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小學(xué)素質(zhì)教育計劃范文第1篇

以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真貫徹落實市教育局相關(guān)文件精神，實施素質(zhì)教育，以對學(xué)生的健康成長高度負責的態(tài)度，全面貫徹黨的教育方針，依法治校，依法治教，爭創(chuàng)特色，強化管理，提升辦學(xué)水平和質(zhì)量水平，辦好群眾滿意的學(xué)校。

具體要求：

（一）師資隊伍建設(shè)：

著重在師德、文化素養(yǎng)、教學(xué)技能和信息技術(shù)能力上下功夫；通過師德考核、班主任工作評議、一日常規(guī)檢查評比、校本培訓(xùn)、信息技術(shù)能力的實踐運用等方面來提高師資隊伍整體水平。

2、加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，堅持例會制度，發(fā)揮例會制度的決策功能，各部門對本周工作情況進行總結(jié)，對下周工作進行安排和布置；班子成員分工明確，責任落實；每學(xué)期進行民主測評；要求班子成員深入課堂，聽課、評課，指導(dǎo)教學(xué)，了解、掌握教情、學(xué)情，在所任的教學(xué)中起到骨干示范作用。

3、堅持每周五全體教師會議，及時傳達和正確解釋各級教育主管部門和政府的各種政策，布置落實每周工作。

4、加強教師基本功訓(xùn)練，為教師提供練兵和展示才能的機會，開展教師基本功比賽；積極參加市教師業(yè)務(wù)大練兵活動，爭取成績。

（二）狠抓常規(guī)管理：

嚴格制度管理，對照《中小學(xué)管理規(guī)范》和教師規(guī)范，依法治校，依法治教；加強對青年教師的培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)教育，檢查考核和評優(yōu)評先，保證學(xué)校各項工作的正常、有序、規(guī)范進行。

2、堅持做好每月認真檢查工作，定期聽隨堂課、跟蹤課，進行指導(dǎo)評課；教導(dǎo)處做好學(xué)科單元測試分析驗收和綜合質(zhì)量測評；開展校本培訓(xùn)，針對提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計作業(yè)，單周進行語文、數(shù)學(xué)、英語的學(xué)習(xí)、研討、集體備課，雙周進行開課、評課活動；積極參加市教育局教師基本功比賽，認真實施市“xx”立項課題研究工作，撰寫有質(zhì)量的論文。

3、實施“三項規(guī)定”精神，結(jié)合校情，制定以靜為主的素質(zhì)教育綜合活動計劃，做到內(nèi)容、人員、時間、場地落實，對活動情況納入一日常規(guī)檢查內(nèi)容，期末舉行成果展示，舉辦“各年級賽詩會”“優(yōu)秀作品展示”“集體健美操表演”等，并與學(xué)期考績掛鉤。

4、繼續(xù)做好科學(xué)、勞動和文體衛(wèi)生、體育、藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)。認真上好每門課，迎接市教育局的綜合質(zhì)量調(diào)研。衛(wèi)生工作有專人負責，每周進行個人衛(wèi)生檢查，每月一次衛(wèi)生知識講座，每期黑板報有專題衛(wèi)生知識宣傳角，每月評比衛(wèi)生先進班級；做好流行病的防控工作，建立流行病的報告制度。體育工作做到三認真，認真上好每堂課，做好廣播操和眼保健操，確保兩課兩操質(zhì)量，提高學(xué)生身體素質(zhì)；開展田徑運動培訓(xùn)，提高學(xué)生的體育達標率，合格率與優(yōu)秀率。

（三）加強德育工作：

注重學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。利用晨會、班會、國旗下講話、校內(nèi)外活動等途徑有計劃有針對性地對學(xué)生開展道德教育，法制教育、行為養(yǎng)成教育和心理健康教育。

