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勞動分工理論思想探析

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勞動分工理論思想探析

[摘要]勞動分工是經濟發展的重要因素,因此分工理論在經濟學研究中占有重要的地位。從柏拉圖到斯密,再到楊格、楊小凱等人對于分工理論各有自己的理解,可以說是分工理論發展每一階段的代表。本文對他們的理論作一個梳理以期為分工理論的進一步研究提供基礎。

[關鍵詞]勞動分工專業化經濟增長

分工理論是經濟學研究的重要組成部分。古希臘時代有柏拉圖論述過分工對增進社會福利的意義;古典經濟學時期,亞當•斯密在《國富論》中就開門見山指出分工是財富增長的源泉之一;之后,以馬歇爾為代表的新古典經濟學以資源配置問題取代了對分工問題的研究,經濟學的重心轉變為在既定的分工和組織環境下,如何實現最大的效用問題。楊格1928年的演說《報酬遞增與經濟進步》是對斯密關于分工思想的第一次復活,并在斯密理論的基礎上做出了重大發展;20世紀80年代以楊小凱為代表的新興古典經濟學,對斯密的思想進行了模型化的復活,并以分工和專業化為基礎建立了經濟學的框架體系。

一、分工理論的起點——柏拉圖的分工思想

在柏拉圖看來,勞動分工是自然的或天賦的要求。上天賦予人們不同的天分,要求人們從事不同的職業。他說,我們大家并不是生下來都一樣的。各人性格不同,適合于不同的工作。因此,不同的秉賦應該有不同的職業。而且,每個人應該做天然適宜于自己的工作。只要每個人在恰當的時候干適合他的工作,放棄其它事情,專搞一行,這樣就會每種東西都生產得又多又好。相反,如果他什么都干,一樣都干不好,結果一事無成。相應的,適應人的需求以及人作為生產者的不同天賦,生產活動被分為不同的職業。在柏拉圖那里,至少已經認識到了分工和專業化對于提高勞動者的勞動熟練程度,對于提高勞動生產率及提高產品質量的作用。

為了使生產單一產品的每個生產者的多樣化需求得到滿足,需要一個協調和組織機制,這就是城邦或國家。“我們每個人為了各種需要,招來各種各樣的人,由于需要許多東西,我們邀集許多人住在一起,作為伙伴和助手,這個公共住宅區,我們叫它作城邦(柏拉圖:《理想國》,郭斌和、張竹明譯,商務印書館,1986,P58)。”柏拉圖的分工思想,是他構建理想國的基石。從分工角度來理解國家的起源是經濟思想史上一個天才的創見,它提供了理解社會發展的一個重要思路,可以說柏拉圖是經濟思想史上分工理論的起點。

二、分工在經濟學研究中的地位確立——斯密論分工

熊彼特說過:“無論在斯密以前還是在斯密以后,都沒有人意識到如此重視分工”。斯密在1776年出版的《國富論》中以做扣針為例詳細闡述了勞動分工對提高勞動生產率和增進國民財富的巨大作用。斯密認為,“勞動生產力上最大的增進,以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和判斷力,似乎都是分工的結果。”并歸納,“凡能采用分工制的工藝,一經采用分工制,便相應地增進勞動的生產力。各種行業之所以各個分立,似乎也是由于分工有這種好處。”并舉例,“農業由于它的性質,不能有象制造業那樣細密的分工,各種工作,不能象制造業那樣判然分立。所以,農業上勞動生產力的增進,總跟不上制造業上勞動生產力的增進的主要原因,也許就是農業不能采用完全的分工制度。”(亞當.斯密:《國富論》,郭大力、王亞楠譯,商務印書館,2008,P5-7)

斯密認為分工對勞動生產率的改進,原因有三:第一,勞動者熟練程度(勞動技能)的增進,勢必增加他所能完成的工作量。分工實施的結果,各勞動者的業務,既然終生局限于一種單純操作,當然能夠大大增進自己的熟練程度;第二,由一種工作轉到另一種工作,通常須損失不少時間,有了分工,就可以免除這種損失。人由一種工作轉到另一種工作時,通常要閑逛一會兒,或者心不在焉、懶惰、隨便等習慣,這些都是難以避免的,所以,縱使沒有技巧方面的缺陷,僅僅這些習慣也一定會大大減少他所能完成的工作量;第三,許多簡化勞動和縮減勞動的機械的發明,使一個人能夠做許多人的工作。簡化勞動和節省勞動的那些機械的發明,看來也是起因于分工。人類把注意力集中在單一事物上,比把注意力分散在許多種事物上,更能發現達到目標的更簡易更便利的方法。分工的結果,各個人的全部注意力自然會傾注在一種簡單事物上。所以只要工作性質上還有改良的余地,各個勞動部門所雇的勞動者中,不久自會有人發現一些比較容易而便利的方法,來完成他們各自的工作。

