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【正文】

十一屆三中全會以來，黨在理論建設(shè)上取得了許多新成果，標志著黨在理論上更加成熟。而這些新成果是在繼承和發(fā)展以往歷史成果的基礎(chǔ)上，在研究和解決新問題的過程中確立起來的。因此，要搞清哪些是新成果，首先就要對以往的歷史成果有一個大概的了解。

150年前問世的由馬克思恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》，是國際工人階級政黨的第一個理論和實踐的黨綱。它的基本原理至今仍然是各國工人階級政黨所必須遵循的行動指南。但是，馬克思主義的建黨理論，是在斗爭實踐中逐步發(fā)展、完備起來的。只有當馬克思主義發(fā)展到列寧主義階段，科學社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實之后，一個完整的馬克思主義的建黨理論才終于形成。此后，各國工人階級政黨又面臨著如何把馬克思列寧主義理論同本國的具體實踐相結(jié)合的歷史課題。中國共產(chǎn)黨自建立起，就是直接以馬克思列寧主義為旗幟、以俄國布爾什維克為榜樣的，它在成長過程中基本上排除了社會民主主義的干擾，這是它能夠較早地成熟起來的一個極其重要的歷史原因。不過，我們黨也是走過了從幼年到成年、從不成熟到成熟這樣一個艱難曲折的歷程和轉(zhuǎn)變過程。這個轉(zhuǎn)變的標志就是思想的形成和確立。

粉碎“”后，鄧小平同志曾明確地談到：“列寧有個完整的建黨的學說。正是因為列寧建立了那么一個好的黨，才取得十月革命的勝利，建立了第一個社會主義國家。而把列寧的建黨學說發(fā)展得最完備的是同志。在井岡山時期，即紅軍創(chuàng)建時期，同志的建黨思想就很明確。大家看看紅軍第四軍第九次黨代表大會的決議（即古田會議決議）就可以了解。他的完整的建黨學說，是經(jīng)過實踐在時期建立起來的。同志對于建立一個什么樣的黨，黨的指導(dǎo)思想是什么，黨的作風是什么，都有完整的一套。正是因為同志在中建立了完整的建黨學說，并用這個學說來教育我們?nèi)h、全軍和人民，使我們建立了這么一個好的黨，所以才取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的徹底勝利。建國以后，黨內(nèi)生氣勃勃，生動活潑。同志的建黨學說以后又有新的發(fā)展。”（《鄧小平文選》第2卷第44頁）

同志創(chuàng)建黨的思想理論，其內(nèi)容極其豐富，論述精辟透徹，意蘊十分深刻。首先，他非常注重黨的思想理論建設(shè)，并把它放在黨的各項建設(shè)工作的首位和中心地位。他說過，在一個農(nóng)民眾多的國家里，要建成馬克思列寧主義的工人階級的先進政黨，使它能夠擔負起領(lǐng)導(dǎo)革命和社會主義建設(shè)的責任，就必須從思想上組織上認真地整頓黨和革命隊伍，“而要從組織上整頓，首先需要在思想上整頓，需要開展一個無產(chǎn)階級思想對非無產(chǎn)階級思想的斗爭”（《選集》第1卷第85頁）。他主張開展積極的思想斗爭，反對無原則的和平。因為種無原則的和平，“結(jié)果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來”（《選集》第2卷第359頁）。他強調(diào)，“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決，黨的一切任務(wù)是不能完成的。”（《選集》第3卷第1094頁）“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線。”“工、農(nóng)、商、學、兵、政、黨，都要加強政治思想工作……不搞政治思想工作，那就很危險……第二次世界大戰(zhàn)以后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，東歐一些國家的黨，不講馬克思主義的基本原則了。階級斗爭，無產(chǎn)階級專政，黨的領(lǐng)導(dǎo)，民主集中制，黨與群眾的聯(lián)系，這些他們都不講了，空氣不濃厚了。結(jié)果出了個匈牙利事件。”最終導(dǎo)致蘇聯(lián)東歐解體。所以，“我們一定要堅持馬克思主義的基本理論。”（《選集》第5卷第357頁）“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”（《選集》第5卷第385頁）

