內(nèi)容提要本文結(jié)合教學實踐，尖銳地指出了目前教育理論教學實踐中存在的四個問題，即教師照本宣科，學生無法獲得超越教材的成果；知識分析浮光掠影，學生無法感到理性的力量；教師缺乏哲學思維和藝術(shù)追求，學生無法獲得教育的智慧；知識分析缺乏歷史意識，使學生無法準確把握理論發(fā)展狀況。針對以上問題，作者提出了教育理論教學的基本策略：對知識的語言學理解；對知識的歷史學理解；對知識的經(jīng)驗理解；爆炸式分析。

教育理論課程，由于它的貌似簡易實際復(fù)雜，理論追求與實踐取向并存的特點，往往使教學工作者左右為難。長期以來，教育理論課程在師范院校和大學教育系，一直處于既不能充分向?qū)W生提供實踐的智慧，又不能成功地用理性征服學生的境地，令人苦惱之余不免嘆息。造成這種狀況的原因是多方面的，有教材編寫質(zhì)量問題，有學生興趣不足問題等等，但最主要的應(yīng)該是人的因素和方法的因素。教育理論教學工作者雖然越來越關(guān)心教學方法，但迄今為止尚無理想的、有效的教學策略。解決問題，必先發(fā)現(xiàn)問題，只有這樣，才能根據(jù)問題提出針對性的策略。筆者從事教育理論課程教學多年，在實踐中，發(fā)現(xiàn)了教學方法上的一系列問題，并針對性地提出了教育理論教學的策略。

一教育理論教學中存在的問題

教育理論教學的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1．教師照本宣科，學生無法獲得超越教材的成果

許多教師不自覺地認為，教學就是把教材上的內(nèi)容給學生交待清楚，奉行“師者所以傳道、授業(yè)、解惑”的古老精神。因而在課堂上無視學生的認識狀況，按部就班地講解教材，追求學生明了。實際上，編寫質(zhì)量較高的教材，學生完全可以自求自得。教材語言與學習者的語言間沒有障礙，社會科學一般來講又不會告訴人們不知道的東西，這樣，如果教師僅是傳授、解惑，教學，便無多少價值。教師這種職業(yè)的出現(xiàn)是要幫助學生高效率地學習，并通過知識的學習獲得智慧和品性，若教師只是照本宣科，不過是做了一個傳聲筒。有人覺得，照本宣科，自然而然，學生不悅，是學習素質(zhì)不良，這種觀點在大學教育中，在理論教學中是站不住腳的。大學教育是與普及相對應(yīng)的提高教育，其目的不單是要普及某科知識，而是要提高學生的認識境界。相應(yīng)地，理論教學工作者主要不是追求知識量的增長，重在追求認識的質(zhì)的變化。照本宣科，很顯然很難甚至無法完成大學教育和理論教學的任務(wù)。

一、歷史教師的自我發(fā)展

教師追求自我發(fā)展的必要性是毋庸置疑的。人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標。就教育本身而言，科學的發(fā)展觀既強調(diào)學生的發(fā)展，同時也關(guān)注教師的進步。教師的進步和學生的發(fā)展是一個相互依賴、相互促進、不可分割的整體。只有教師的素質(zhì)提高了，學生的素質(zhì)才能隨之提高。教師的職責現(xiàn)在不單單是傳遞知識，而是要激勵思考。教師將來要成為•名顧問、一位交換意見的參加者、一個幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點的人，而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動：互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。歷史教師更應(yīng)該幫助學生揭開歷史的迷霧，探究歷史的規(guī)律，認識歷史發(fā)展的走向。在素質(zhì)教育的前提下，師生在共同組成的社群、共同參與的教學活動中，他們的人格是平等的，身份和角色是動態(tài)交換的，知識是互動建構(gòu)的，意義是交互促進的。對教師和學生的身份給予正確的解讀，也為教師在教育教學過程中對自身角色的準確定位和觀念轉(zhuǎn)變提供理論依據(jù)。如果把教育看作一個整體，那么與教育相關(guān)的學生的進步、教師的發(fā)展及社會整體素質(zhì)水平的提高，就構(gòu)成了這個整體的基本因素。它們是相互聯(lián)系、相互促進、密不可分的一個有機整體。從某種意義上講，沒有教師的發(fā)展，就很難有學生的充分發(fā)展，也就無從談起社會的進步；反過來，教師的發(fā)展，離不開社會大氛圍的創(chuàng)設(shè)，更與學生的發(fā)展是息息相通的。從這一層面來理解，系統(tǒng)論的整體性原則，為教師正確處理自我發(fā)展和學生發(fā)展的關(guān)系提供了基本依據(jù)。

