前言:在撰寫建筑哲學論文的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優秀作品,小編整理了5篇優秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
一、畢業論文撰寫前理論準備的重要性
由于畢業論文具有較高的學術價值,是檢驗學生數年學習中掌握知識的程度、運用所學知識分析和解決問題能力的水平的一份綜合性答卷,所以畢業論文撰寫前的理論準備顯得十分重要。
首先,畢業論文撰寫前的理論準備是畢業論文撰寫的基礎。選好了畢業論文的題目,必須進行理論準備,否則積累資料、形成論點和論據都會迷失方向。以《對發展和完善建筑市場的有關問題思考》一文為例,論題一旦確定,必須接著實施理論準備,對什么是市場?什么是建筑市場?建筑市場的地位和作用是什么?發展和完善建筑市場的條件和基礎是什么?等等,必須先進行理論回答,然后再按照理論思路去搜集資料,再形成論點和論據。有人以為這種做法違背了“結論產生于調查研究的末尾”的慣例,其實,學生所選的一般都是自己比較熟悉的,已有相當程度感性接觸的領域的論題,從已有的感性認識上升到理性認識,這是畢業論文撰寫的重要一步,只有這樣才能在以后的調查研究、搜集資料階段來驗證這種理性認識的正確與否。
其次,畢業論文撰寫前的理論準備是積累資料的向導。畢業論文的撰寫應積累什么資料?這是極大多數沒有畢業論文撰寫經驗的學生所碰到的最大難題。有許多學生在那里盲目地搜集資料,但一旦到想使用資料時才發現已有的資料沒有什么用,趕快再去搜集要用的資料,時間卻已不允許,問題就出在沒有理性認識的資料搜集只是一種盲目的搜集。比如,有一命題為《試論提高勞動者素質》的論文,由于作者對勞動者素質的認識沒有上升到理性的高度,結果作者只搜集了人們接觸最多,最易關注的勞動者的身體素質、文化科學素質的資料,而沒有搜集深層次的勞動者思想道德素質的資料,導致了搜集過程中的片面性。
最后,畢業論文撰寫前的理論準備是形成論點和論據的必要條件。確定論題只是確立了中心論點,還必須提出相應的從屬論點,使中心論點得以展開,為此,必須擁有豐富的理論知識,包括政治的、經濟的、社會的,乃至自然科學的知識,否則只能把文章寫成就事論事式的工作報告,比如畢業論文《“城市更新”與園林綠化關系的幾個問題》一文的作者,由于沒有從理論上剖析兩者關系,沒有深刻認識到兩者關系實質上是人口、經濟、社會、環境之間如何協調,如何使整個社會可持續發展的重大問題,結果雖擁有大量的第一手資料,但只限于一般的泛泛之談,成為如何搞好城市綠化建設的報告書,層次太低。
二、畢業論文撰寫前理論準備的范圍
論文摘要:中國古建筑以均衡對稱的方式形成庭院式的組群布局,具有天人合一的特征,西方古建筑以立體感官、單一布局為特征,具有神化性和宗教性,二者不同的特點具有不同的文化內涵。
一個國家,一個民族的建筑可視為是其精神文明的綜合體現物,一個國家,一個民族建筑的歷史也可視為是反映了其建筑文明發展的軌跡,而在其發展進程中若干重大的建筑成就則成為其歷史發展的標識物和人以為豪的共同記憶或民族文化遺產。梁思成先生說“建筑之規模,形態,工程,藝術之嬗遞演變,乃其民族特殊文化興衰潮汐之映影,一國,一族之建筑適反鑒其物質,精神繼往開來之面貌,”就是這個意思。
一、中國古建筑的特點
(一)庭院式的組群布局
從古代文獻記載,繪畫中的古建筑形象一直到現存的古建筑來看,中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規律,這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑,都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環繞成一個個庭院而組成的。一般地說,多數庭院都是前后串連起來,通過前院到達后院,這是中國封建社會“長幼有序,內外有別”的思想意識的產物。家中主要人物,或者應和外界隔絕的人物(如貴族家庭的少女),就往往生活在離外門很遠的庭院里,這就形成一院又一院層層深入的空間組織。宋朝歐陽修《蝶戀花》詞中有“庭院深深深幾許?”的詞句,古人曾以“侯門深似海”形容大官僚的居處,就都形象地說明了中國建筑在布局上的重要特征。