“沒有革命理論，就不會有堅強的社會主義政黨”（《列寧選集》第1卷，人民出版社1960年版，第203頁）。因為只有革命的科學的馬克思主義理論，才能使共產(chǎn)黨人具有共同的信念，才能團結(jié)一致，才能運用革命理論來確定斗爭方法和活動方式。所以，在思想理論建設(shè)中，理論建設(shè)是其核心內(nèi)容。這就是用馬列主義的科學理論武裝黨，使全黨同志堅持馬列主義的基本理論，并能夠結(jié)合具體實踐創(chuàng)造性地運用馬列主義的立場、觀點和方法來觀察分析問題，牢固地樹立馬列主義的世界觀，自覺地克服教條主義和“左”傾冒險主義，自覺地抵制資產(chǎn)階級和其他剝削階級思想以及各種小資產(chǎn)階級的機會主義的思想意識，從而使全黨在馬克思主義的基礎(chǔ)上達到空前的團結(jié)統(tǒng)一，極大地增強黨的戰(zhàn)斗力。

為了使馬克思主義中國化，同志在領(lǐng)導(dǎo)革命和社會主義建設(shè)的斗爭實踐中創(chuàng)作了《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《在延安文藝座談會上的講話》、《論聯(lián)合政府》、《在晉綏干部會議上的講話》、《將革命進行到底》、《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》、《在擴大的中央工作會議上的講話》等一系列中國化的馬克思主義名篇。正因為有這一系列中國化的馬克思主義即思想不斷地武裝全黨，才使我們黨成為偉大、光榮、正確的黨。

同志不但自己帶頭學習、創(chuàng)作具有很高水平的馬克思主義理論著作，而且不斷號召全黨同志都來努力學習、提高馬克思主義的理論水平。針對黨內(nèi)存在的各種錯誤思想，他反復(fù)強調(diào)：“在全黨中提高馬克思主義的理論水平是完全必要的，因為只有這種理論，才是引導(dǎo)中國革命走向勝利的指南針。”（《選集》第1卷第264頁）“指導(dǎo)一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”因此，“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù)，對于我們，是一個亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題。”“一般地說，一切有相當研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，都要研究我們民族的歷史，都要研究當前運動的情況和趨勢；并經(jīng)過他們?nèi)ソ逃切┪幕疁瘦^低的黨員。特殊地說，干部應(yīng)當著重地研究這些，中央委員和高級干部尤其應(yīng)當加緊研究。”“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作。”（《選集》第2卷第533頁）

同志適時地提出干部必讀的馬列主義著作和其他有關(guān)著作的書目，并對學習形式、應(yīng)用馬克思主義的方式方法和學風問題予以極大的關(guān)注。同志特別強調(diào)，要把學習研究馬列主義理論同研究歷史和現(xiàn)狀緊密地結(jié)合起來，“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它”。因此，他要求“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。（《選集》第2卷第534頁）

學習馬列主義理論，要求有的放矢、實是求事，即應(yīng)確立以研究中國革命和社會主義建設(shè)實際問題為中心，以馬列主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬列主義的方法。學習馬列主義理論，還要求同改造主觀世界和黨性修養(yǎng)，同認真開展批評與自我批評緊密地結(jié)合起來。而延安式的整風運動，是這種相結(jié)合的一種好形式好方法。同志說過，“整風運動是一個‘普遍的馬克思主義的教育運動’。整風就是全黨通過批評與自我批評來學習馬克思主義。在整風中間，我們一定可以更多地學到一些馬克思主義。”（《選集》第5卷第411頁）

