前言：本站為你精心整理了古代傳統文化教學中高中生孝文化培養范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

中國古代的傳統文化以儒家思想為核心。儒家經典《大學》開篇就提出：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”要想實現這個根本目標，需要經過以下幾方面的努力：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它們之間是環環相扣、相輔相成的，不能有所遺棄，也不能有所跨越。“修身”是實現“齊家、治國、平天下”的基礎，“格物、致知、誠意、正心”是“修身”的方法。那么，如何才能做到“修身“”齊家”呢，筆者認為對學生孝文化的培養至關重要。

一、孝文化的含義

孝這個字，相信大家都耳熟能詳，也都了解這個字所包含的意義，知道該怎么孝順長輩，孝順父母。可是，當今社會，真正能做到孝順父母、長輩的又有多少人呢？身體發膚，受之父母，父母對我們不僅有生育之恩，也有養育之德，而聽聞那些沒有一絲報恩之情的兒女怎能叫人不觸目驚心呢？為人子者，當盡人子之責，何況有“兒不嫌母丑，子不嫌家貧”之說。《弟子規》的開卷語就是：“弟子規，圣人訓；首孝悌，次謹信。”我們可以看到在中國的傳統文化當中，古人把孝排在第一。這本流傳數百年的讀本，至今仍應該是中國學生必讀的書，但據筆者了解現在的學生很少有人知道還有這么一本書，讀過它的就更是少之又少了。一個人如果沒有了孝心，也就失去了做人的意義，更何談社會的和諧，民族的富強。因此，筆者認為我們的教育，首先要教會學生如何做人，也就是我經常給他們強調的“成人”，其次才是“成才”。而要學會做人，首先就要具備“孝”，這樣才能真正達到育人的目的，為國家、為社會培養真正的人才。如何培養孩子的孝心？筆者就這一點向廣大的家長朋友提幾點建議。首先是愛，是無私、不求回報的付出。不要讓孩子察覺到父母養育自己有什么功利性，要讓孩子感受到父母的無私和善良。例如那些農民夫婦隱瞞自己身體的疾病長期辛苦勞作供養三個孩子上大學的故事。其次是給子女清醒的、有意識的、良好的教育，讓他們遠離功利、遠離自私，理性地為他們提供砥礪品格的環境，讓他們能夠意識到所有的一切都不是理所應當的。

二、構建孝文化體系，培養學生孝心

我們常說受人滴水之恩，當涌泉相報。父母對我們有著重如泰山的養育之恩，因此我們要孝敬父母以報答他們。推而廣之，如果我們把養育我們的一切都視為我們父母的話，那么這個父母就是整個社會、整個宇宙。因此我們要回報社會，回報國家。由此可見，培養一個孩子的孝心，其實是培養他對整個自然、整個社會的感恩和敬畏之情。漢朝通過舉孝廉選拔人才，在這里，孝和廉是一體的，如果一個人有孝心他就會有廉恥之心。他知道父母養育我們不易，所以就會盡孝。反之，如果一個人不廉，那么他就不是一個孝子。“孝廉”的人多了，社會自然會和諧，國家自然會富強。那么，我們教育部門該如何構建孝的體系，培養學生的孝心，讓我們的社會更加和諧，實現民族的振興呢？筆者覺得應該從以下幾個方面重點做起。

（一）重視對學生孝觀念的培養和教育

原來我們只看學習，只看成績。所以老師平常只注重知識的講述，很少有老師給孩子講孝道。其實“孝”應該進學校，進課堂，我們應該把它作為學校教育的一個重要組成部分。教育主管部門應該把孝心教育作為評價學校的考量依據，而學校應該把它作為評價學生文明程度的一個重要指標。

（二）孝是一個需要不斷培養、長期錘煉的過程

陪伴孩子終身的老師是父母，所以父母在孩子的教育中承擔著重要的作用。在一個家庭中，一個人如果都不愛自己的父母，更遑論愛他人。所以，培養出不孝敬父母的孩子，做父母的首先應該反思，而培養一個孝敬父母的孩子，不光是為人父母者的福利，更是一種責任和義務。為人父母要始終有這樣一種意識：給孩子不一樣的養育，就是給孩子不一樣的人生。這樣，我們的家庭就會和睦，我們的國家才會真正實現富強，我們的民族才會充滿希望。

作者：張魁 單位：平涼市第一中學