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荊軻刺秦王知識點

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇荊軻刺秦王知識點范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

荊軻刺秦王知識點范文第1篇

一、依據設置引入欄目的內容,設計可引起學生思考的問題,進一步增強學生的感性認識,為全面導入新課奠定基礎

歷史學科教師要根據引入的內容去理解編者的意圖,許多引文里面包含了一些容易引起學生思考的問題,教師可借勢發力精心設置問題,通過全體學生的廣泛參與,為課堂高頻率的師生互動埋下伏筆。

初一教材上冊第七課《大變革的時代》,引入部分的內容是講述的商鞅為保證在秦國成功推行變法“立木為信”的故事,編者之所以安排這部分引文,一是商鞅變法既是本課的內容又是本節課的重點,讓學生對商鞅變法有個初步的認識進而有效記憶,起到先入為主的目的。

我在課前讓5名同學排練了小品《賞他五十金》,然后在屏幕上打出6個問題:

1.故事發生的時間是處在什么時代?

2.這個時期突出的歷史特點是什么?

3.商鞅通過“立木為信”是想說明什么問題?

4.那個時候的變法很多,課本為什么重點講商鞅變法的內容?

5.如果你當時就在商鞅身邊你該怎么做?

6.商鞅變法能成功嗎?

學生通過小品的引導形成了活躍的思維,6個小問題稍做思考都能迎刃而解,在這種問題構建的情境下,教師自然而然走進新授課的講解。

二、部分引入的內容為傳聞或者是小說,教師通過對引入的判斷與分析,引導學生進行可信性評價,培養學生理解問題、解決問題及邏輯推理能力

一部分教材的課前引入的是傳聞或小說,編者這樣做的目的一是增強學生的好奇心和學習興趣,另一方面是通過與真實歷史的比對,提高學生的判斷能力、理解能力。對于這樣一部分引文教師要通過與全體學生的內容剖析,提煉反映的真實含義,把握編者的真實意圖。 轉貼于

在初一歷史下冊第一課《繁盛一時的隋朝》一課,引文的內容是隋煬帝為去欣賞一種叫作瓊花的花草而費盡大隋朝的人力物力挖掘了大運河,刻畫了一位窮兇極惡的暴君形象。如果學生帶著這種印象去學習正文的內容,往往會造成學生對史實的誤解與偏差。我先讓一位同學起來朗讀了引文內容,依據編者的真實意圖和同學們共同分析引文內容反映的真假與否。首先教師向學生說明它只是個傳說故事,然后向學生提出以下問題:你認為隋煬帝為了觀賞瓊花而修建大運河的理由成立嗎?如果不成立,編者這么引入的目的是什么?第二個問題有點難度,教師可采取討論的方式進行解決。在教師的引導下從而使學生可能產生的誤判得以更正,得出隋煬帝修建大運河的真實目的:為了加強南北交通,鞏固隋王朝對全國的統治。

三、部分引入是成語典故或者濃縮精華的史實,教師可根據引文的內容有針對性地進行知識拓展延伸,既能開闊學生的視野,又能增強對所學知識的理解與能力的培養

荊軻刺秦王知識點范文第2篇

如果沒有系統的知識的幫助,先天的才能是無力的。直觀能解決很多事,但不是一切。天才和科學結合后才能得到最高的成功。下面小編給大家分享一些語文必修一文言知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

語文必修一文言知識1《鴻門宴》知識點

1通假字

1.距①關,毋②內③諸侯。

①距,通“拒”,把守。

②毋,通“無”,不要。

③內,通“納”,接納,進入。

2.張良出,要項伯。

要,通“邀”,邀請。

3.愿伯具言臣之不敢倍德也倍,通“背”,違背。

4.旦日不可不蚤自來謝項王蚤,通“早”,早些。

5.不者,若屬皆且為所虜不,通“否”。

6.交戟之衛士欲止不內(內通“納”)

7.項王則受璧,置之坐上(坐通“座”)

