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1高校德育工作的重要性

大學(xué)生是青年的重要組成部分，是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。是否能成為可用之才，大學(xué)生的道德素質(zhì)至關(guān)重要。高校德育工作是我國(guó)社會(huì)主義高等教育性質(zhì)的體現(xiàn)，是堅(jiān)持社會(huì)主義高等教育方向，全面實(shí)現(xiàn)黨的教育方針的根本保證。近年來(lái)，我國(guó)高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，各高校也在堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的前提下，更新高校德育觀念，豐富高校德育內(nèi)容、創(chuàng)新高校德育方法、完善高校德育評(píng)價(jià)機(jī)制。但是，大學(xué)生處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思維的獨(dú)立性、自主性、探索性不斷增強(qiáng)，加之當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活方式多樣化、經(jīng)濟(jì)成分多樣化、利益主體多樣化、思想觀念多樣化的影響，人生觀、價(jià)值觀、道德觀等都有可能出現(xiàn)偏差，這就對(duì)德育工作提出了更高要求。高校的班級(jí)是高校管理組織結(jié)構(gòu)的一個(gè)基本單元，是大學(xué)生自我教育、自我服務(wù)的主要組織載體，有團(tuán)結(jié)同學(xué)、教育學(xué)生等職能。班級(jí)管理的模式和內(nèi)容在大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及行為習(xí)慣養(yǎng)成等方面都起著巨大的影響。因此，高校必須加強(qiáng)和改進(jìn)高校班級(jí)管理工作，著力加強(qiáng)班級(jí)集體建設(shè)，通過(guò)組織開展一系列班級(jí)管理活動(dòng)，將德育滲入班級(jí)管理的全方面全過(guò)程，更好地促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，確保社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人。

2高校班級(jí)管理中德育工作存在的主要問(wèn)題

2.1德育定位偏差

德育工作是培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知、同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生道德行為、進(jìn)而激發(fā)學(xué)生道德情感的一個(gè)過(guò)程。不難發(fā)現(xiàn)，以班級(jí)為主體的德育實(shí)踐工作較少，一般都是響應(yīng)國(guó)家或者學(xué)校文件，班級(jí)拼湊一些活動(dòng)來(lái)應(yīng)付，甚至引起學(xué)生的反感。同時(shí)，班級(jí)管理者的職業(yè)素養(yǎng)偏低使得班級(jí)很多德育工作落于空泛。班級(jí)管理者不是德育科班出身，沒(méi)有客觀的意識(shí)到德育工作的重要性，而大部分德育工作都是由“兩課”教師在承擔(dān)，班主任沒(méi)有真正承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。

2.2德育實(shí)效性不高

美國(guó)實(shí)用主義教育學(xué)家杜威提出教育應(yīng)該作為生活的過(guò)程，而不是作為將來(lái)生活的預(yù)備，學(xué)校應(yīng)該呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生機(jī)勃勃的生活。因此，高校班級(jí)管理中的德育工作應(yīng)該以學(xué)生為中心，以生活為源頭。當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜的高校德育環(huán)境和背景，大學(xué)生在進(jìn)行道德評(píng)價(jià)和道德判斷時(shí)會(huì)不同程度的感到迷惑和茫然。班級(jí)管理工作者無(wú)法深入到學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際中去認(rèn)識(shí)、分析、思考和理解學(xué)生的想法，在處理問(wèn)題時(shí)，就難以從大學(xué)生的自身特點(diǎn)出發(fā)，貼近社會(huì)和學(xué)生的實(shí)際去進(jìn)行德育教育，對(duì)于學(xué)生行為的鑒別能力和批判能力薄弱，目標(biāo)過(guò)于統(tǒng)一于社會(huì)價(jià)值，脫離了具體的個(gè)人，最終導(dǎo)致學(xué)生厭倦“假、大、空”的德育目標(biāo)和形式，使德育工作的無(wú)法得以很好地實(shí)施。

3進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生德育工作實(shí)效性

方法和途徑的幾點(diǎn)思考

3.1更新德育教育理念

班級(jí)管理工作者應(yīng)該正確的理解和樹立“以學(xué)生為本”的德育理念，在教育觀念上堅(jiān)持以學(xué)生為中心，切實(shí)做到平等、公平、公正地對(duì)待學(xué)生實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題。同時(shí)，把握時(shí)代脈搏，增強(qiáng)德育內(nèi)容、形式和方法的時(shí)代性，使德育工作更加貼近學(xué)生的生活。強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，把學(xué)生作為教育的根本，尊重學(xué)生的首創(chuàng)精神，發(fā)揮學(xué)生的智慧，堅(jiān)持并鼓勵(lì)學(xué)生站在道德的角度上自主解決和處理遇到的各種困難和問(wèn)題。拓寬德育教育的方法和渠道，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育，重視個(gè)體，發(fā)展個(gè)性，注重開發(fā)學(xué)生的自我潛能。如可以通過(guò)主題班會(huì)，校外德育實(shí)踐活動(dòng)，或者網(wǎng)絡(luò)等途徑增強(qiáng)學(xué)生的德育理念，重視個(gè)性，發(fā)揮個(gè)性，做到因人而異、因材施教，針對(duì)不同性格特點(diǎn)的學(xué)生，在班級(jí)管理中采取不同的渠道和途徑與學(xué)生取得溝通，來(lái)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完善和素質(zhì)的全面提高。

3.2更新德育教育內(nèi)容

在多種人生觀和價(jià)值觀以及道德觀念并存的狀況下，高校的德育工作內(nèi)容的創(chuàng)新勢(shì)在必行。除了對(duì)大學(xué)生強(qiáng)化社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念的教育，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝學(xué)生的頭腦，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的熱情，使學(xué)生可以用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察分析和解決問(wèn)題外，還要貼近學(xué)生的思想和生活實(shí)際，理論結(jié)合實(shí)踐，根據(jù)新的形式，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀看教育，使學(xué)生能以大局意識(shí)和世界性的眼光和戰(zhàn)略思維去分析和看待國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)。同時(shí)，高校德育工作要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，使學(xué)生善于思考，勇于挑戰(zhàn)，敢于提出新問(wèn)題，并積極探索出新途徑和新方法。

3.3德育方法和途徑的創(chuàng)新

新時(shí)期的德育工作，應(yīng)當(dāng)符合現(xiàn)代德育的宗旨，使學(xué)生形成主體意識(shí)和自覺(jué)主動(dòng)精神。因此，德育工作必須要突破傳統(tǒng)的模式。首先，要改變傳統(tǒng)的灌輸性教育方式，德育應(yīng)當(dāng)滲透式的進(jìn)入學(xué)生的思想，使學(xué)生由被動(dòng)接受向?qū)W生自我教育、自我管理、自我提高的自主性轉(zhuǎn)變。其次，在班級(jí)管理中注重與學(xué)生的交流，改變傳統(tǒng)的教師對(duì)學(xué)生的教育、說(shuō)教，在平等的基礎(chǔ)上與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行平等的交流，要注重與學(xué)生進(jìn)行情感交流，這樣才能進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立互信。同時(shí)，班級(jí)管理中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，還應(yīng)該有目的、有計(jì)劃地走出校園，讓學(xué)生更多地參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生樹立正確的道德認(rèn)識(shí)，形成堅(jiān)定的道德信念，磨礪堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，規(guī)范自身的道德行為，最終達(dá)到自我教育的目的。

作者：馬喜梅單位：大理學(xué)院馬克思主義學(xué)院