既然分工有如此好處,那么引起分工的原因是什么呢?斯密認為,分工并非人類智慧的創造,而是一種人類傾向所緩慢而逐漸造成的結果,這種傾向就是互通有無,物物交換,互相交易。

對人類的需要而言,斯密認為,“請給我以我所要的東西吧,同時,你也可以獲得你所要的東西:這句話是交易的通義”(亞當.斯密:《國富論》,郭大力、王亞楠譯,商務印書館,2008,P14)。我們每天所需的食料和飲料,不是出自屠戶、釀酒家或烙面師的恩惠,而是出于他們自利的打算。例如,在狩獵或游牧民族中,有個善于制造弓矢的人,他往往以自己制成的弓矢,與他人交換家畜或獸肉,結果他發覺,與其親自到野外捕獵,倒不如與獵人交換,因為交換所得卻比較多。為他自身的利益打算,他只好以制造弓矢為主要業務,于是他便成為一種武器制造者。同樣,第二個人成為建筑師,第三個人成為鐵匠或銅匠等。這樣一來,人人都一定能夠把自己消費不了的自己勞動生產物的剩余部分,換得自己所需要的別人勞動生產物的剩余部分。這就鼓勵大家各自委身于一種特定業務,使他們在各自的業務上,磨練和發揮各自的天賦資質或才能。

關于分工是不是人們天賦才能的差異的結果,斯密并不認同柏拉圖的觀點,他說,人類天賦的差異并不像我們所成覺的那么大,并以哲學家和挑夫為例加以說明。因此,人類在不同職業上表現出來的極不相同的才能,與其說是分工的原因,倒不如說是分工的結果。然而,人類如果沒有互通有無、物物交換和互相交易的傾向,各個人都須親自生產自己生活上一切必需品和便利品,而一切人的任務和工作全無分別,那么工作差異所產生的才能的巨大差異,就不可能存在了。

此外,斯密還分析了影響勞動分工的制約因素。分工起因于交換能力,分工的程度,因此總要受交換能力大小的限制,換言之,要受市場廣狹的限制。市場要是過小,那就不能鼓勵人們終生專務一業。因為在這種狀態下,他們不能用自己消費不了的自己勞動生產物的剩余部分,隨意換得自己需要的別人勞動生產物的剩余部分。

由此可見,斯密的分工理論體現在兩個層次:其一是微觀層次的勞動分工。“勞動生產力上最大的增進,以及運用勞動時歷表現的更大的熟練、技巧和判斷力,似乎都是分工的結果;其二是宏觀層次的分工。分工既是經濟進步的原因又是其結果,這個因果累積的過程體現出的就是報酬遞增機制。

三、對分工理論的發展——楊格對分工理論的理解

楊格的分工思想主要體現在《報酬遞增與經濟進步》一文中。斯密從生產者的角度說明了報酬遞增產生的過程,并提出了勞動分工受市場范圍限制定理,即生產力的勞動分工是財富增長的主要原因,而新的勞動分工取決于市場的擴大。兩者結合起來形成了憑借持續引進新的分工而自我維持的增長理論。

阿林•楊格在斯密勞動分工思想的基礎上提出了迂回生產和社會收益遞增概念。楊格認為最重要的分工形式是生產迂回程度的加強及新行業的出現。他指出,分工使一組復雜的過程轉化為相繼完成的簡單過程,其中某些過程終于導致機器的采用。在使用機器,采用間接過程時,分工進一步發展了,后者從經濟角度看又受到市場范圍的限制。為敲打一個鐵釘而制造一把鐵錘是浪費的,還不如使用手邊任何拙笨的工具。楊格強調了兩點,第一點,表現為報酬遞增的主要經濟是生產的資本化或迂回方法的經濟。這些經濟又主要與現代形式的勞動分工的經濟相等同。第二點,迂回方法的經濟,比其他形式的勞動分工的經濟更多地取決于市場的規模。因此,產業的分化現在和將來仍然是與生產增長相聯系的典型。例如,早期印刷者的繼承者今天不只是擁有某一企業的印刷者,而且也包括木漿的生產者、各種紙張的生產者、油墨及其不同配料的生產者、字模金屬和字模的生產者,制作插圖和掌握各種制版技術的產業集團,印刷業及其輔助工業所需工具和機器的制造者。在大部分工業領域中,在原料生產者和最終產品消費者之間所插入的專業化企業的網絡越來越復雜。隨著產業間勞動分工的擴大,一個企業以及它作為部分構成的產業,失去了其統一性。這個企業內部經濟分解成為專業化程度更高的各個企業的內部經濟和外部經濟。這種分解是對工業最終產品市場的增長所創造的新形勢的調整,因而,產業間的分工是報酬遞增的媒介。總之,對于分工問題,楊格的結論是:“首先,通過觀察個別產業和個別企業的規模變化效應,是弄不清楚報酬遞增機制的,因為產業的不斷分工和專業化是報酬遞增得以實現過程中一個基本組成部分,必須把產業經營看作是相互聯系的整體。其次,報酬遞增取決于勞動分工的發展,現代形式的勞動分工的主要經濟,是以迂回或間接方式使用勞動所取得的經濟。接著,勞動分工取決于市場規模,而市場規模又取決于勞動分工。經濟進步的可能性就存在于上述條件中,人們除了從獲取新知識取得進步外,也有取得這種經濟進步的可能性,不論他們所追求的是經濟利益或非經濟的利益(楊格:《報酬遞增與經濟進步》)。”