8.令將軍與臣有卻。

卻,通“隙”,隔閡,嫌怨。

9.秋豪不敢有所近。

豪,通“毫”。

10.吾令人望其氣……成五采。

采,通“彩”,顏色。

11.私見張良,具告以事。

具,通“俱”,全部。

12.坐,通“座”,座位。

①項王則受璧,置之坐上。

②因擊沛公于坐

13.沛公之參乘樊噲者也。

參,通“驂”,古時乘車。

2虛詞實詞

(一)實詞

饗土卒(饗;犒勞)

夜馳之(之:到,往)

無所取(所取:所字結構,掠奪的東西)

從沛公(從:跟從)

亡去不義(亡:逃跑;義:符合道義)

料大王土卒足以當項王乎(料:估量:當:抵擋)

與臣游(游:交往)

籍吏民(籍:登記)

他盜之出入(出入:偏義夏詞,進入)

具言(具:詳細,完備)

若入前為壽(若:你;為壽:祝健康)

殺人如不能舉(舉;盡)

竊為大王不敗也(竊;私下里)

坐須臾(須臾:片刻)

相去(去,距離)置車騎(置;放棄)

督過之(督過:責備)

留謝(謝:辭謝)

(二)虛詞

固不如也(固:當然)

君安與項伯有故(安:怎么)

孰與君少長(孰與:與……相比,哪一個更……)

人有大功而擊之(而:卻)

因言曰(因:趁機)

今者有小人之言(者:助詞,不譯)

不然,籍何以至此(然:這樣)

因留沛公與飲(因:于是)

以示之者三(三:多次)

因擊沛公于坐(因,趁機)

若屬皆且為所虜(若屬:你們這些人)

3詞類活用

1.沛公軍霸上。

軍,名詞作動詞,駐扎。

2.王,名詞作動詞,稱王。

①沛公欲王關中。

②秦地可盡王也。

③先破秦入咸陽者王之。

3.素善留侯張良。

善,形容詞作動詞,友善、交好。

4.夜,名詞作狀語,在夜晚。

①項伯乃夜馳之沛公軍。

②于是項伯復夜去。

5.義,名詞作動詞,恪守信義。

①亡去不義。

②今人有大功而擊之,不義也。

6.項伯殺人,臣活之。

活,使動用法,使……活命。

7.吾得兄事之。

兄,名詞作狀語,像兄長一樣。

8.沛公旦日從百余騎來見項王。

從,使動用法,使……跟從,率領。

9.范增數目項王。

目,名詞作動詞,使眼色。

10.若入前為壽。

前,名詞作動詞,上前。

11.常以身翼蔽沛公。

翼,名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣。

12.交戟之衛士欲止不內。

止,使動用法,使……停止。

13.頭發上指。

上,名詞作狀語,向上。

14.刑人如恐不勝。

刑,名詞作動詞,以刀割刺,指施加肉刑。

15.從酈山下,道芷陽間行。

①下,名詞作動詞,下來。②道,名詞作動詞,取道。

③間,動詞作狀語,小道,表示動作的處所。

16.沛公已去,間至軍中。

間,動詞作狀語,從小路。

17.拔劍撞而破之。

破,使動用法,使……破裂。

18.籍吏民,封府庫。

籍,名詞作動詞,登記。

19.沛公今事有急。

急,形容詞作名詞,危急的事。

20.此亡秦之續耳。

續,動詞作名詞,后續者。

21.此其志不在小小,形容詞用如名詞,小的方面

22.項王、項伯東向坐.亞父南向坐東、南,名詞作狀語,向東、向南

4文言句式

(一)判斷句

1.此天子氣也

2.楚左尹項伯者,項羽季父也

3.此亡秦之續耳

(二)被動句

1.若屑皆且為所虜

2.晉屬今為之虜矣

(三)賓語前置句

1.然不自意能先人關破秦

2.不然,籍何以至此

3.客何為者

4.大王來何操

5.沛公安在

6.今日之事何如?

7.何辭為?