二、歷史教師的專業(yè)發(fā)展

在素質(zhì)教育背景下，作為一名歷史教師要拓寬教育改革的空間，尋求自身的專業(yè)發(fā)展。要做到以下幾點：

1、確立科研課題。通過課題把歷史教學與學校的總體構(gòu)思緊密結(jié)合起來，形成“科研場所”的氛圍。通過科研課題的研究，提升自己的教學水平。

2、給自己“充電、補水”。擴大知識面，廣泛閱讀歷史理論或教育理論專著。理論學習是一個教師接受現(xiàn)金理念，形成教研意識的基本保證?；畹嚼?，學到老。教師必須不斷學習，才能提高自身素質(zhì)，獲得更多的知識，隨著獲取知識與信息的渠道越來越廣、越來越通暢，教師的立身資本已經(jīng)不在于知識的掌握，而在于方法的探究與思維的引領(lǐng)。

*，*，*出生?，F(xiàn)任市區(qū)第一中學歷史科組長，高一歷史備課組組長,高一（15）班班主任。1*畢業(yè)于廣西師范大學歷史系本科，獲歷史學學士學位。-月在廣西百色地區(qū)民族師范學校任教。1991年9月-1994年8月在廣西右江民族師專任教，1*獲大專歷史講師資格。1*年7月在廣東南海市小塘高中任教，*至今在廣東佛山市南海區(qū)第一中學任教。*月經(jīng)佛山市中學教師一級教師任職資格評審委員會評定為中學歷史一級教師。至今任中學歷史一級教師職務(wù)已8年，先后獲锝南海市小塘鎮(zhèn)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“先進教育工作者”，南海市優(yōu)秀教師等榮譽稱號，符合申報中學歷史高級教師條件，現(xiàn)述職如下：

一、思想政治方面

作為一位在大學期間就加入黨組織、黨齡和教齡幾乎一樣長的黨員教師，從教以來，我一直以一個優(yōu)秀人民教師的標準嚴格要求自己，自覺遵守憲法和法律、法規(guī)，在政治上與黨中央保持高度一致，忠誠黨的教育事業(yè)，具有良好的思想政治素質(zhì)和師德修養(yǎng)。特別是任現(xiàn)職以來，認真學習鄧小平同志關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會主義理論，學習三個代表的思想，堅持“四項基本原則”，積極貫徹新時期黨的教育方針、政策，嚴格遵守《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》，努力在教學工作中做到嚴于律己、以身作則、教書育人、為人師表。不計較個人得失，服從組織安排，勇挑重擔，認真履行崗位職責。任中學歷史一級教師八年來，我先后兼任科組長七年，級組長6年，班主任4年（任教以來8年），經(jīng)常是幾樣工作一肩挑，但我無怨無悔，甘于奉獻，為此，于1998年7月被中共南海市小塘鎮(zhèn)委員會授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”的光榮稱號。

二、教育教學方面

作為一位既有中師、師專教學經(jīng)歷，又有9年高中教學實踐的歷史教師，我具有系統(tǒng)堅實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，并具有一定廣度的相關(guān)學科知識，熟練掌握教育教學基本功，掌握現(xiàn)代化的教學手段、教學方法和教學技巧，堅持用普通話進行教學，進行過三次學科小循環(huán)教學，一直擔任高三把關(guān)教師。任現(xiàn)職以來，我不斷加強教師業(yè)務(wù)學習，學習了大量的現(xiàn)代教育教學理論及心理學、計算機信息技術(shù)等最新知識，及時了解、掌握本學科最新的教育教學研究動態(tài)，并將之運用到自己的教學實踐中，使自己的教學能力和水平不斷提高，在面向全體學生提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)學生具有創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的全面發(fā)展的基本素質(zhì)、培優(yōu)轉(zhuǎn)差方面取得了顯著的教育教學效果。

1、積極探索，不斷創(chuàng)新，甘為人梯

本文作者：鄭林作者單位：北京師范大學

問題原因分析

上述教育實習中存在的問題可以分為兩類，一類是實習學校的問題，另一類是實習生的問題。對這兩類問題出現(xiàn)的原因分析如下：

（一）實習學校

有些學校給實習生安排的上課機會少，有些學校給實習生安排的上課機會太多。不管是哪種情況，都是由實習學校的客觀條件造成的。在實施半年制教育實習之前，我們曾經(jīng)在北京的各個實習基地做過調(diào)查。67%的教師認為，一個學期的教育實習，面臨的最大問題是影響中學教學質(zhì)量，學生和家長會反對。另有28%認為會影響中學正常的教學秩序，學校領(lǐng)導不同意。在與中學校長的訪談中發(fā)現(xiàn)，重點中學的校長多不愿意接受半年教育實習，如果一定要安排，就要對每個月上課的數(shù)量有限制。而在對欠發(fā)達地區(qū)中學的調(diào)查中，校長卻希望一學期的課都能讓實習生上。據(jù)了解，凡是師資力量薄弱的學校，會希望實習生頂崗實習，發(fā)揮支教的作用。半年制教育實習開始實施以后，實際情況與事先調(diào)查的結(jié)果相似。有一部分實習生在中學的兩個月中，只講了一節(jié)課。而另有一部分實習生一進校就開始上課，基本上是頂崗實習，沒有機會聽實習學校老師的課。實習生上課的機會少，有個別是因為指導老師的課少，無法給實習生安排。大部分是因為實習生教學效果不好，指導老師不敢讓他們多上課。特別是一些名校，學生、家長對教學的要求很高，學校不可能以犧牲教學質(zhì)量為代價，給實習生提供充分的上課機會。而有些學校讓實習生頂崗實習，確實是因為學校師資力量薄弱，需要實習生分擔教學任務(wù)。