原中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長李維漢同志在回憶時深情地說：“就我個人來說，延安時期包括在內(nèi)，是在思想教導(dǎo)下獲得世界觀根本轉(zhuǎn)變的時期。……到同志領(lǐng)導(dǎo)的時期，我才懂得要把握住馬克思列寧主義同中國革命實踐相統(tǒng)一這個根本原則，并以此重新解剖自己，嚴格要求自己，改變理論同實踐脫節(jié)的學習態(tài)度和工作態(tài)度，建立實是求事的學習態(tài)度和工作態(tài)度。這是我思想上的一次飛躍和世界觀的一次轉(zhuǎn)變。”“我永遠不能忘記：是我的思想解放的學校，同志是我思想解放的老師。”（《堅持馬克思列寧主義普遍真理同中國具體實踐的結(jié)合和統(tǒng)一》，《紅旗》1981年第13期）德高望重的鄧穎超同志在回憶時也說，當我“把正反兩方面材料當作鏡子，用它來照一照自己，使我大吃一驚。這時我才知道自己在組織上已經(jīng)入黨18年，但是在思想上卻是主觀主義、非無產(chǎn)階級的世界觀占了優(yōu)勢。……想到這些，我感到慚愧，我覺得自己的思想還沒有入黨。當時內(nèi)心的自責和不安，加強了改造自己的決心，鞭策自己要更好地學習馬列主義、思想，提高自己的理論水平。”（《歡樂與回憶》，《人民日報》1981年6月29日）正是經(jīng)過，造就了一大批高素質(zhì)的高級干部，從思想上政治上組織上打下了堅實的基礎(chǔ)，才使我們黨能夠擔負起領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命并順利轉(zhuǎn)向社會主義改造和新中國建設(shè)的偉大艱巨歷史任務(wù)。

在同志創(chuàng)建黨的思想理論中，一個貫穿始終的最突出的特點是：緊緊抓住黨員干部世界觀改造這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)不放松。這就是要“依照無產(chǎn)階級先鋒隊的面貌改造黨”（《選集》第3卷第876頁），同那些“要求人們按照小資產(chǎn)階級知識分子的面貌來改造黨”的思想行為進行積極的思想斗爭，使黨員干部不僅在組織上而且從思想上真正入黨，做一個名副其實的合格的共產(chǎn)主義者，從而保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的特性。

同志指出：“中國是一個小資產(chǎn)階級成分極其廣大的國家，我們黨是處在這個廣大階級的包圍中，我們又有很大數(shù)量的黨員是出身于這個階級的，他們都不免或長或短地拖著一條小資產(chǎn)階級的尾巴進黨來。”（《選集》第3卷第833頁）這就是黨內(nèi)存在各種錯誤思想的社會階級根源。要清除這些錯誤思想，一方面要讀馬列主義著作，另一方面要堅持同工農(nóng)群眾相結(jié)合，徹底改造世界觀，也就是要從根本上解決立場問題或態(tài)度問題即世界觀問題。如果不拋棄資產(chǎn)階級的或小資產(chǎn)階級的世界觀，換上無產(chǎn)階級的世界觀即馬克思主義的世界觀，他們“就和工人農(nóng)民的觀點不同，立場不同，感情不同，就會同工人農(nóng)民格格不入，工人農(nóng)民也不會把心里的話向他們講”。只有下決心改造世界觀，同工農(nóng)群眾相結(jié)合，和工農(nóng)群眾交朋友，才有可能把書本上學來的馬克思主義變成自己的東西。所以，“學習馬克思主義，不但要從書本上學，主要地還要通過階級斗爭、工作實踐和接近工農(nóng)群眾，才能真正學到。”（《選集》第5卷第409頁）這不僅是同志親身經(jīng)歷的實踐經(jīng)驗，而且也是他總結(jié)了國際共產(chǎn)主義運動中正反兩方面的經(jīng)驗教訓，從而揭示了隱藏其中的客觀發(fā)展規(guī)律后所得出的一個科學的結(jié)論。

同志創(chuàng)建黨的思想理論中的另一個主要特點是：特別強調(diào)要緊密圍繞黨的政治路線即服從政治需要來加強黨的建設(shè)。黨是體現(xiàn)階級領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)行階級政策、達到階級的政治目的的得力工具或核心手段。正是黨的這種特殊歷史使命和作用，要求黨的建設(shè)必須緊密圍繞黨的政治路線來展開。因為黨的政治路線是黨的生活的核心內(nèi)容和中心主題。而黨的建設(shè)和黨的政治路線又是相互依存的。如果不是正確地制定和執(zhí)行黨的政治路線，黨就不可能得到鞏固和發(fā)展；而要自覺地清醒地正確制定和執(zhí)行黨的政治路線，關(guān)鍵取決于黨的思想理論建設(shè)的程度如何。有關(guān)黨的政治路線與黨的建設(shè)的密切聯(lián)系問題，同志在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中說，18年來黨的歷史證明，“黨的建設(shè)過程，黨的布爾什維克化的過程，是這樣同黨的政治路線密切地聯(lián)系著，是這樣同黨對于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題、武裝斗爭問題之正確處理或不正確處理密切地聯(lián)系著的。……倒轉(zhuǎn)來說，黨更加布爾什維克化，黨就能、黨也才能更正確地處理黨的政治路線，更正確地處理關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題和武裝斗爭問題。”（《選集》第2卷第605頁）