2、結(jié)合學(xué)校實際工作計劃，積極開展“學(xué)雷鋒”社會實踐活動；組織少先隊員到社區(qū)服務(wù)，開展紅領(lǐng)巾“敬老愛老，扶貧助殘”服務(wù)崗；“三八”婦女節(jié)開展“我向媽媽學(xué)一招”班級交流活動；結(jié)合“一元錢工程”，開展愛心獻給身邊的小伙伴；每個月圍繞一個主題開展廣播講座、社區(qū)宣傳、行為養(yǎng)成等思想教育。

3、繼續(xù)開展“教師家訪”活動，教師深入到學(xué)生家庭中去，把握學(xué)生思想脈膊，并把心理教育與法制教育有機地結(jié)合起來，切實防止學(xué)生違規(guī)、違法現(xiàn)象的發(fā)生，通過耐心細致的思想教育和心理疏導(dǎo)工作，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

4、各年級著重對學(xué)生尤其是外來人員子女在：懂禮貌、愛干凈、能靜心、講節(jié)約、會寬容、保安全等方面下功夫，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，注意教育的方式方法，抓出成效，抓出典型，并把班風(fēng)建設(shè)作為考核班主任工作的一個重要內(nèi)容。

5、做好班主任工作，定期開展工作交流、學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進行班主任工作評議，表彰先進，激勵大家。

6、繼續(xù)重視校園文化建設(shè)，學(xué)校板報、畫廊有專人負責。班級板報每兩周一期，有檢查，有評比，保質(zhì)量；校園宣傳標語醒目，使文化氣息更濃，給學(xué)生以薰陶與教育。

（四）做好安全保障：

學(xué)校利用集體晨會、專題廣播講座、黑板報、宣傳欄等形式進行廣泛的宣傳，把安全工作作為學(xué)校日常的重點工作，加強安全教育，提高安全意識，養(yǎng)成安全習(xí)慣。圍繞防火、防騙、防中毒、防傳染病、交通、校園保衛(wèi)、等內(nèi)容進行教育。培養(yǎng)學(xué)生在緊急情況下的自救能力和處理問題的能力。

小學(xué)素質(zhì)教育計劃范文第2篇

以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真貫徹落實市教育局相關(guān)文件精神，實施素質(zhì)教育，以對學(xué)生的健康成長高度負責的態(tài)度，全面貫徹黨的教育方針，依法治校，依法治教，爭創(chuàng)特色，強化管理，提升辦學(xué)水平和質(zhì)量水平，辦好群眾滿意的學(xué)校。

具體要求：

（一）師資隊伍建設(shè)：

1、著重在師德、文化素養(yǎng)、教學(xué)技能和信息技術(shù)能力上下功夫；通過師德考核、班主任工作評議、一日常規(guī)檢查評比、校本培訓(xùn)、信息技術(shù)能力的實踐運用等方面來提高師資隊伍整體水平。

2、加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，堅持例會制度，發(fā)揮例會制度的決策功能，各部門對本周工作情況進行總結(jié)，對下周工作進行安排和布置；班子成員分工明確，責任落實；每學(xué)期進行民主測評；要求班子成員深入課堂，聽課、評課，指導(dǎo)教學(xué)，了解、掌握教情、學(xué)情，在所任的教學(xué)中起到骨干示范作用。

3、堅持每周五全體教師會議，及時傳達和正確解釋各級教育主管部門和政府的各種政策，布置落實每周工作。

4、加強教師基本功訓(xùn)練，為教師提供練兵和展示才能的機會，開展教師基本功比賽；積極參加市教師業(yè)務(wù)大練兵活動，爭取成績。

（二）狠抓常規(guī)管理：

1、嚴格制度管理，對照《中小學(xué)管理規(guī)范》和教師規(guī)范，依法治校，依法治教；加強對青年教師的培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)教育，檢查考核和評優(yōu)評先，保證學(xué)校各項工作的正常、有序、規(guī)范進行。

