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1、書P36答案

①、刻劃符號根據(jù)一些特定的符號來表達(dá)信息，圖畫文字根據(jù)形象的畫面來表達(dá)信息；圖畫文字比刻劃符號更進(jìn)一步，是介于圖畫和文字之間的表達(dá)思想的手段，它沒有讀音，目的只在表意。②、刻劃符號和圖畫文字只是幫助記憶的一種途徑，離開了記憶者，別人就無法了解其意義。人們并不能把這種圖畫形式和語言結(jié)合起來，一個(gè)個(gè)讀出音來，只能在一定的條件下利用它交流思想。

2、比較象形文字、楔形文字、甲骨文

古老文字

各自特點(diǎn)

共同點(diǎn)

發(fā)源地

形成時(shí)間

發(fā)明者

構(gòu)造特點(diǎn)

書寫材料

都是從圖畫文字逐步發(fā)展而來，把繁復(fù)不易刻畫的圖形簡化為一些符號性質(zhì)的象形文字，使它能記錄語言，具有相對固定的形、音、義；都是不同區(qū)域的人們進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志；都是現(xiàn)代文字的起源。

象形文字

尼羅河流域

公元前3000年

古埃及人

“畫成其物”

紙草

楔形文字

兩河流域

公元前3000年

蘇美爾人

筆畫像楔子

泥版

甲骨文

黃河流域

（殷墟）

商朝

中國商朝人

“刻成其物”

龜甲、獸骨

3、文字究竟是誰發(fā)明的？（人民群眾發(fā)明的）

文字的產(chǎn)生有什么歷史意義？

①文字的產(chǎn)生和使用，標(biāo)志著人類告別野蠻，開始進(jìn)入文明時(shí)代。

②文字的出現(xiàn)使人類的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)更好地得到交流和傳播、繼承和積累，為科學(xué)文化的建立和發(fā)展準(zhǔn)備了必要條件。

4、人類在告別野蠻時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)后，四大文明古國所取得的文明成果

文明古國

文字

建筑和工藝

科學(xué)技術(shù)

宗教

古代埃及

象形文字

金字塔（胡夫）、獅身人面像（哈佛拉）

世界最早的太陽歷，木乃伊（解剖學(xué)和防腐技術(shù)），幾何學(xué)，圓周率3.16

多神教國家，阿蒙神（王國保護(hù)神）

古巴比倫

楔形文字

空中花園

太陰歷、七天一星期制度、計(jì)時(shí)法

古印度

發(fā)明0—9十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字

佛教

古中國

商朝的甲骨文

商朝—青銅文化（司母戊大方鼎）

西漢末年（公元前后）佛教傳入

5、書P40答案：埃及的天文學(xué)成就中最有影響的是太陽歷，而它是古代埃及人民通過長期對尼羅河水漲落的細(xì)致觀察，按照尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律制訂的。

6、書P43[自我測評]

1.四大古文明中的哪些成果對今天仍有直接影響？

①古代埃及的歷法；②西亞的星期制度；③印度人發(fā)明的“阿拉伯?dāng)?shù)字”；④西亞的“60進(jìn)位法”。

2.希臘歷史學(xué)家希羅多德說：古代埃及是尼羅河的贈(zèng)禮（用事例證明這一說法的正確）？

①古代文獻(xiàn)證明：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……，一旦你的水流少，人們就會(huì)停止呼吸。”這是在一張紙草上記載的古代埃及人贊頌?zāi)崃_河的詩篇，它說明了古代埃及與尼羅河息息相關(guān)。

②地理環(huán)境證明：埃及位于非洲的東北部，這里是大干旱地區(qū)的一部分，終年雨量稀少，尼羅河成了惟一的水源。若無此水源，埃及人將無法生存。由于尼羅河每年定期泛濫，河水灌溉了兩岸的土地，還給地面鋪上了一層肥沃的淤泥，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件。河水退卻后，埃及人依靠集體的力量，用粗糙簡陋的工具，清除荊棘，排干沼澤，開構(gòu)筑壩，辛勤耕耘

。③科學(xué)與數(shù)學(xué)證明：埃及天文歷法的產(chǎn)生，是因?yàn)橐獪?zhǔn)確預(yù)測洪水的泛濫和播種時(shí)節(jié)。埃及的數(shù)學(xué)是要計(jì)算洪水退卻后的土地面積。

3.我國最早的遠(yuǎn)古居民

①云南元謀人，170萬年前

②北京人：70～20萬年前

③山頂洞人：30000年前

④河姆渡文化：約7000年前⑤半坡文化：約5000～6000年前

⑥華夏族初祖：大約4000--5000年以前

⑦中國最早王朝的建立：約公元前2070年

⑧中國最早有文字記載的王朝：商朝（約公元前16～前11世紀(jì)）