關(guān)于黨的政治路線與黨的思想路線、組織路線、干部路線、階級路線、群眾路線、軍事路線之間的關(guān)系問題，在同志的相關(guān)著作中也都作了明確的闡述。這幾種路線之間有著內(nèi)在的一致性和彼此協(xié)調(diào)性，但又不是彼此平行、并列、等同的。其中黨的政治路線居于核心地位，是黨的行動的最高準則。黨的思想路線、組織路線、干部路線、階級路線、群眾路線、軍事路線都是務(wù)必服從、服務(wù)于黨的政治路線的。從一定意義上說，黨的政治路線就是黨的階級路線和黨的群眾路線；但是黨的政治路線具有比黨的階級路線和群眾路線更高的理論和綱領(lǐng)原則的規(guī)定性。然而，黨的階級路線和群眾路線又是黨的政治路線的階級基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，是黨的政治路線的出發(fā)點和最終歸宿。黨的群眾路線還是正確制定和執(zhí)行黨的政治路線的根本途徑。而黨的馬克思主義思想路線則是正確制定和執(zhí)行黨的政治路線的先決條件；黨的組織路線、干部路線和軍事路線則是使黨的政治路線得以貫徹執(zhí)行所必需的組織保證。

同志創(chuàng)建黨的思想理論中的又一個顯著特點是：善于在對敵斗爭和反傾向斗爭中擴大馬克思主義的宣傳和影響，健全黨的組織，增強黨的思想領(lǐng)導(dǎo)地位。思想領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)先行官，失去思想領(lǐng)導(dǎo)，必然削弱以致喪失黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)地位。這是蘇聯(lián)東歐共產(chǎn)黨失去執(zhí)政權(quán)所留給后人的一條最沉痛的歷史教訓。列寧的成功，的成功，最主要的一條歷史經(jīng)驗就是善于運用馬克思主義武器，在對敵斗爭和黨內(nèi)反傾向斗爭中擴大馬克思主義的宣傳和影響，從而健全黨的組織，增強黨的馬克思主義的思想領(lǐng)導(dǎo)地位。

只要打開選集，人們便會一目了然，立刻受到吸引。早在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，同志就以磅礴的氣勢、民族大眾化的語言和嚴謹?shù)睦碚撨壿嫞瑒?chuàng)作了《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》這兩篇中國化的馬克思主義著作，使其在黨內(nèi)外產(chǎn)生了深遠影響。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，同志在領(lǐng)導(dǎo)紅軍建立革命根據(jù)地和擊退國民黨反動派的4次圍剿中，在同黨內(nèi)和紅軍內(nèi)各種錯誤思想的斗爭中，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等馬克思主義名篇，從而擴大了馬克思主義在黨內(nèi)外的影響，為確立同志和思想在黨內(nèi)和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位打下了堅實的思想理論基礎(chǔ)。

隨后，在抗日戰(zhàn)爭中，特別是經(jīng)過，伴隨著《實踐論》、《矛盾論》、《反對自由主義》、《論持久戰(zhàn)》、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題》、《青年運動的方向》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《紀念白求恩》、《新民主主義論》、《論政策》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《在延安文藝座談會上的講話》、《為人民服務(wù)》、《論聯(lián)合政府》、《愚公移山》等一系列馬克思主義著作的發(fā)表，無論在深度上還是廣度上都更加增強了馬克思主義在我們黨內(nèi)和社會上的領(lǐng)導(dǎo)地位。特別是同志在抗戰(zhàn)結(jié)束后出席重慶談判，以及在此期間重慶報刊發(fā)表《沁園春·雪》這首驚世詩作，就使的領(lǐng)袖魅力形象更加高大了。它意味著我們黨的凝聚力和吸引力正在大大增強，意味著我們黨在思想影響上已經(jīng)占了上風，成為不可抗拒的力量。