四、勞動分工水平的演進——楊小凱對分工理論的模型化分析

楊小凱繼承并發展了斯密和楊格的分工思想,將消費者——生產者、專業化和交易費用結合起來,并用專業化經濟與分工所需的合作可靠性之間的兩難沖突重新解釋了許多微觀、宏觀經濟現象。

楊小凱認為,交易費用對分工的演進和經濟的發展有著重要的影響,交易費用越低,分工水平就越高,反之,則分工水平越低。而交易費用有可以分為外生交易費用和內生交易費用。前者是指在交易過程中直接或間接發生的那些費用,它不是由于經濟決策主體的利益沖突導致經濟扭曲的結果,因而外生交易費用對經濟主體的決策不會產生超預期的影響;而后者則是由于機會主義行為,比如欺騙、道德風險等而產生的交易費用,這顯然與有形的外生交易費用不同。不管內生交易費用還是外生交易費用對分工水平和經濟發展都有重要的影響。

如上所述,如果交易費用是外生的,勞動分工則是外生演進的;而所謂分工的內生演進是指一種動態機制在外生交易費用既定的情況下分工會隨時間的流逝而自發演進,這個自發演進并不是一種物理或機械的過程,而是每個自利的人動態最優決策交互作用后而產生的一種所有人都不得不接受的后果。在分工的演進過程中存在的一個兩難沖突是,分工所產生的加速學習的動態效果與交易費用的沖突。在全能的經濟中人們把有限的時間分配到許多經濟活動中,由于用在每種活動上的時間所限,個人知識的積累十分緩慢;況且每個人都重復著每個人的活動,社會知識的積累也是十分緩慢。如果每個人專于一職,則熟能生巧,個人短時間內就能積累顯著知識;況且從總體的角度看又避免了社會大量的重復學習,社會知識的積累也顯著增加。但這一過程會增加專業化分工后的交易費用。因而,楊小凱總結出分工自發演進的過程是:“在初始階段,人們對各種生產活動都沒有經驗,所以生產率很低,因此他們付不起交易費用,只好選擇自給自足。在自給自足生產中,每個人慢慢在每種活動中積累了一些經驗,生產率就慢慢改進,使得他能負擔得起一點交易費用,于是選擇較高的專業化水平。通過市場自由擇業和自由價格機制,這些自利決策的交互作用會使整個社會的分工水平提高,市場也就因此出現。由于升高的專業化水平反過來加速了經驗積累和技能改進,使生產率進一步上升,此時每個人在權衡專業化將來的報酬和當前增加的交易費用后,認為可以支付更多交易費用,因此反過來又會進一步增加專業化水平。這樣,良性循環過程就會出現。這個過程使分工演進越來越快,產生所謂經濟起飛現象。當分工演進的潛力因人口規模或與制度有關的交易條件的限制而耗盡時,分工演進減緩或停止,學習過程不再被分工演進所加速,所以社會進入減速經濟增長階段,人均實際增長率下降(楊小凱等:《新興古典經濟學與超邊際分析》,社會科學文獻出版社,2003,P169;)。”

參考文獻:

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[4]楊小凱.經濟學原理[M].中國社會科學出版社,1998.

[5]楊小凱,張永生.新興古典經濟學與超邊際分析[M].社會科學文獻出版社,2003.

[6]李濤.勞動分工與經濟增長——楊小凱的增長模型評介[J].技術經濟研究,1996,(8).

[7]朱勇.分工與經濟增長[J].經濟科學,1998,(6).

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