(四)介賓短語后置句/狀語后置句

1.曹無傷使人言于項羽曰。

2.沛公欲王于關中。

3.具告之以事。

4.良曰:“長于臣。

5.得復見將軍于此。

5古今異義

1.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。

古義:婚姻,古義兒女親家,女方之父為婚,男方之父為姻。

今義:結婚的事,因結婚而產生的夫妻關系。

2.備他盜之出入與非常也。

古義:意外的變故。

今義:副詞,很。

3.今人有大功而擊之。

古義:現在別人(指沛公)

今義:現在的人,與古人相對。

4.而聽細說。

古義:小人的讒言。

今義:詳細說來。

5.沛公居山東時。

古義:崤山以東。

今義:山東省。

6.將軍戰河北,臣戰河南。

古義:黃河以北、以南。

今義:分別指河北省和河南省。

6一詞多義

(一)為

人為刀姐,我為魚肉動詞,是,

使子嬰為相動詞,做,擔當,

竊為大王不取也動詞,認為,

誰為大王為此計動詞,出,制定,

且為之奈何動詞,對付,

何辭為句末語氣詞,呢,

為擊破沛公軍介詞,替,給,

(二)故

故聽之連詞,所以)

君安與項伯有故形容詞,舊時,此指交情)

故遣將守關者副詞,特意)

(三)辭

卮酒安足辭(推辭,不接受)

未辭也(告辭,辭別)

大禮不辭小讓(講究,計較)

(四)幸

婦女無所幸(寵幸)

故幸來告良(幸而)

語文必修一文言知識2《荊軻刺秦王》知識點

1通假字

1.秦王必說見臣說,通“悅”,yuè,高興。

2.日以盡矣以,通“已”,已經。

3.今日往而不反者反,通“返”。

4.燕王誠振怖大王之威

5.荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”,捧著。

6.圖窮而匕首見見,通“現”,出現。

7.秦王還柱而走還,通“環”,繞。

8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒,通“猝”,倉促,突然。

2古今異義

1.樊將軍以窮困來歸丹古義:走投無路,陷于困境。

今義:生活貧困,經濟困難。

2.仰天太息流涕古義:眼淚。

今義:鼻涕。

3.丹不忍以己之私,而傷長者之意古義:品德高尚之人,此指樊將軍。

今義:年長之人。

4.今有一言,可以解燕國之患古義:可以用它來……。

今義:表可能、能夠、許可。

5.持千金之幣物古義:禮物今義:錢幣。

6.秦王方還柱走古義:跑今義:步行。

7.諸郎中執兵古義:宮廷侍衛今義:指中醫。

8.左右既前,斬荊軻古義:周圍侍從。

今義:表方向或大約。

3詞類活用

名詞作狀語

1.進兵北略地

2.此臣日夜切齒拊心也

3.函封之

4.發盡上指冠

名詞作動詞

1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽,前為謝曰左右既前,斬荊軻

2.皆白衣冠以送之

3.乃朝服,設九賓

使動用法

1.使使以聞大王

2.使畢使于前

3.自引而起,絕袖

意動用法

1.太子遲之

2.群臣怪之

4文言句式

判斷句

1.此臣日夜切齒拊心也

2.今日往而不反者,豎子也

3.事所以不成者,乃欲以生劫之

省略句

1.秦王購之(以)金千斤

2.欲與(之)俱

3.見燕使者(于)咸陽宮

4.而(群臣)卒惶急無以擊軻

被動句

1.父母宗族,皆為戮沒

2.燕國見陵之恥除矣

介賓短語后置

1、常痛于骨髓(介賓短語后置)

2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)

3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)

4、使畢使于前(介賓短語后置)

定語后置

1.太子及賓客知其事者

2.群臣侍殿上者,不得持尺兵

5重點實虛詞

1、發

軻既取圖奉之,發圖打開

頃之未發,太子遲之出發

發盡上指冠頭發

2、顧

顧計不知所出耳只是,不過

荊軻顧笑武陽回頭

3.為

父母宗族,皆為戮沒被

為之奈何對付,處理

乃為裝遣荊軻準備

乃令秦武陽為副做為

其人居遠未來,而為留待因為

荊軻和而歌,為變徵之聲發出

4.而

可以解燕國之患,而報將軍之仇者并且,表遞進

其人居遠未來,而為留待因而,表因果

今日往而不反者,豎子也卻,表轉折

于是荊軻遂就車而去就,或不譯,表承接

荊軻逐秦王,秦王還柱而走相當于“地”或不譯,表修飾

6固定用法

1.臣乃得有以報太子(“有以”,意為:有用來……的辦法)