2、堅持做好每月認真檢查工作，定期聽隨堂課、跟蹤課，進行指導(dǎo)評課；教導(dǎo)處做好學(xué)科單元測試分析驗收和綜合質(zhì)量測評；開展校本培訓(xùn)，針對提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計作業(yè)，單周進行語文、數(shù)學(xué)、英語的學(xué)習(xí)、研討、集體備課，雙周進行開課、評課活動；積極參加市教育局教師基本功比賽，認真實施市“十一五”立項課題研究工作，撰寫有質(zhì)量的論文。

3、實施“三項規(guī)定”精神，結(jié)合校情，制定以靜為主的素質(zhì)教育綜合活動計劃，做到內(nèi)容、人員、時間、場地落實，對活動情況納入一日常規(guī)檢查內(nèi)容，期末舉行成果展示，舉辦“各年級賽詩會”“優(yōu)秀作品展示”“集體健美操表演”等，并與學(xué)期考績掛鉤。

4、繼續(xù)做好科學(xué)、勞動和文體衛(wèi)生、體育、藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)。認真上好每門課，迎接市教育局的綜合質(zhì)量調(diào)研。衛(wèi)生工作有專人負責，每周進行個人衛(wèi)生檢查，每月一次衛(wèi)生知識講座，每期黑板報有專題衛(wèi)生知識宣傳角，每月評比衛(wèi)生先進班級；做好流行病的防控工作，建立流行病的報告制度。體育工作做到三認真，認真上好每堂課，做好廣播操和眼保健操，確保兩課兩操質(zhì)量，提高學(xué)生身體素質(zhì)；開展田徑運動培訓(xùn)，提高學(xué)生的體育達標率，合格率與優(yōu)秀率。

（三）加強德育工作：

1、注重學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。利用晨會、班會、國旗下講話、校內(nèi)外活動等途徑有計劃有針對性地對學(xué)生開展道德教育，法制教育、行為養(yǎng)成教育和心理健康教育。

2、結(jié)合學(xué)校實際工作計劃，積極開展“學(xué)雷鋒”社會實踐活動；組織少先隊員到社區(qū)服務(wù)，開展紅領(lǐng)巾“敬老愛老，扶貧助殘”服務(wù)崗；“三八”婦女節(jié)開展“我向媽媽學(xué)一招”班級交流活動；結(jié)合“一元錢工程”，開展愛心獻給身邊的小伙伴；每個月圍繞一個主題開展廣播講座、社區(qū)宣傳、行為養(yǎng)成等思想教育。

3、繼續(xù)開展“教師家訪”活動，教師深入到學(xué)生家庭中去，把握學(xué)生思想脈膊，并把心理教育與法制教育有機地結(jié)合起來，切實防止學(xué)生違規(guī)、違法現(xiàn)象的發(fā)生，通過耐心細致的思想教育和心理疏導(dǎo)工作，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

4、各年級著重對學(xué)生尤其是外來人員子女在：懂禮貌、愛干凈、能靜心、講節(jié)約、會寬容、保安全等方面下功夫，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，注意教育的方式方法，抓出成效，抓出典型，并把班風(fēng)建設(shè)作為考核班主任工作的一個重要內(nèi)容。

5、做好班主任工作，定期開展工作交流、學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進行班主任工作評議，表彰先進，激勵大家。

6、繼續(xù)重視校園文化建設(shè)，學(xué)校板報、畫廊有專人負責。班級板報每兩周一期，有檢查，有評比，保質(zhì)量；校園宣傳標語醒目，使文化氣息更濃，給學(xué)生以薰陶與教育。

（四）做好安全保障：

1、學(xué)校利用集體晨會、專題廣播講座、黑板報、宣傳欄等形式進行廣泛的宣傳，把安全工作作為學(xué)校日常的重點工作，加強安全教育，提高安全意識，養(yǎng)成安全習(xí)慣。圍繞防火、防騙、防中毒、防傳染病、交通、校園保衛(wèi)、等內(nèi)容進行教育。培養(yǎng)學(xué)生在緊急情況下的自救能力和處理問題的能力。

小學(xué)素質(zhì)教育計劃范文第3篇

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)；文化的差異；作用；跨文化交際

中圖分類號：G710文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851(2011)06-00-01