解放戰(zhàn)爭時期，是我們黨所面臨的國內(nèi)國際間階級斗爭最復(fù)雜、最尖銳、最激烈的時期。在此期間我們黨的黨員人數(shù)迅速增加，對新黨員和新提拔的黨員干部的教育任務(wù)大大加重了。但是由于我們黨已經(jīng)成熟，思想已經(jīng)被公認為黨的指導(dǎo)思想，所以能夠從容處置所面臨的一切重大戰(zhàn)略策略和黨的自身建設(shè)問題。同志的《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》、《關(guān)于重慶談判》、《建立鞏固的東北根據(jù)地》、《中國人民解放軍總部關(guān)于重新頒布三大紀律八項注意的訓令》、《在晉綏干部會議上的講話》、《關(guān)于健全黨委制》、《將革命進行到底》、《論人民民主專政》、《丟掉幻想，準備斗爭》、《唯心史觀的破產(chǎn)》等篇篇檄文，就像顆顆原子彈，充分發(fā)揮了團結(jié)自己、教育人民、打擊敵人的作用。

解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的成立，這是開天辟地的歷史大轉(zhuǎn)折，意味著我們黨所面臨的歷史任務(wù)和所面臨的斗爭內(nèi)容和斗爭形式正在發(fā)生重大的變化。美帝國主義一方面繼續(xù)對華采取封鎖和武裝侵略的方針，另一方面開始實施和平演變戰(zhàn)略計劃，他們把希望寄托在我們國內(nèi)的民主人士、知識分子中的個人民主主義者以及民族分裂者身上，竭力在這些華人身上播下“西化”、“分化”的種子。民族資產(chǎn)階級重演兩面性角色，一方面表示愿意擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和合作建國的方針，另一方面有些人又在暗地里攻擊“黨天下”，要求“輪流坐莊”，并在經(jīng)濟上施放“五毒”，抵制我們黨的限制和改造政策，千方百計腐蝕拉攏我黨政軍干部。與此同時，在我們黨內(nèi)和革命隊伍中，居功驕傲、不愿再繼續(xù)艱苦奮斗、抵擋不住資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”攻擊的思想情緒開始滋長，甚至有蔓延之勢。有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起執(zhí)政的考驗。在要不要繼續(xù)革命，要不要逐步向社會主義轉(zhuǎn)變的根本問題上，黨內(nèi)存在著不同的主張和想法。這意味著國內(nèi)無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級、社會主義道路與資本主義道路的矛盾和斗爭已經(jīng)上升為主要矛盾。

同志高瞻遠矚，堅持把馬克思主義同中國具體實踐相結(jié)合，《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》和《論人民民主專政》這兩篇雄文，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民順利向社會主義過渡作好了思想上理論上的準備。隨后，同志緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)、改善人民生活和在全黨全國人民中進行馬克思列寧主義、社會主義教育這兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，并及時果斷地處理了出兵朝鮮問題、劉青山和張子善的腐敗問題、高崗和饒漱石的聯(lián)盟問題，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民開展了抗美援朝、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”運動，著力抓了“一化三改”和知識分子思想改造、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭問題，利用黨的執(zhí)政地位，充分利用國家輿論工具在全國人民中大力宣傳馬克思列寧主義和社會主義，批判資本主義和封建主義的腐朽的意識形態(tài)及各種丑惡現(xiàn)象，開展了整黨整風，加強了黨的自身建設(shè)。其結(jié)果是將有可能導(dǎo)致嚴重惡果的隱患消滅于萌芽之中，黨贏得了人民的信任，社會由亂到治，人民的革命精神大振，民族凝聚力大大增強，物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，闖出了一條獨立自主地建設(shè)社會主義的路子，馬克思列寧主義和社會主義日益深入人心，培育出了新一代可以信賴的革命接班人，使我們黨和國家呈現(xiàn)出一派生機勃勃的新氣象。公務(wù)員之家版權(quán)所有