2.然則將軍之仇報(既然這樣,那么)

3.荊軻有所待(有……的)

4.仆所以留者,待吾客與俱事所以不成者,乃欲以生劫之

(復音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句,譯為:……的原因。)

5.而卒惶急無以擊軻(“無以”,意為:沒有用來……的辦法)

6.以故荊軻逐秦王(因此)

語文必修一文言知識3《燭之武退秦師》知識點

1一詞多義

“之”

①公從之(代佚之狐的建議)

②許之(人稱代詞,鄭文公)

③將焉取之(增加的土地,代詞)

④子犯請擊之(秦國,代詞)

⑤臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨立性)

⑥鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨立性)

⑦行李之往來,共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨立性)

“以”“而”

①吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過也(連詞,表承接)

②敢以煩執事(介詞,拿)

③越國以鄙遠(連詞,表承接)

④因人之力而敝之(連詞,表轉折)

⑤以亂易整,不武(介詞,拿、用)

“焉”

①子亦有不利焉(語氣詞)

②焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞,何)

③朝濟而夕設版焉(兼詞,“于之”,在那里)

④將焉取之(疑問代詞,哪里)

“其”

①以其無禮于晉(代詞,鄭國)

②君知其難也(代詞,這件事)

③吾其還也(表商量或希望語氣)

注:思考練習三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

2通假字

①今老矣,無能為也已(通“矣”)

②行李之往來,共其乏困(通“供”,供給)

③秦伯說(同“悅”)

④失其所與,不知(同“智”,明智)

3詞類活用

①晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動詞,駐扎)

②既東封鄭(封,疆界。這里用作動詞,使……成為疆界)

③若不闕秦(使動用法,使……削減)

④因人之力而敝之,不仁(形容詞作動詞,損害)

⑤越國以鄙遠(名詞的意動用法,把……當作邊邑)

⑥若亡鄭而有益于君(使動用法,使……滅亡)

⑦燭之武退秦師(使動用法,使……撤兵)

4詞類活用

①夫人(古義為“那個人”,今義為“妻子”的尊稱)

②行李(古義為“出使的人”,今義為“出門時所帶包裹”)

5詞類活用

(1)狀語后置(介詞結構后置)

A.以其無禮于晉B.若亡鄭而有益于君

C.佚之狐言于鄭伯

(2)省略句

A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

B.(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……”(省略主語)

C.敢以(之)煩執事(省略介詞賓語,以之)

荊軻刺秦王知識點范文第3篇

1.幫助學生積累文化常識

中國古代文化博大精深,內涵豐富,在日常的生活中學生不可能全部接觸或了解。古代文化常識教學,可以幫助學生積累文化常識。例如,古人一般都有名、字、號,如陶淵明,又名陶潛,字元亮,字號五柳先生。對學生進行名字文化常識教學,可以讓明白古人的名、字、號都有具體的規范,與現代人的名字有很大的出入。

2.幫助學生解決閱讀障礙

古代文言文中很多知識點有時憑借邏輯、語法等知識是不能解決的,有時得從古代文化常識方面來解讀。例如,《孔雀東南飛》中“其日牛馬嘶,新婦入青廬”中的“青廬”,就是一處關于禮俗的文化常識。“青廬”是指用青布搭成的蓬帳,行婚禮的地方,東漢至唐有這種風俗。所以,古代文化常識教學,可以幫助學生解決閱讀障礙,準確理解文意。