一、概述

職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)的目標是培養(yǎng)具有跨文化交際能力的學(xué)生。僅僅培養(yǎng)學(xué)生的英語的基礎(chǔ)知識是遠遠不夠的，中西文化差異會使得跨文化的交際變得舉步維艱，可見文化因素的學(xué)習(xí)在英語教學(xué)中的作用是多么的重要。

1.使用語言進行交流是學(xué)習(xí)語言的主要目的。學(xué)習(xí)語言的語音、語法以及詞語是學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)，而這些知識是語言的載體，語言是靠這些載體來表達說話者的思想、文化以及習(xí)慣等文化因素。如果在交流時不注重文化因素、文化背景不區(qū)分中西文化的差異，那么語言符號所傳遞的信息就很難在目的接收者中得到定位，因而導(dǎo)致信息傳遞不暢。基礎(chǔ)知識好比作一條龍，文化因素就像是這條龍的眼睛，只有兩者都具備了這龍才具有生命力，我們的語言才具備交際能力。

2.文化差異在語言上的表現(xiàn)文化的內(nèi)涵是經(jīng)過長期沉淀積累而來的，文化的差異反映在各個方面，其中最突出的一個方面就是語言（包括詞匯短語、語篇語用甚至語言思維等方面）。中西文化分屬于完全不同的兩個文化體系，其差異在語言方面表現(xiàn)得尤為突出。

中國與英國打招呼的方式是不同的，在中國通常見面后會說“吃過了嗎？”西方國家尤其是英國習(xí)慣通過天氣來打開話題。事實上，這樣的差異是有一定原因的。英國陰雨天多，因而人們出行時習(xí)慣帶把傘，而天氣便成了人們經(jīng)常談起的話題，久而久之便成為人們之間的問候語。兩個陌生人相對無言，為了打破沉默的局面，首先要開口講話，可以采用自言自語，例如，“Foggy again”，對方聽到這句話便可能會主動回答將談話繼續(xù)下去，陌生人之間就這樣通過天氣的談?wù)摱蜷_了話題，同時也避開了談?wù)撊魏慰赡苌婕半[私的話題。因而談天氣成了英語中一種獨特的交流方式。而在我國，人們見面時互相要問“吃了嗎”，這種問話沒有什么實質(zhì)意義，只是熟人見面時的一句招呼語而已。如果望文取義，直接在與外籍人士打招呼時講一句“Have you had your meal?”必然會詞不達意，甚至引起誤會。

如果去機場接一位朋友，按照中國的文化方式會直接說“你一定累了吧”來表示關(guān)心朋友，你的朋友會很開心，但是如果是接一位外國朋友當你對他說“You must be tired”的時候，他會覺得你非常沒有禮貌。西方人，尤其是美國人總是希望自己在工作時能夠保持旺盛的精神能夠給人一種積極的印象。而在中文看來一句關(guān)切的問候卻貌似一種批評。所以按照西方的文化應(yīng)該說“I hope you have enjoyed your trip”。

二、在英語教學(xué)中嵌入文化學(xué)習(xí)

在英語教學(xué)的過程中，教師不應(yīng)該只注重基礎(chǔ)語音、語法以及詞語的基礎(chǔ)教學(xué)，而且需要將文化因素和文化意識的培養(yǎng)融入到日常的教學(xué)中去。只有這樣才能保證學(xué)生在使用的時候既不出現(xiàn)語法上的錯誤，又能夠保持文化方面的得體，這樣才能體現(xiàn)語言的應(yīng)用能力。

1.主觀重視，對比中西文化

教師在教學(xué)的時候?qū)⑽幕R和語言基礎(chǔ)知識相互結(jié)合相互滲透，將兩者融合到一塊。將英美的風(fēng)土人情、習(xí)慣、社交禮儀以及相應(yīng)的背景知識等講述課本中具有中西文化差異的詞句，使學(xué)生能夠?qū)ζ溥M行比較，更加能夠加深印象引起注意。其實學(xué)生是能夠很快接納新鮮事物的，我們將西方文化的個性介紹給學(xué)生更加容易引起他們的興趣，當然也更加有利于他們更加得體的使用交際語。