（二）實習生

【摘要】文章從教育起源的眾多理論入手，以歷史分期為線索，梳理了從學校的起源直至21世紀各個歷史階段具有代表性的重視應(yīng)用技能培養(yǎng)的人事、思想與制度，分析了應(yīng)用技能在中國以潛流形式發(fā)展的歷史傳承，探尋了應(yīng)用技能在中國發(fā)展史上由后臺走上前臺的歷史軌跡。

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用技能；歷史淵源；潛流

關(guān)于教育起源問題的研究，在教育史上始終是一個沒有了結(jié)的課題，這是因為歷史研究必須確定起點和上限，而由于時代久遠，教育起源的情形現(xiàn)已難于細考，眾多探討教育這條不息河流源頭的途徑的理論，都指向教育與生存的關(guān)系，無論是勞動起源說，生物起源說，心理起源說，還是需要起源說，都將勞動技能的培養(yǎng)看作是其應(yīng)有之義。

從學校起源的角度來考察教育，無論是“庠”、“序”還是“?！?，重視技能始終是后世對其闡釋的必然選項。對于“庠”，一為“米廩”，即糧倉；一為敬老、養(yǎng)老之所。喻本伐、熊賢君在《中國教育發(fā)展史》中認為，以上兩義或許相通?！皞}庫保管員”通常由德高望重的老人擔任，由于其見識和經(jīng)驗往往較為豐富，教育新生一代的任務(wù)歷史地落到了他們的肩頭，技能傳授成為應(yīng)有之義。“序”為學射之所，射乃人類早期的狩獵活動與戰(zhàn)爭所必不可少，射這門技能的培訓，也就在教育中不可或缺。至于“?！?，《周禮．夏官》中有：“六廄成?！钡恼f法，聯(lián)系“校者，教也”的追記，校的早期功能，大概與養(yǎng)戰(zhàn)馬的軍營有關(guān)，進而推知，軍事知識技能的傳授必不可少。

春秋戰(zhàn)國時期，儒家大成者孔子有對樊遲問及為圃之事做“焉問稼”之答和“小人哉,樊須也”之評價，但“六藝”教育中的“射”與“御”，仍然彰顯應(yīng)用技能在儒家教育體系中的地位與作用。與儒家并稱“世之顯學”的墨家學派，極其重視科技知識。墨子實學實用的人生態(tài)度，就是以科學知識和技能作為內(nèi)容或基石。墨家私學主要傳授生產(chǎn)和科學知識，教學內(nèi)容主要是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)知識，軍事器械制造、實用知識和技能，自然科學知識等，表現(xiàn)出與生產(chǎn)、科學和社會物質(zhì)生活緊密聯(lián)系的特點?！赌印芬粫摷罢軐W方法外，還包容了天文學、數(shù)學、物理學和機械制造等方面的豐富知識。在天文學方面，論及太空引力、地球運轉(zhuǎn)和時空觀。在數(shù)學方面，論及幾何學之基本定義、有窮與無窮問題。在物力學方面，論及力學、光學、熱學、物性學方面的問題。在機械制造方面，墨子曾發(fā)明木鳶、車轄、車輗和防御工事及工具。雖然在以后中國漫長的歷史長河中，儒學始終占據(jù)主流地位，并在某種程度上成為阻礙中國進入工業(yè)文明的重要因素之一，然而重視科技的思想一直作為中國多元文化發(fā)展的潛流頑強而艱難地延續(xù)著。

秦置博士，雖無有應(yīng)用技能博士的史載，但秦始皇焚書，“所不燒者，醫(yī)藥、卜筮、種樹之書”。漢朝經(jīng)學當?shù)?，五?jīng)博士的設(shè)立可以佐證，然兩漢時煮鹽、冶鐵、鑄錢空前發(fā)達，科技發(fā)明亦不少。東漢時開辦的鴻都門學，“學生皆尺度、詞賦及工書鳥篆者”，為后代專門學校的發(fā)展提供了經(jīng)驗。魏晉南北朝時期，儒學受各種思潮的沖擊日漸式微，專門知識價值觀開始確立。從文化的嬗變來看，似乎應(yīng)該扼腕痛惜，但就人類發(fā)展的客觀規(guī)律而言，卻又是值得幸運的事。在教育目標方面，倡導經(jīng)世致用實用人才的培養(yǎng)思想多為后世所繼承。