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【摘要】陶藝教育目前已經(jīng)成為了一種在國際上廣泛傳播的藝術教育形式，超越了國界的限制。同時陶藝教育也不再專屬于藝術院校的科目，其它類型的高校也在積極開展這一課程。而且取得了一定的成績。但是高校在陶藝教育開展過程中，也出現(xiàn)了一些問題。本文就針對高校陶藝教育的問題進行分析并提出對策。

【關鍵詞】陶藝教育；問題；對策

我國的陶瓷藝術具有很久的歷史，是我國的眾多文明之一。陶瓷技術發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不再只用在日常使用中，而是發(fā)展成為了一種藝術，深受大家關注和喜愛。如今陶藝教育越來越流行，已經(jīng)被引進了除了藝術院校外的許多高校，受到了廣大師生的喜愛。但是陶藝教育的重要性在得到凸顯的同時，背后也有許多不足需要解決。

一、陶藝教育的重要性

一方面，由于陶藝教育具有獨特性和創(chuàng)新性，因此對素質教育的發(fā)展具有促進作用。通過陶藝教育，可以將自己的靈感融入到陶藝創(chuàng)作中，實現(xiàn)精神上的升華。而高校目前提倡的素質教育也是倡導培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和自我展現(xiàn)能力，這一點正和陶藝教育的特點不謀而合。另一方面，陶藝教育能提升學生的動手能力，同時還能提高學生對于藝術的審美力。陶藝教育不是純理論上的教育，有時要親自動手制作陶藝作品，感受和體會其中的樂趣和精髓。在這個過程中，通過老師的指導，一旦創(chuàng)作出了能反映自己藝術觀念的作品，那種成就感將是非常的美妙。

二、高校陶藝教育存在的問題

（一）對陶藝理論和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)不足

如果陶藝作品沒有文化的積淀，那么就只是徒有其形。但是在當前的許多高校中，為了急于求成地得出成果，往往都會忽略對陶藝文化理論的教育以及學生陶藝文化修養(yǎng)的培養(yǎng)。這種做法，表面上是成果豐碩，其實是舍本逐末。

（二）對學生的原創(chuàng)思維培養(yǎng)注重不夠

創(chuàng)新是當前社會呼吁的一個口號，陶藝教育也不例外，尤其是這種藝術性質很濃的學科，對于學生創(chuàng)造性思維要求比較高，但是事實上，在陶藝學習中，很多學生都沒有原創(chuàng)精神，只會機械刻板地臨摹，這種作品做出來看似中規(guī)中矩，實則體現(xiàn)不出創(chuàng)新，弊端很多。過多的模仿，會限制學生思維的發(fā)散和原創(chuàng)力的迸發(fā)，和素質教育的思想也不相符合。

（三）陶藝教育過于商品化與行政化

陶藝作品具有實用性和觀賞性。同時也可以作為一種商品來交易。因為其藝術價值較高，因此價格也瘋狂上升。當前市場上，陶藝家為了迎合市場行情，在制作陶藝時，陶藝作品的商品性和政治性質高于藝術性質，這是一種很危險的現(xiàn)象，陶藝家作為陶藝方面的領頭人，如果這些人都不能以身作則，那么學生的思想認識也會有很大的偏失，學生也會以功利的眼光去看待陶藝教育，最終陶藝這門學科將和藝術偏離。

三、陶藝教育改革的策略

（一）加強對學生陶藝教育理論知識及文化素質的培養(yǎng)

大部分的實踐課程都是要有理論做支撐的，理論知識能對實際操作具有指導作用。當前的高校在開展陶藝教育課程時，不要光急著讓學生動手操作，而是要開設文學藝術相關的課程，讓學生對陶藝的理論了然于胸。正所謂“胸有成竹”，只有心中有了陶藝的基本脈絡和輪廓，那么從事實際操作時，才會隨心所欲，對于陶藝作品的內涵和情感才能更好了解。創(chuàng)作的作品才更具有藝術性。

（二）吸收外國先進的陶藝教育模式，因材施教

在現(xiàn)代陶藝教育方面，美日等國家目前要領先我國，我們必須學會吸納美日等國家關于陶藝教育的先進模式。高校在開展課程中，要針對每個學生的特點和進行不同的指導，不能一種模式施加到每個學生身上。比如對于繪畫和造型較擅長的學生可以加強陶藝理論和技能的培養(yǎng)。對于沒有經(jīng)過專業(yè)培訓但是對陶藝很感興趣的學生，就應該開設選修課堂，增加他們的藝術知識。而對那些對陶藝一片空白的學生，則要注重其興趣的培養(yǎng)。

（三）樹立正確的價值導向，使陶藝教育回歸民族化、生活化

中國擁有幾千年燦爛的陶藝文化。高校作為發(fā)展和傳承陶藝文化的重要載體，在陶藝教育時，要以正確的價值觀去看待陶藝文化，還要善于去接納和傳承陶藝文化，把發(fā)揚這項藝術作為自己的責任和義務。因為陶藝作品擁有實用性和藝術性兩個特點，我們在看待的時候，不能以片面的眼觀去對待，要做到兩個性質的綜合，讓陶藝作品既能回歸生活，又能登堂入室。

參考文獻：

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作者：唐亮 單位：三亞學院