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我國的傳統節日文化內涵豐厚,留存著中華民族獨特的文化記憶。清明節、中秋節所蘊含的一系列飲食、禮儀活動和形式,有較強的感染力和生命力。在香港,春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節均被定為法定假日,在澳門也有類似的規定。而在祖國大陸,除春節外,其他傳統節日均沒列入法定假日。面對越來越多的年輕人熱衷于過洋節而冷落中華傳統節日的現實,全國政協委員馮世良提出建議,把清明節納入國家法定假日,并大力倡導文明祭祀。這的確有助于增強海內外炎黃子孫的民族凝聚力。清明時節,我們編發有關清明節的文章,以期使讀者對清明這一傳統節日有著更加明晰的了解。
我國傳統的清明節大約始于周代,已有2500多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。
后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸地,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
關于寒食,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去,介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。19年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親自去請。可介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好像有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。晉國的百姓得以安居樂業。
人們對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家都自覺地停止煙火來表示紀念。漸漸地,人們在紀念祖先的時候也開始采用這種形式,并成了一種風俗習慣流傳下來。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每逢清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
外國的“清明節”
日本的“盂蘭盆節”
日本的盂蘭盆節每年農歷的七八月舉行,機關、廠礦、團體、企業都放假三天,有組織進行祭祀活動。在鄉間活動更熱鬧,家家戶戶連同城市人也返鄉,到墓地祭祖。不能回來的人會委托別人代為祭奠。
敘利亞的“烈士節”
每年的五月六日是敘利亞政府規定的法定節日。在這一天,全國各地都要舉行紀念活動,向烈士碑敬花圈,為烈士掃墓,慰問烈士家屬。
墨西哥“掃墓節”
每年11月2日為墨西哥的“掃墓節”,家家為死去的人掃墓。去時,準備特別的“亡人面包”、骷髏形糖塊和已故親人愛吃的食物及煙酒,作為祭祀供品。舉行儀式后,全家人在墓前鋪上布,席地而坐,點上蠟燭,邊吃喝,邊歌舞,作為守靈,通宵達旦。
清明自古以來都是一個重要的傳統節日,在清明這一天,人們紛紛走出家門,去祭奠已故的先烈與親人。下面是小編給大家整理的清明節由來的傳說故事,歡迎大家借鑒與參考,肯定對大家有所幫助。
清明節由來的傳說故事相傳,在春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟,介子推就是不來。晉文公只好親去請。當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。為哀悼介子推文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下,并下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,把放火燒山的這一天定為“寒食節”,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。下令全國介子推被焚的三月五日為火禁日,禁止煙火,僅食寒食,并從此形成了中國古代一個著名的節日“寒食節”。
第二年清明,晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推,看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。晉文公以為柳樹是介子推轉化,他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝,掃墓栽柳,上綿山踏青,抒發思念之情。并令寒食前一是為“炊熟日”,人們要做許多蒸餅,稱作“子推蒸餅”;也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅,然后用柳條串起掛在門據上晾曬,稱作“子推燕”。
此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。
各個地方的清明節習俗1、山西清明節的習俗
掃墓時,山西南部多數地方不燒香、不焚紙,只是把冥錢、紙帛等物掛到墳頭上或墳塋旁的樹枝上,有“清明墳頭一片白”的說法。這種民俗可能是來源于寒食節禁火的習慣,也可能是出自干旱的春季民間防火的意識。
不過,山西北部多數地方的民俗卻截然相反,人們卻要將冥錢等物燒盡,認為燒不盡就轉不到先人手中,也有一些地方,如:大同等地,人們則習慣于白天上墳,晚上在家中焚紙。此外,晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒菜,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。