(二)軸線的空間藝術
關于芝加哥建筑藝術與音樂藝術審美共通性研究現狀評述
1芝加哥概況
芝加哥位于美國中西部,屬伊利諾州,東臨密歇根湖。芝加哥及其郊區組成的大芝加哥地區,是美國僅次于紐約市和洛杉磯的第三大都會區。美國的現代高層建筑也始于芝加哥密斯•凡德羅的“少就是多”這則理論;同時,美國五大交響樂團之一的芝加哥交響樂團也坐落于此,它是世界上水準最高的樂團之一。可以看出,芝加哥的歷史發展,是伴隨著建筑與音樂共通成長的。建筑在西方歷來被視為藝術的一個門類,因此常常與音樂相提并論。根據出發點不同,可以將現有的芝加哥建筑藝術與音樂藝術審美共通性的研究分為美學哲學理論的挖掘,數學邏輯的分析,創作手法的相互借鑒三個方面。
2美學哲學理論的挖掘
2004年德國柏林工業大學建筑系的博士生卡德勒•莎勒•帕莎完成了其博士論文《凝固的音樂———在美學理論中建筑藝術與音樂藝術的關聯》。作者通過分析遠古神話,早期哲學家、建筑師對兩者的看法;德國唯心論者對兩者的看法;對“機體論模式”(強調音樂的短暫性、主觀性和建筑的持久性、客觀性,認為所有的藝術形式都不能超過建筑和音樂這兩種形態)和“目的論模式”(這兩種藝術形態既是藝術的起點也是藝術的終點)的分析,認為建筑藝術與音樂藝術的審美共通性不僅僅在于它們本身的外形,重點在于其背后的實質,即主體內心的反應[2]。人們喜歡稱呼芝加哥千禧公園里的這個“云門”建筑為“蠶豆”,整個建筑成凹狀橢圓形,用不銹鋼制成,重110t,由168塊經過打磨的鋼板拼接而成,表面還涂了一層像鏡子一樣的漆。之所以說它很哲學,是因為它能把四周的摩天大樓用一種哈哈鏡式的影像扭曲地呈現在表面(圖1),這種觀察世界的獨特角度,讓每一個過客都會駐足沉思———停下來,想一下,這就是你生活的世界嗎?設計師安妮施•卡普爾通過巧妙的設計,將周圍的世界扭曲變形,以“豆”的形態詮釋著哲學與美學的共通之處。而正是建筑藝術與音樂藝術的共通性江山(機械工業第三設計研究院,重慶400039)這種“世界的扭曲”產生出空間的改變,而空間又是解釋音樂對心里產生影響的重要因素。建筑中強調比例的原則是古老的,而非唯一的藝術規則。而空間概念作為當代的設計創作原則,已成為建筑藝術心理理論的一部分,正因如此,它與音樂所帶來的內心效應是相當的。
3數理邏輯分析
1、人性化服務與思想政治教育相結合:促進建筑設計公司更好地團結協作共謀發展
由于建筑設計公司從原來的辛集市區域辦公發展到現在的石家莊市區域辦公,在此形勢下,員工全部面臨著交通、住宿、飲食等多方面的不便,引發諸多的困難。為了更好地解決和處理這個問題,非常重視人性化服務與思想政治教育相結合:一方面,我們要創造條件,下大力氣協調解決好員工的工作和生活困難,提供力所能及的人性化服務。我們在積極調研的基礎上,分析匯總員工集中存在和反映的困難,在總公司、建筑設計公司共同努力下,快速解決了辦公場地和辦公設備,為新公司員工提供好的辦公環境,想方設法為來石家莊的設計人員解決住宿和用餐,努力提供利員工需要的各項人性化服務和幫助。另一方面,作為現代企業制度下的公司管理,我們要充分做好員工的思想政治工作,有效對員工進行教育和引導,讓員工認識到“人—環境”的哲學思辨思維,努力發揮個人的主觀能動性,克服困難,調整自我,努力實現更好更快的融入河北建勘的新的環境,將個人熱情和才干更好地投入到企業業務拓展和各項建筑設計發展工作中去。此外,為了更好地促進員工綜合素質的提升,以實現人的提升助力企業發展的理念,我們高度重視新公司的員工業務培訓和素質拓展工作。為了提升員工的科技創新能力,我們積極進行員工業務創新思維的激發與引導,結合建筑設計公司特點,鼓勵、指導、獎勵員工開展與業務相關的設計創新和科研創新;為調動設計人員對創優、科研及業務論文撰寫的積極性、主動性,我們在執行除按照總公司對創優項目、科研成果、科技論文完成人員的激勵與獎勵措施外,也建立了補充建筑設計專業的內部措施辦法;同時,創造良好的學習環境和學習氛圍,采用“請進來,送出去”等多種途徑和方式強化培訓,凸顯培養效果,增強培訓實效,提高專業能力,提升設計水平。我們積極舉辦“科技論文寫作”系列專題講座,積極調動廣大員工的科技創新、實踐總結的積極性,鼓勵大家積極完成‘三個一’科技活動,為更好的做好各自崗位工作,促進建筑設計公司科技進步和業務發展不斷努力。