1956年，由于赫魯曉夫全盤否定斯大林，國際共產(chǎn)主義運動發(fā)生逆轉(zhuǎn)，西方敵對勢力掀起反共反社會主義浪潮，發(fā)生了匈牙利反革命暴亂事件。同志預(yù)料到這場風暴會刮到國內(nèi)來，高度警覺地召集政治局會議，研究對策。經(jīng)過深入研究和思考，同志適時地發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》這部著名的馬克思主義著作，回答了如何鞏固發(fā)展社會主義成果的重大理論和戰(zhàn)略問題，從而創(chuàng)造性地堅持發(fā)展了馬克思列寧主義。在馬克思主義發(fā)展史上，同志第一次明確地提出了兩類不同性質(zhì)矛盾的概念，指明了區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾的原則界限和正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的方針政策；第一次明確地闡明了社會主義社會的基本矛盾及其性質(zhì)和解決這種矛盾的根本途徑，即要對不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑進行必要的調(diào)整和變革。這是我們今天進行體制改革的最根本的理論依據(jù)。同志還指出，正確處理社會基本矛盾、兩類不同性質(zhì)矛盾的根本目的，是要調(diào)動一切積極因素，集中精力進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，以便進一步解放和發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。同志總結(jié)了國際共產(chǎn)主義運動的歷史教訓，明確地指出：在基本上完成了生產(chǎn)資料所有制方面的社會主義改造之后，“革命時期的大規(guī)模的急風暴雨式的群眾階級斗爭已經(jīng)基本結(jié)束”，一般說來，階級斗爭已經(jīng)不是社會的主要矛盾。但是剝削階級的殘余還存在，剝削階級的思想影響和小資產(chǎn)階級的習慣勢力還是普遍存在著。因此，“階級斗爭并沒有結(jié)束，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭，各派政治力量之間的階級斗爭，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的階級斗爭，還是長時期的，曲折的，有時甚至是很激烈的。”“我國社會主義和資本主義之間在意識形態(tài)方面的誰勝誰負的斗爭，還需要一個相當長的時間才能解決。”（《選集》第5卷第389頁、390頁）“我們同資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的思想還要進行長期的斗爭。”（《選集》第5卷第417頁）換句話說，“單有在經(jīng)濟戰(zhàn)線上（在生產(chǎn)資料所有制上）的社會主義革命，是不夠的，并且是不鞏固的。必須還有一個政治戰(zhàn)線上和一個思想戰(zhàn)線上的徹底的社會主義革命。”（《赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在歷史上的教訓》（1964年7月14日））同志《在關(guān)于國際共產(chǎn)主義運動總路線的建議》中說：“在政治思想領(lǐng)域內(nèi)，社會主義同資本主義之間誰勝誰負的斗爭，需要一個很長的時間才能解決。幾十年內(nèi)是不行的，需要一百年到幾百年的時間才能成功。在時間問題上，與其準備短些，寧可準備長些；在工作問題上，與其看得容易些，寧可看得困難些。這樣想，這樣做，較為有益，而較少受害。”（見《紅旗》1967年第10期社論）40年后的今天回過頭去看，這是一個很有遠見的科學見解。1992年初，鄧小平同志在南巡談話中還說：“基本路線要管一百年，動搖不得。”基本路線的兩個基本點之一是堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。“要管一百年”，就是要我們準備同企圖動搖、否定四項基本原則、宣揚資產(chǎn)階級自由化者進行長期的斗爭。這個精神同上述同志的想法是一致的。它具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。

有的學者指出，我們黨沒有停留在經(jīng)濟領(lǐng)域里的革命上，而是在基本完成所有制的社會主義改造之后，仍然注重調(diào)整變革經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，注重繼續(xù)堅持政治思想戰(zhàn)線上的社會主義革命斗爭，而原蘇聯(lián)東歐的黨卻忽視這個問題，這是蘇聯(lián)東歐的黨失去執(zhí)政權(quán)而中國黨仍然能夠繼續(xù)執(zhí)政的一個很重要的原因。筆者認為這個見解很值得重視，很有必要進行深刻的檢討。盡管我們黨有過“左”的嚴重錯誤，必須繼續(xù)注重防“左”，但是決不可忽視警惕右，決不許以防“左”為名，把其中具有非常珍貴科學價值的東西一起反掉。