二.古代文化常識教學的實施

1.隨文突破

古代文化常識涉及面極其廣泛,天文地理、倫理綱常、經濟社會等等無不有所體現。高中語文教師在進行古代文化常識教學時,可以運用穿插授課的方式,讓學生在無意識中對古代文化常識進行學習和掌握。例如,在講授《孔雀東南飛》一文中,涉及到“雞鳴”“黃昏”“人定”等時間信息,就此可以對學生講解古人的紀時情況。古人把一天分成十二個時段,分別為:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定,那么相對應的,文中的“雞鳴”則相當于后半夜的1-3點,“黃昏”相當于現在的19-21點,“人定”相當于21-23點。對時間的正確理解,能夠有效地梳理故事發生的時間順序以及背景。

2.專題解讀

為了提高學生對古代文化常識的學習和積累,有必要對相關的常見的文化常識進行梳理,編制表格,以便學生學習掌握。例如在對古代稱謂知識進行講解時,可以分成國諱、家諱兩大塊。國諱指的是臣民必須遵循的避諱,其中包括皇帝名,字,謚號、皇帝父祖的名、前代年號、皇帝陵名、皇帝生肖等等,例如,在《荊軻刺秦王》一文中,秦王指的就是秦始皇,在古代歷史記載上,由于秦始皇名政,和“正”同音,所以把“正月”改名為“征月”。家諱是家族內部遵守的避父祖名的做法,是和國諱相對應的。例如,《史記》的作者司馬遷祖父的名字叫做僖,所以在史記的創作中,所有有關“僖”的詞皆用“厘”代替。

3.方法突破

知識的學習和積累是為了更好的去應用于實際,解決問題。所以教師應該在教給學生知識的同時,還應該交給學生運用知識的技巧,也就是答題技巧。高考以及平常考試,都不時出現關于文化常識的試題。例如,對聯,作為我國的文化瑰寶,對聯是一字一音的中文語言獨特的藝術形式,上下兩聯要求字數相等,詞性相對(名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數詞對數詞等),還需要節奏相應,平仄和諧。在解答對聯題時,可以借助相關、相似、相反的聯想方法把句子進行拆分,給每個詞分別作對,再把這些對出的詞連綴成一句話。例如,上聯為“掃千年舊習”,便可以拆分為“掃、千年、舊習”三個詞,結合所學知識,與“掃”有關的詞有“除、改、樹、立”等,與“千年”有關的詞有“萬載、百歲、一代”等,與“舊習”有關的詞有“陋習、新風”等,從中選詞連綴成句可為“掃千年舊習,樹一代新風”。教會學生對對聯進行有效的拆合分析,既有助于學生答題,也有助于提高學生的文化內涵。

4.課外擴充

在課改實驗區,在高中語文教學中,還可以采用“研究性學習”的方式,讓學生在課外對例如官職、科舉、地理、歷法等中國古代文化常識做“課題”研究,即是對相關文化常識進行收集整理,并將“研究成果”展示、交流。讓學生在這個過程中,不光是感受中華民族幾千年的優秀傳統和文化,更是積累了知識、積淀了文化,激發了愛國情懷。

5.開展競賽

荊軻刺秦王知識點范文第4篇

學生獲取知識的主要途徑是老師的教學,因為高中生大多數時間都在學校,因此要想培養學生的思維能力,老師的引導作用極為重要。這就要求老師在課堂上,既要結合學生的實際情況,又要結合歷史學科的特點,同時還要給學生普及一定的歷史理論。老師在授課時,要著重關注授課的質量和學生的學習情況,不能一味地追求進度。在跟學生講材料分析題和論證題時,不能直接告訴學生答案,而是要教會學生如何進行分析,下次遇到這類題要怎么下手。同時要結合歷史理論,讓學生能夠更好地將理論與實際問題結合,從而提高學生史論分析能力,也能培養出學生的歷史思維能力。

