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數(shù)字教育課題范文精選

前言:在撰寫數(shù)字教育課題的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

數(shù)字教育課題

高校教育公共藝術(shù)論文

一、區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)文明發(fā)展的見證,是歷史留給我們的寶貴財(cái)富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括5個(gè)方面,即口頭傳說(shuō)和表述;表演藝術(shù);社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;有關(guān)自然界和宇宙里的知識(shí)和實(shí)踐;傳統(tǒng)的手工藝技能等。其中的大部分內(nèi)容與藝術(shù)密不可分,可納入藝術(shù)研究的領(lǐng)域。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究,是高校藝術(shù)學(xué)科所關(guān)注的對(duì)象,同時(shí)也是高校藝術(shù)教育應(yīng)該承擔(dān)的重要職責(zé)。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生急劇變遷的當(dāng)下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所賴以生存的環(huán)境正在發(fā)生變化,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正瀕臨消亡和流失的困境,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)已成為全社會(huì)共同關(guān)注的課題。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)我們民族獨(dú)特的文化基因、文化傳統(tǒng)和民族記憶,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有重大意義。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),任何外部的“越俎代庖”式的保護(hù),都難以發(fā)揮真正的作用。重塑民族的“文化自覺(jué)性”,讓人民真正了解、熱愛(ài)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),才是根本之道?!澳贻p人以高度的文化自覺(jué)關(guān)心、關(guān)注和積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),關(guān)系到這項(xiàng)工作的社會(huì)成效,也關(guān)系到保護(hù)工作的未來(lái)發(fā)展。十多年來(lái)我國(guó)的保護(hù)工作取得重大進(jìn)展,其中一個(gè)重要的方面就是參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的年輕人越來(lái)越多,一批批優(yōu)秀的年輕的項(xiàng)目傳承人不斷涌現(xiàn),他們精湛的技藝和創(chuàng)新的成果都令人驚嘆。更多的年輕人是從尊重、關(guān)心、關(guān)注參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的層面,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),這同樣是可喜的現(xiàn)象。年輕人的關(guān)注、參與,正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的希望所在”。高校是年輕人群最聚集的地方,大學(xué)生是最具有創(chuàng)造力、創(chuàng)新力、創(chuàng)意性的一個(gè)群體。如果能讓不同學(xué)科、不同專業(yè)的學(xué)生都參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作之中,發(fā)揮他們的所學(xué)所長(zhǎng),使他們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自覺(jué)關(guān)心、關(guān)注,并投身于文化遺產(chǎn)的挖掘、研究、整理、保護(hù)和傳承等一系列工作之中,勢(shì)必大大推動(dòng)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)。同時(shí),引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注和參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、開闊大學(xué)生的知識(shí)視野、提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力等都有極大的幫助,有利于高校辦出特色,培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才。讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園,正是高校藝術(shù)教育應(yīng)該承擔(dān)的重要職責(zé)。比如地處浙西南麗水市的麗水學(xué)院,是當(dāng)?shù)匚ㄒ灰凰胤奖究聘咝?。麗水民間藝術(shù)資源極為豐富,且蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和濃重的民族地域特色,有很多文化品牌已成為國(guó)寶。全市已有青田石雕技藝、龍泉青瓷燒制技藝、龍泉寶劍鍛制技藝、松陽(yáng)高腔、畬族醫(yī)藥、景寧畬族“三月三”、畬族民歌、青田劉伯溫傳說(shuō)、青田魚燈舞、慶元木拱廊橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝、遂昌昆曲十番等11個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2007年8月,麗水被中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)命名為全國(guó)首個(gè)綜合性的地(市)級(jí)“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。麗水市在2003—2006年開展的民族民間藝術(shù)資源普查中,發(fā)現(xiàn)并整理了民間藝術(shù)項(xiàng)目558件,其中造型藝術(shù)190件,表演藝術(shù)317件,民俗類項(xiàng)目51件;在2007—2008年的“非遺”普查中,又發(fā)現(xiàn)“非遺”線索達(dá)212068條,調(diào)查項(xiàng)目達(dá)18個(gè)門類16956個(gè)。