2.穿插講解，基礎(chǔ)知識加文化背景

在強調(diào)文化意識的同時，也要意識到文化內(nèi)涵與基礎(chǔ)知識是不可分割的，不能厚此薄彼。更進一步講，在語法、詞匯、寫作、語用等基礎(chǔ)語言知識講解過程中，可以適時導(dǎo)入文化背景，激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

3.營造環(huán)境，鼓勵學(xué)生文化敏感度

文化的培養(yǎng)要課內(nèi)課外相互結(jié)合。在課內(nèi)教師應(yīng)該極力為學(xué)生營造一個語言的學(xué)習(xí)環(huán)境，在授課時盡量使用全英文教學(xué)，既能豐富學(xué)生的詞匯量又能鍛煉學(xué)生的聽力。在課時內(nèi)可以適當?shù)脑黾痈鞣N活動，如英文演講、情景對話等鍛煉口語的同時加強同學(xué)間溝通。在課后老師使用一些影像資料吸引學(xué)生對英美文化的興趣。鼓勵學(xué)生關(guān)注英美的新聞和評論，以深入的了解其文化、生活習(xí)慣和思路。通過各種各樣的方式提高學(xué)生的文化意識。

三、結(jié)語

中西方文化的差異在一定程度上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，容易使得學(xué)生有抵觸或者消極的情緒。在職業(yè)學(xué)校的英語教學(xué)加入更多更有趣的文化因素，使得文化的導(dǎo)入增加學(xué)習(xí)的趣味性。促使學(xué)生更好地掌握語言知識并熟知英語文化，提高學(xué)生的交際能力。

參考文獻：

[1]夏菲.淺談高職英語教學(xué)中的文化因素[J].中國商界(上), 2010,(04).

[2]范偉.英語教學(xué)中的文化因素導(dǎo)入探究[J].新西部(下半月), 2009,(04).

[3]黨瑞紅.高職英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2008,(01).

小學(xué)素質(zhì)教育計劃范文第4篇

關(guān)鍵詞：寄宿制學(xué)校；初中化學(xué)；教輔資料

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）06-345-02

一、校本教輔資料相關(guān)的研究現(xiàn)狀評述

校本課程的開發(fā)是針對國家及地方課程難以照顧到不同學(xué)校、不同學(xué)生的差異性需求而產(chǎn)生的，是課程改革的重要內(nèi)容之一。隨著新課程改革在我國的不斷深入以及高考文理不再分科的政策的出臺，初中化學(xué)教育教學(xué)面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。如何提高初中學(xué)生學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生對初中階段化學(xué)知識的掌握更加系統(tǒng)化、有機化，為高中化學(xué)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，再次成為初中化學(xué)教師關(guān)注的焦點。與教學(xué)大綱相比，課程標準要求的知識內(nèi)容總量減少，刪除了過于繁難或陳舊的成分，降低了化學(xué)計算的技能要求，增加了可供師生選擇的活動與探究內(nèi)容。這使得初中化學(xué)老師們面臨如下的問題：如何學(xué)習(xí)、體會并落實新課程標準的精神；如何用好新教材和教學(xué)資源；如何實施化學(xué)課程標準和設(shè)計化學(xué)教學(xué)等。那么積極推進課程和教材改革，開發(fā)和編寫反映新知識、新方法，編寫具有寄宿制學(xué)校初中化學(xué)教育特色的教學(xué)參考資料，是這類學(xué)校教師應(yīng)當急需解決的問題。