一、以學生為根本,關注學生在智力上的差異,進行教學目標的層次劃分

不同的學生,其智力水平的層次有所不同,教師在歷史教學過程中,對于提出的課堂問題難度要適中,且要有所區別。問題太難,學生就會畏懼;問題太易,學生就會變得懶散。在全體學生面前,教師應把問題的難度控制在普通或稍微偏上的位置水平上。對于不同層次的學生,對于所提問的問題、布置的作業等,上面我們已經有了具體探討。但同時教師還要注意到,不能偏袒優等生,而歧視差生,要做到一視同仁,在課堂教學中,讓所有學生都能參與進來,可以采取個體指導、分組交流或者集體教學的方式盡可能的挖掘他們的潛力。同時,還要避免學生由分層教學產生的不利心理因素,優秀生因為分層而感到驕傲,而差生卻頓時產生自卑心理等。對于分層教學的最終目的向學生闡釋清楚,使他們明白分層教學只是一種教學手段,其最終的目的是提升他們的學習成績,激勵學生努力向前看齊。

二、尊重學生個性,采取因類施教方法使之得到全面提高

教師為了使教學目標能夠達到課程的要求,不僅要注重面向全體學生,而且還要注重他們的個性。對于不同的學生選擇不同的教學方式,尊重他們之間差異性,尊重學生人格。在教學過程中,留下充足的時間給學生思考問題,營造一種良好的民主氛圍,最終使學生的創新意識得到增強。比如講到焚書坑儒時,有的學生認為這是秦始皇為了統一思想的有效措施,有的學生則認為這是秦始皇破壞傳統優良文化的舉動,針對學生不同的看法,教師要給予尊重的態度。另外,教師在課堂上提問問題時,還要考慮到學生因性別帶來的差異,比如,在歷史學習中,男生更多的是對軍事或者政治領域的關注,而女生更多的是對社會生活和文化領域的關注。在對歷史人物進行評價時,就應該更多的發揮男生主體作用;在對古代的文物和思想情感進行闡述時,就應該更多發揮女生作用。

三、對于學生的興趣差異要予以正視,張揚學生個性

在進行教學活動過程中,教師理應為學生提供一個展示才華和個性的舞臺。比如,對于會跳舞的學生,教師可以組織一場古舞會;對會唱古代戲曲的學生,可以在課前唱一首活躍一下上課氣氛;對喜愛旅游的學生,可留給他們對家鄉的歷史調查作業;對善于言辯的學生,可以組織一場辯論會等。當前學習講究交流與協作,應加強培養學生的團隊意識。比如我們可以在歷史學習中,針對某一歷史場景讓學生去演短劇。在荊軻刺秦王的歷史典故中,可以讓學生自己編寫劇本,對歷史資料進行搜集,從而在這一過程中提升學生們對歷史的學習興趣。

荊軻刺秦王知識點范文第5篇

一、讀譯結合,貫穿一條主線

“三分文章七分讀”,誦讀是培養語感最有效的方法之一,通過對文言作品的反復誦讀,既能于字里行間品味作品含蓄雋永的意蘊旨趣,又能將古漢語語法以典型文句的形式逐步內化和積淀下來,從而形成舉一反三的閱讀理解能力。因此,誦讀是貫穿文言文教學始終的一條主線,絕不能以過多的翻譯講解取代了學生的誦讀。文言文的誦讀一般有以下四個階段:一是讀準確,解決字音上的問題;二是讀通順,解決斷句和停頓上的問題;三是讀生動,在輕重緩急和抑揚頓挫中表達感情;四是讀成誦,力爭通過反復朗讀背誦經典的篇章或段落。

二、虛實相生,兼顧兩個層面

文言文教學包括“言”和“文”兩個層面。所謂“言”,是指文章的語言載體,即通過翻譯詞句、疏通文義,以夯實文言基礎知識,培養文言閱讀能力,這是語文工具性的體現。所謂“文”,是指文章的內容形式,即通過對作品思想藝術的整體鑒賞,體悟文章的思想情感,學習文章的藝術手法,這是語文人文性的體現。兩個目標中,“言”是形式,“文”是內容;“言”為實,“文”為虛;“言”是基礎,“文”是深化:兩者緊密結合,缺一不可。文言文教學要由“言”入“文”,虛實相生,才是完整的教學。長期以來,文言文教學或是只摳詞句的意思而不談作品的鑒賞,或是脫離詞句的落實而空談思想藝術。我們既要看到文言基礎的重要性,扎扎實實落實詞句的翻譯;又要看到經典著作的典范性,對其深刻的思想、精妙的構思和優美的語言多加揣摩,努力提高學生人文素養和鑒賞水平。