二、高校公共藝術(shù)教育引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的路徑

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)代藝術(shù)教育的寶貴資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有強(qiáng)烈的地域性特征,是這一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造。高校根植于地方,是地區(qū)文化傳承與創(chuàng)新的載體,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身文化傳承的職能,主動(dòng)服務(wù)于本土文化的發(fā)展和建設(shè)。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入高校公共藝術(shù)教育,讓本土文化在高校藝術(shù)教育中發(fā)揮積極作用,不但可以拓展高校公共藝術(shù)教育的內(nèi)容,促進(jìn)其教育質(zhì)量的提高,而且可以延伸區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)教育功能,實(shí)現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值。當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校的公共藝術(shù)教育學(xué)科正在逐漸發(fā)展完善,以非遺資源的保護(hù)和有效利用作為該學(xué)科發(fā)展的切入點(diǎn)和突破口,是加強(qiáng)高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的可行路徑。

(一)樹立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育理念

“文化自覺(jué)”是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前提條件。費(fèi)孝通在反思一生學(xué)術(shù)研究時(shí),提出“文化自覺(jué)論”。他主張每個(gè)民族都要通過(guò)文化自覺(jué)來(lái)重新審視自己的文化和他人的文化,找到本民族文化的“安身立命”之地。他說(shuō)“:生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向,自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?!蹦壳埃瑖?guó)內(nèi)高校在對(duì)公共藝術(shù)教育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)上還有待提升。高校公共藝術(shù)教育課程往往偏重于正統(tǒng)化、專業(yè)化教育,而忽視了本土民間藝術(shù)教育。高校對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普遍缺乏價(jià)值認(rèn)知,大部分高校還未將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為教學(xué)資源納入高校藝術(shù)教育教學(xué)體系,導(dǎo)致高校公共藝術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)脫節(jié),無(wú)法形成合力。因此,可將本區(qū)域內(nèi)的非遺代表作名錄循序漸進(jìn)地逐一介紹給學(xué)生,使學(xué)生對(duì)每一項(xiàng)非遺項(xiàng)目的表現(xiàn)形式、藝術(shù)語(yǔ)言、生存方式、文化關(guān)聯(lián)等有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),在教師的引領(lǐng)下讓學(xué)生對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行認(rèn)知、理解、研究、傳承,并逐步形成保護(hù)自覺(jué)。在公共藝術(shù)教育體系中,堅(jiān)持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育理念,大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)“文化自覺(jué)”,使得傳統(tǒng)文化承擔(dān)起應(yīng)有的教育功能,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,同時(shí)為高校藝術(shù)教育提供更廣闊的發(fā)展空間,使傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)與藝術(shù)教育建設(shè)發(fā)展相互和諧統(tǒng)一。

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中學(xué)教務(wù)處打算

以黨的十七大精神為指導(dǎo),深入落實(shí),根據(jù)學(xué)校的有關(guān)精神,以"管有恒、求創(chuàng)新、促發(fā)展"為基本思路,以新課程實(shí)施有效管理為契機(jī),緊緊圍繞教育這個(gè)中心,努力構(gòu)建"自主、寬松、協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)"的工作氛圍,夯實(shí)教育教學(xué)的過(guò)程管理。突出理念先進(jìn)的管理思路,確保學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量再創(chuàng)輝煌。

二、主要工作

1、努力加快教育信息化步伐,打造“數(shù)字校園”

充分利用教育信息化手段,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校教育信息網(wǎng)絡(luò)化的領(lǐng)導(dǎo),加速“數(shù)字校園”建設(shè),加大對(duì)學(xué)校網(wǎng)站的開發(fā)力度,不斷豐富學(xué)校的網(wǎng)頁(yè)。完善電子閱覽教室建設(shè),維護(hù)好處室、教研組電腦,為教育信息化服務(wù)于新課程改革做好后勤工作。做好后勤保障與教學(xué)服務(wù)工作,使信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的研究得以順利進(jìn)行。為提高教師現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用水平,做好輔助與輔導(dǎo)工作。幫助任課教師學(xué)會(huì)制作課件和個(gè)人主頁(yè),為學(xué)校創(chuàng)辦“數(shù)字校園”做好各方面工作。

2、為各年級(jí)繼續(xù)開展“自成教育”的研究做好鋪墊

新課改的實(shí)施為“自成教育”的課題研究帶來(lái)了生機(jī)和契機(jī),“自成教育”是新德育理念指導(dǎo)下開展的德育教育實(shí)踐研究課題,要?jiǎng)?chuàng)出特色,搞出成果,為學(xué)生的身心發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的空間。