2、山東清明節的習俗
清明節吃冷食的習慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
清明時節,在濟南城鄉,還流傳蕩秋千的習俗。清明節這天,男女老幼,身著新衣在綠楊深外,或在街前廣場,立木為架,上袈橫木,下懸二繩,繩下橫系一板,人在板上可坐可立,手握兩繩可前后上下飄蕩,極富樂趣。
3、四川清明節的習俗
清明節插楊柳是全國各省份差不多的習俗,而四川地區獨特之處在于,除了將楊柳枝掛在門口、墳前,愛美的四川婦女還會在清明節這天將柳條戴在頭上,叫做柳葉符。由于四川產竹,竹子在清明節期間也扮演了重要角色。清明這天,家家戶戶會請道長畫上紙符,掛在竹子上,然后掛到墳頭,作為清明上墳的一個必要儀式和步驟,是為“掛青”。
火神門祭火神,這也是四川地區比較獨特的習俗之一。清明前一天是寒食節,人們把家里的火都滅了。人們在清明當天專門去火神門祭拜火神,回來以后再重新生火。
清明節禁忌1.因為各種原因,許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題,比如女友陪男友去掃墓嗎,下屬陪同上司去掃墓,甚至生意場上陪同客戶去掃墓。
外人最好不要陪同去掃墓,因為各自的氣場是不一樣的。如果實在不能避免,那么建議你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否則會犯了禁忌。
2.最佳的拜山時間為寅時,也就是5-7點。
不過由于墓地大多離居住地較遠,甚至不在日常生活工作的城市,通常都不會這么早,不過最好是在下午三點前完成掃墓拜祭。
3.一些人恰巧是清明節過生日,因此有時難免就在清明節期間買雙鞋。
豈不知鞋與邪同音,故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。
如果留意鞋店,那么為何清明節生意不好,你就明白了。如果有些朋友不慎清明這天買鞋了,那么請這些朋友用紅紙包好鞋子,放在門口一晚,然后清早將紅紙燒掉即可。
4.與清明節前忌買鞋類似,清明節掃墓回來,一定要清掃你的鞋子,同時將鞋子的鞋尖朝里,同時勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。
5.由于種種原因,沒能在清明節去祭祖、掃墓的朋友,清明節當天盡量少些娛樂活動,更不能吵架、說些不著邊際的話語,否則,日后恐生麻煩。
6.在墓地最好不要照相,無論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。
更忌諱照相時將其他墳墓拍進鏡頭。
7.清明節當日最好不要去探視親朋好友。
因為清明節是祭奠的特殊時候,此時去探視親朋好友實在是讓人難堪,或者說是相當不吉利的。
8.清明節拜祭時忌穿到大紅大紫的衣服,應穿上素色的服飾。
另外,不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。
9.拜祭要分先后次序,依次為:父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。
拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過,眾人可食取祭品。
10.有些朋友恰巧是清明節生日,那么提醒你要提前過生日。
我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
而且關于寒食,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”清明節,是我國傳統節日之一,可清明節是怎么來的呢?
傳說,春秋時,重耳在外流亡,介子推把大腿上的肉割下來給他吃。后來,重耳當上了晉文公,封賞功臣時,把介子推給忘掉的了,介子推就帶著老母親躲到深山里隱居,無論晉文公怎么召他,請他,他都不出山,為了逼介子推出山,晉文公下令放火燒山,但他寧愿被燒死,也沒有出山。后來,人們為了紀念介子推,就在他被燒死這天,禁火,只吃寒食。
今年的清明節很特殊:清明節與三月三日重疊在了一起。老人們說這是不吉利的,要在這天吃桃,買紅布辟邪。
關于三月三日,有一個小故事:傳說,三月三日是王母娘娘開蟠桃會的日子。據說,王母娘娘原是一個部落的保護神,她有兩個法寶,一是吃了可以長生不老的仙丹,二是吃了可以延年益壽的蟠桃。此后,人們又把王母說成是福壽之神,而桃也就有了長壽之意。
所以人們會在今年的清明節吃桃,但買紅布辟邪卻是子虛烏有,只是人們的一種精神寄托。
一、指導思想:
清明節是國務院規定的法定傳統假日,同時也是被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄的節日。國家實行清明長假,有著很重要的精神文明教育意義。為了進一步落實和加強對未成年人的道德教育,我校決定結合清明節這一教育契機,弘揚民族優秀文化傳統,組織清明節活動。通過活動,教育學生愛祖國、愛家鄉、愛人民,教育學生“敬懷先人、懂得感恩、回報社會”,度過一個有意義、充實的清明節。
二、活動安排:
(一)走近2013年清明節
主要內容:
1、了解清明文化:清明節的文化內涵
⑴清明節的由來
⑵清明節的文化內涵
⑶清明節的傳說
⑷清明節的習俗
2、緬懷感恩:緬懷中華先賢英烈
⑴清明先賢故事
⑵清明英烈故事
⑶清明節的詩詞
3、親近大自然
利用清明小假期根據家庭實際情況,由父母帶領孩子踏青,并用相機記錄踏青的瞬間。
(二)網絡活動
2013年清明節期間,團省委將依托共青團網站、共青團頻道,開展網上獻花和留言等緬懷革命先烈活動。全體少先隊員要利用家中的電腦積極參與網上緬懷紀念活動。
(三)感恩清明節
活動形式:影視育人
活動時間:4月1日下午第三節課
參與對象:全體學生
活動地點:多媒體教室
活動內容:
1、觀看愛國主義教育影片《我是中國人》