三、“死去活來”,抓住三個關鍵

在知識積累上要牢牢掌握,強調“記死”;在能力訓練和作品鑒賞上要靈活運用,強調“用活”:此所謂文言文教學的“死去活來”。具體說來,要在三個關鍵點上記牢用活。

1.知識積累。文言文教學要善總結、勤積累、多記憶。教師要幫助學生梳理知識點,指導學生科學記憶,既要記教材的重點,又要記自己的難點;既要記用法,又要記意義;既要記關鍵字詞,又要記典型例句。只有積累了足夠的文言基礎知識,才能由量變到質變,實現文言閱讀的厚積薄發與融會貫通。

2.聯系語境。為增強學生靈活運用知識推斷詞句意義的能力,教師要多提供典型句段,引導學生調動積累,通過對具體語言環境地分析比較,確定最佳答案。如《燭之武退秦師》中的“(燭之武)夜縋而出”與《鴻門宴》中“(范增)拔劍撞而破之”都有一“而”字,但用法值得推敲。前者為突出出城之艱難、形勢之危急和燭之武之義勇,強調燭之武是用繩子吊著出的城,“縋”是“出”的特殊方式,其間的連詞“而”表修飾關系;后者為突出范增接過劉邦所贈玉斗后的憤怒,“撞”是動作,“破”是“撞”的結果,“撞”與“破”之間構成了邏輯上的先后關系,其間的“而”表順承關系。

3.古為今用。文言文中所展現的社會風尚、思想觀念、為人處世等與學生生活相去甚遠,其中既有優良傳統,又有陋習惡俗,教師要引導學生活學活用,將課文與生活打通,將歷史與現實對接,以今天的觀念去審視歷史,取其精華,去其糟粕,從而獲得思想的啟迪、情感的熏陶和靈魂的洗禮。如讀《燭之武退秦師》和《荊軻刺秦王》,我們感動于國難當頭、匹夫有責的偉大使命感;讀《鴻門宴》和《勾踐滅吳》,我們看到了厄運面前不同的態度造就不同的結局;讀《石鐘山記》和《游褒禪山記》,我們懂得了審慎做學問、盡力追夢想的深刻道理……學生可以通過辯論、寫作等形式,思考整理,從傳統文化中汲取更多精神營養。

四、師生互動,落實四個步驟

文言文教學中,教師通過逐詞逐句地串講灌輸給學生的知識,遠不如學生通過自學獲得的知識印象深刻,而且這種機械呆板的教學模式不利于訓練學生的閱讀能力,還會使語文課堂枯燥乏味,學生學習興趣日益喪失。因此,教師絕不能以過多的講解取代學生的閱讀、思考和練習,而是要充分調動學生開展自主、合作、探究式的學習,實現師生間雙向互動。具體說來,包括四個步驟。

1.自學。鼓勵學生通過自主學習、積極探究,獨立解決相當一部分詞句的翻譯問題。自學過程中,一要借助課下注釋,做到有注必讀;二要借助工具書,如《古漢語常用字詞典》,解決難點詞。學生要采用“勾畫圈點”的辦法,勾重點、寫所得、標難點,為下一步有側重地學習做好準備。

2.討論。不是每個學生都有機會在課堂上公開發表意見,教師要發動學生合作學習,讓每一個學生都參與進來,小組之間、同桌之間互問互譯,培養學生傾聽、表達的能力以及團隊合作的意識。大家充分發言,彼此啟發,取長補短,既能鞏固一部分所得,解決一部分問題,又能使教學難點更為集中。

3.點撥。教師要通過參與討論和聽取發言這兩個渠道,及時發現學生錯誤,準確把握學生難點,并加以有力地矯正和精當地點撥。教師的講解要結合教材重點、學生難點和自身特點,普遍問題展開講,個別問題單獨講;重要問題講詳點,次要問題講略點;教師所長多講點,教師所短少講點。通過關鍵到位的點撥,發揮教師特長,落實教學重點,突破學生難點。

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