2、創新市場思維與思想政治工作相結合:促進建筑設計公司在更大更廣市場空間跨越發展
新公司成立,建筑設計公司從原來的辛集區域發展到現在的石家莊地域,由建筑設計乙級提升為甲級資質,達到國家規定的技術裝備及應用水平要求標準。通過提升資質甲級及業務水平,業務拓展、市場開拓的可能性空間會大大增強。在新的歷史起點和發展征程上,不僅要盡快接軌河北建勘企業管理模式,快速融入河北建勘企業文化,更要進一步尋求建筑設計專業更快更好的發展。要緊密結合自身實際情況,在經營的業務范圍、市場范圍等方面要有新的變化和擴展,針對我公司的《2014~2018年發展綱要》前景,我們深入剖析市場態勢,加快市場拓展:設計業務要縱向延伸,橫向發展,形成多專業互補并存、相互帶動的設計公司發展思路;在市場范圍上,我們要逐漸引導員工建立起“大石家莊”及“京津冀一體化”概念,梳理大市場意識。與此同時,我們及時地對員工開展思想政治教育引導工作,發揮思想政治優勢做好員工的積極性調動和創新性的調動工作,我們以“市場思維”為內核,對員工開展以“市場與產品”、“區域發展和跨越發展”、“智慧的承攬項目”、“敢于吃螃蟹,不怕臉皮厚”等為內容的培訓和教育,實現業務市場拓展與員工思維的互動融入。在以思想政治教育工作為突破口做好市場思維創新基礎上,努力實現市場業務的增加和突破,在2014年度順利完成建筑設計公司的理性過渡的基礎上,2015年要確保完成經營收入指標,每年保持40%的增長速度,集思廣益,多措并舉,到規劃期末確保經營收入達到發展規劃目標。
3、企業文化宣講與思想政治工作相結合:促進建筑設計公司更好融入總公司文化環境
從原來的創基公司到現在河北建勘,公司在業務發展和經營模式發生變化的同時,在企業理念和企業文化方面也發生了重要的變化,在新的歷史時期,面對機遇與挑戰并存的建筑設計公司,必須積極融入總公司企業文化,以文化促經營,以文化促發展。為此,我們積極引領員工加強學習,努力貫入“河北建勘”特有的企業文化體系,凝聚企業核心價值觀,激發員工責任感和奉獻精神,將建筑設計公司全體員工思想行為方式納入企業文化理念和行為規范,為公司持續穩定發展提供強有力的思想保障;同時,做好《建勘綜訊》投稿工作,將技術宣傳和各項文化宣傳作為凝聚企業員工、激勵企業員工的重要載體。同時,我們在各種會議和宣講場合,圍繞“河北建勘企業文化的內涵和作用”為主題開展專題思想政治教育工作,建立起現代企業文化宣講體系,實現建筑設計公司的立體化建設,促進新的公司在未來的挑戰中能夠以更加強大的自信和勇氣去實現更大的發展。
摘要:鄉村振興背景下,新農村建設正在大力推進。本文以河南信陽郝堂村為實例進行分析與研究,在建筑現象學視角下回歸事物本質,去探究新農村建設中農村的場所精神的重塑中交往設計空間更新設計策略,并總結出農村中交往空間對農村規劃設計的指導以及應用意義,進而對新農村建設進行引導。
關鍵詞:建筑現象學;新農村;交往空間
改革開放以來,我國經濟高速發展,城鎮化進程逐步加速。隨著經濟發展和國家政策,建筑在城市大規模發展,受現代主義影響,城市建筑的現代化的審美模式使得新農村的建設在現代化的功能主義及形式主義等的影響下,逐步喪失了其本真性。我國是農業大國,農村是中國人的根本,是承載著人們對家的期望和家鄉記憶的空間。鄉村振興是近年來我們國家大力推行的政策,在黨的報告中提出,實施鄉村振興戰略必須堅持以人與自然和諧共生,走鄉村綠色發展之路,必須傳承發展提升農耕文明,走鄉村文化興盛之路。鄉村振興的主體是農民,主戰場在農村。新農村建設勢在必行,探討適應新農村建設的空間環境設計及場所精神設計是重中之重,本文就建筑現象學下,結合河南郝堂村為實例,探討傳統自然村落交往空間的更新設計的指引意義。
一、河南信陽郝堂村建設案例
(一)河南信陽郝堂村的背景
河南信陽郝堂村,位于河南信陽平橋區五里店鎮東南部,地處偏僻。雖然依山傍水,山水相映,自然環境優越。但并無特色產業,一產二產不夠發達興旺,村落衰敗破落。2009年前呈現衰敗凋敝景象。村落房屋凋敝,田地以及果園的荒廢,荷塘沒有治理,污水臭氣熏人,垃圾遍地,基礎教育醫療設施缺乏,只有老人與孩童留守。