進行到底。相對而言，各大時裝周都有自身的基因和獨特的個性，紐約時裝周是新生力量代表，倫敦時裝周是怪才的聚集地，巴黎時裝周是時尚偶像的星光之旅，米蘭時裝周是底蘊厚重的文化之旅，對于時裝設計師們來說，每年總有兩次需要交作業的時候，而是成是敗、是喜是悲完全取決于一場秀的功夫而已。

時尚圈永遠都是一個妖孽叢生的圈子，在每一季的時裝周，總能夠看到各路怪異奇葩。無論是為搏眼球，還是時尚的另類詮釋，各種奇裝異服閃瞎了眾人的眼。時尚圈永遠都是包羅萬象的，無論我們再無法理解和接受，各種獨特的時尚、荒誕、怪異、奇葩、性別界限的模糊、特立獨行的姿態總是應有盡有……

不溫不火，不卑不亢已經被時尚圈淘汰，這是一個張揚的、模棱兩可的世界。有幾分嫵媚妖嬈，有幾分硬朗堅實，有幾分神秘莫測，有幾分界限模糊，時尚趨勢儼然不是一條漸進的道路，也不會是恒久不變的方向。不知從什么時候起，秀場上盛行凌亂長草的流浪漢發型、內衣外穿的蜘蛛俠服飾、黑眼圈妝容以及美女的留須妝面。與其說是因為你不懂時尚的節奏，還不如說是在瞬息萬變的潮流世界里，設計師們煞費苦心，為了不被埋沒，越來越追求特立獨行。

“不瘋魔，不成活”似乎成了這場時尚狂歡的重要準則，為了表現出更強勁的活力、創意、將魅惑進行到底的決心，各大時裝周在不斷打破衣裝雷人程度的世界記錄中愈演愈烈，甚至有設計師將“另類星球的人們”統統請到了地球。經歷過這樣的時尚盛宴后，或許再也不會有人覺得Lady Gaga的造型是雷人的。

縱觀四大國際時裝周，以及各地區每年的時尚盛宴，有諸多高大上的經典，同時又不乏好玩的看點。時裝周就像返程的春運，大咖和路人同行。這是一個全民化的派對，時裝周再也不是“高大尚”的代名詞，而越來越親民的做法也造就了一批又一批的時尚達人和博主們，也讓這個自由職業越來越具有商業特質。時尚博主們精心出位的裝扮，不遺余力地出沒在各種秀場，不留情面的毒舌評論，讓時尚圈越來越張揚著它獨特的個性。時尚博主們除了要一如繼往地貫徹自己“時尚妖孽”的著裝精粹，使出每次亮相必驚艷眾生的小心思外，更需要利用各種眼球經濟下的爭奇斗艷和詭異出位來博取版面。時尚周不可或缺的佐料便是“亮瞎他人的眼睛”，對于看官們也大可放松心情，以更包容的心態看待時尚圈萬象叢生的生態，“向左見女神，向右現妖孽”更是一種有趣又不至于乏味的眼球刺激，在這樣的時尚派對里面，真的沒有什么是不能秀的……。