寄宿制學(xué)校主要是為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)合作好，身心素質(zhì)高，自理能力強，培養(yǎng)適應(yīng)未來生活，自主發(fā)展的學(xué)生。部分學(xué)校也開設(shè)了適應(yīng)寄宿制學(xué)校學(xué)生特點，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的校本課程，主要為提高學(xué)生的認知和體驗?zāi)芰?，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，注重培養(yǎng)學(xué)生自主解決學(xué)習(xí)生活實際問題的能力。讓學(xué)生學(xué)的有興趣，通過動腦，動手體驗感悟，增添學(xué)生生命的樂趣，用現(xiàn)實的生活去教育，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實生活的能力。與此同時，由于寄宿制學(xué)校學(xué)生存在在校時間長，與社會接觸少，教師參與引導(dǎo)學(xué)習(xí)的機會較多等特點，普通的教輔難以應(yīng)對這些情況。因此，在“堅持以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀以及“注重以學(xué)生的發(fā)展為本”、“促進學(xué)生主動地自主學(xué)習(xí)”、以及“為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)”等教育理念的指導(dǎo)下，針對民辦公助寄宿制學(xué)校教育教學(xué)特點、科研特色、品質(zhì)專長等要素，并結(jié)合化學(xué)這門以實驗為基礎(chǔ)學(xué)科的專業(yè)特點，可研究并應(yīng)用推廣一套適合該類學(xué)校辦學(xué)特色，適應(yīng)該類學(xué)校學(xué)生要求的校本教輔資料。

二、校本教輔資料主要解決的問題。

主要解決在寄宿制學(xué)校學(xué)生在校時間較長，教師參與引導(dǎo)學(xué)習(xí)的機會較多，學(xué)生間交流探討學(xué)習(xí)時間相對寬裕的前提下，研究并應(yīng)用推廣一套適合該類學(xué)校辦學(xué)特色，適應(yīng)該類學(xué)校學(xué)生要求的校本教輔資料。讓學(xué)習(xí)者有選擇的機會，發(fā)展自己的興趣和特長，這樣，學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。個性化教育的目的得到了實現(xiàn)。使學(xué)生在校對知識的掌握程度達到最大化，教師的教育效果最優(yōu)化。以彌補規(guī)劃和統(tǒng)編教輔過于統(tǒng)一、過于寬泛、過于系統(tǒng)的不足和缺陷，發(fā)揮自身優(yōu)勢，體現(xiàn)教學(xué)特色，達到較好地適應(yīng)本校的生源狀況和人才培養(yǎng)目標要求的目的。

初中化學(xué)課程的一個重要特征就是實際應(yīng)用， 化學(xué)與生活、化學(xué)與社會、化學(xué)與科技等都是化學(xué)教育教學(xué)的重要組成部分。因此使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的最大收益，在內(nèi)容選擇上要最大限度地選取與學(xué)生的現(xiàn)實需要、生活經(jīng)驗與文化背景相結(jié)合的化學(xué)知識。通過學(xué)生熟悉的事物和現(xiàn)象，幫助學(xué)生理解化學(xué)學(xué)科的基本概念和基礎(chǔ)知識，繼而利用這些知識來解釋和解決生活中的實際問題。初中化學(xué)課程的另一個重要特征就是實驗?；瘜W(xué)實驗在化學(xué)課程中占有極其重要的地位，在校本教輔的開發(fā)過程中必須高度重視化學(xué)實驗教學(xué)，充分發(fā)揮化學(xué)實驗在教學(xué)中的功能。充分利用學(xué)校實驗室作為化學(xué)實驗探究的場所與器材，培養(yǎng)學(xué)生探究與發(fā)現(xiàn)問題的科學(xué)精神，培養(yǎng)實事求是、嚴肅認真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

三、校本教材的教改意義及應(yīng)用價值。

（1）、順應(yīng)教改發(fā)展趨勢。在符合新課標要求的前提下，多樣化應(yīng)得到進一步的加強，這種趨勢是符合我國教改要求的，適合各地經(jīng)濟文化發(fā)展的不平衡特點，有利于調(diào)動地方和學(xué)校的積極性和增加推行教改的彈性。