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鐘表數(shù)學(xué)教案

教學(xué)內(nèi)容

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書《數(shù)學(xué)》一年級(jí)(上冊(cè))第91~92頁(yè)。

教學(xué)目標(biāo)

1.使學(xué)生知道鐘面上有時(shí)針、分針、12個(gè)數(shù)字、12個(gè)大格。

2.結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)整時(shí)。

3.幫助學(xué)生初步建立時(shí)間觀念,培養(yǎng)學(xué)生遵守時(shí)間、珍惜時(shí)間的良好生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。

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網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生德育工作的影響

一、凈化網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)德育制高點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富,呈現(xiàn)“信息傳播的跨文化特性”等特點(diǎn),并且網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中顯現(xiàn)出東西方文化的相互滲透與并存,多元文化及不同的思想、價(jià)值觀念都在網(wǎng)絡(luò)上集中交匯,從而導(dǎo)致了大學(xué)生弱化對(duì)本民族文化傳統(tǒng)、社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)制度的認(rèn)同。眾所周知,民族文化的泯滅就是一個(gè)民族滅亡的信號(hào),因?yàn)槊褡逦幕且粋€(gè)民族賴以生存的最深厚的底蘊(yùn)。因此,如何在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代這樣一個(gè)多元的世界文化中,有效地培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信心,以不失我們中華民族的文化傳統(tǒng)、社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)制度,則是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校德育工作亟待解決的課題。對(duì)此,我們只有“凈化網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)德育制高點(diǎn)”,才能有效地解決此課題。具體措施包括:

1.政府相關(guān)部門要在網(wǎng)上建設(shè)具有影響力的思想文化傳播及立體化的思想教育平臺(tái),著力宣傳科學(xué)理論、先進(jìn)文化具體要求如下:

(1)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),按照社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展要求,積極利用先進(jìn)技術(shù)傳播先進(jìn)文化;要利用大眾傳媒的權(quán)威性,發(fā)揮其宣傳作用,使大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷,抵制不當(dāng)行為。

(2)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,為了適應(yīng)信息化時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),滿足大學(xué)生對(duì)信息的渴望,要在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色、有吸引力的專題德育網(wǎng)頁(yè),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行專題思想政治教育,提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

(3)要打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。及時(shí)整頓學(xué)校周邊不良經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧,取締干擾學(xué)校正常教學(xué)秩序和生活秩序的娛樂(lè)場(chǎng)所,為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活營(yíng)造良好的氛圍。

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剖析數(shù)字化校園建構(gòu)的意義論文

摘要:本文從加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)、狠抓設(shè)施應(yīng)用、實(shí)施課題帶動(dòng)、建立評(píng)價(jià)體系等方面介紹了**市數(shù)字化學(xué)校建設(shè)和應(yīng)用的一些做法和體會(huì)。

關(guān)鍵詞:數(shù)字化信息化校園網(wǎng)校校通網(wǎng)上教研視頻會(huì)議

**市共有8處鎮(zhèn)、街道,695個(gè)行政村,總?cè)丝?8萬(wàn)?,F(xiàn)有各級(jí)各類學(xué)校117處,在校生73319人,教職工5385人。近幾年來(lái),為貫徹落實(shí)全國(guó)教育信息化工作會(huì)議精神,推動(dòng)數(shù)字化校園建設(shè)工作的開展,促進(jìn)教育信息化發(fā)展,按照“統(tǒng)一規(guī)劃、分步實(shí)施、逐步完善”的建設(shè)思路,采取得力措施,扎扎實(shí)實(shí)地開展了數(shù)字化校園建設(shè)與應(yīng)用工作,取得了一定的成效。

一、提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)做好數(shù)字化學(xué)校建設(shè)工作的緊迫感

在新世紀(jì),以網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,在社會(huì)許多領(lǐng)域中正在引發(fā)各種深層變革,從而加速了人類邁向信息社會(huì)的步伐,也引起了教育領(lǐng)域的深刻變革,建設(shè)數(shù)字化教育,促進(jìn)教育的科學(xué)、均衡發(fā)展成為人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。

1.發(fā)展數(shù)字化教育具有現(xiàn)實(shí)迫切性

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