同志創(chuàng)建黨的思想理論中的再一個顯著特點是：既具有高深的哲理性又具有鮮明科學的可比性和切實有效的可行性。同志的言論著作具有高深的哲理性，這是眾所皆知的。這里著重提一下他創(chuàng)建黨的思想理論的可比性和可行性。

同志在黨的七大上所作的政治報告《論聯(lián)合政府》的最后一部分集中闡述了黨自身的建設(shè)問題。他指出：“我們的黨從一開始，就是一個以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因為這個主義是全世界無產(chǎn)階級的最正確最革命的科學思想的結(jié)晶。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新，產(chǎn)生了新民主主義的整個歷史階段。以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風。這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風。”（《選集》第3卷第1093～1094頁）然后，他對黨的這三大作風的內(nèi)容分別作了具體的說明。我們可以從中認識到，我們黨的這個理論基礎(chǔ)和三大作風是形成偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨的內(nèi)在原因，是我們黨同其他政黨相區(qū)別的基本標志和基本特征。它既指明了黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，又指明了黨的性質(zhì)、宗旨、作風，黨自身建設(shè)的目標、任務(wù)、途徑和方法。它體現(xiàn)了我們黨的科學性、預(yù)見性、先進性和自覺能動性、團結(jié)戰(zhàn)斗性、無私無畏性、革命徹底性，可以信賴性、前途光明性。這三大作風是我們黨的黨性的集中表現(xiàn)。

黨的這些可貴的特性是在過去24年黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行對敵斗爭和反傾向斗爭，使馬列主義日益與中國革命實踐相結(jié)合的過程中逐步形成的，同時也是對黨的建設(shè)目標和任務(wù)的本質(zhì)規(guī)定性的理論概括，是將歷史唯物主義和唯物辯證法運用于黨的建設(shè)的具體表現(xiàn)。

靠什么力量、什么辦法來展現(xiàn)黨的這些特性呢？同志認為，主要是切實提高黨員和黨的干部的理論水平和政治水平，其中最主要的是幫助他們確立共產(chǎn)主義的世界觀和人生價值觀。為了使每個共產(chǎn)黨員和黨的干部都能找到自己的黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的具體目標，同志總是根據(jù)當時黨的任務(wù)和黨員、黨的干部的狀況明確地提出具體的標準和要求，既有正面的典型，又有反面的典型，便于黨員和干部對照檢查，調(diào)動他們自身的積極因素去克服消極因素。同志主張讓黨員和干部經(jīng)風雨、見世面，在大風大浪中鍛煉成長。在如何考察識別和選拔、任用干部，如何愛護教育干部，如何加強對干部的管理等方面都提出了明確的具體原則要求和辦法。同志主張利用整風、生活會等形式開展互助活動，并且提出了正確開展批評和自我批評的方針和切實有效的可行辦法，防止可能出現(xiàn)的各種錯誤傾向，以利于最終達到既弄清思想又團結(jié)同志的目的。

同志創(chuàng)建黨的思想理論決不是憑空產(chǎn)生的，而是他具有高深的馬克思列寧主義理論素養(yǎng)，堅持理論與實踐相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合、一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合，經(jīng)常不斷、有始有終地深入社會作調(diào)查研究，并善于作理論性總結(jié)所必然帶來的科學理論成果。

同志創(chuàng)建黨的思想理論，是黨的集體智慧的結(jié)晶，是黨在理論建設(shè)上的偉大歷史成果的主要展現(xiàn)。此外，、蔡和森、、瞿秋白、、劉少奇、、陳云、鄧小平、李達、艾思奇、胡喬木等同志都對黨的理論建設(shè)作出過杰出的貢獻，我們應(yīng)當認真研究、挖掘他們所留下的珍貴遺產(chǎn)，以便把我們黨建設(shè)得更好。