（2）、有利于更好地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生。市面上的很多教輔一般強調(diào)統(tǒng)一性和普適性，很難考慮到個別學(xué)校、學(xué)生的差異，難以適合不同學(xué)生的需要。而校本教輔就要求開發(fā)者注意學(xué)校實際，滿足不同學(xué)生的需要。讓學(xué)習(xí)者有選擇的機會，發(fā)展自己的興趣和特長，這樣，學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。個性化教育的目的得到了實現(xiàn)。從學(xué)生的發(fā)展來看，研究應(yīng)用并推廣一套適合寄宿制學(xué)校學(xué)生特點的教學(xué)參考書，使學(xué)生在初中階段可以為高中化學(xué)的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，則可以更好的適應(yīng)教改后的高中化學(xué)學(xué)習(xí)。

（3）、有利于教師的成長與發(fā)展。教師能夠根據(jù)自己對自己學(xué)校和學(xué)生的了解，開發(fā)出符合本校特色和適合學(xué)校個性發(fā)展的教輔，使自己的能力和價值得到了最大的發(fā)揮。校本教輔的開發(fā)也是一種責任。教師作為教輔開發(fā)的主體，必須在實踐中不斷提升自己的專業(yè)自主意識和能力。校本教輔的開發(fā)能夠增強教師對學(xué)校的認同意識，有助于教師加深對課程的理解，加快專業(yè)發(fā)展進程，是一種很好的教學(xué)業(yè)務(wù)自我更新的機會。

小學(xué)素質(zhì)教育計劃范文第5篇

【摘要】 素質(zhì)教育要求人才的全面發(fā)展，重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。對高等醫(yī)藥院校來說，要實現(xiàn)“人才的全面發(fā)展”，重點是加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育，實現(xiàn)科學(xué)與人文的交融；而要培養(yǎng)“學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力”，重點要認清創(chuàng)新與實踐的辯證關(guān)系，增強創(chuàng)新動力，提高培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的實效性與針對性。實踐育人，是提高醫(yī)藥院校大學(xué)生文化素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】 文化素質(zhì);創(chuàng)新精神;實踐育人

Abstract:Competenceoriented education demands allround development of the qualified personnel， emphasizing the cultivation of students innovative spirit and practice capability.As for the medical institutions of higher learning，to realize the allround development of qualified personnel， the key point is to strengthen the humanity competenceoriented education to mingle science with humanity.In order to cultivate the students innovative spirit and practice capability，the key point is to recognize the dialectical relation， boost their innovative power and enhance the actual effect and pertinence.Educate students through practice is an effective way to cultivate the medical college students′innovative spirit，enhance their cultural competence and promote them developing comprehensively.

Key words:cultural competence;innovative spirit;educate students through practice

二十世紀末，一場關(guān)于“國民素質(zhì)”的討論在全社會引起了強烈反響，也推動了以“素質(zhì)教育”為主題的新一輪教育改革，高等院校成為教育界素質(zhì)教育改革的領(lǐng)頭羊［1-3］。

在此背景下，華中科技大學(xué)在全國高校中率先建立起了第一個“大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”，針對當時理工類院?！爸乩砉ぽp人文，重專業(yè)技能輕綜合素質(zhì)”的嚴重弊端，在大學(xué)生中實施文化素質(zhì)教育，提倡實現(xiàn)科學(xué)文化與人文文化的交融，實現(xiàn)人才的全面發(fā)展。

“大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”適應(yīng)了社會、教育及人才發(fā)展的需要，其在培養(yǎng)大學(xué)生的文化素質(zhì)方面的作用日益顯現(xiàn)，因而得到國家教育部門的極大重視，“國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”也在全國范圍內(nèi)得到推廣，關(guān)于“大學(xué)生文化素質(zhì)教育”的理論探討也逐漸深入并取得明顯成效。

但是，隨著“國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”在全國范圍內(nèi)的不斷推廣，隨著研究的不斷深入，“如何進一步提高國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地對大學(xué)生進行文化素質(zhì)教育的實效性、針對性與操作性”、“如何結(jié)合各高校的特點進一步推進大學(xué)生文化素質(zhì)教育”等一系列問題擺在了研究者面前。

本文根據(jù)高等醫(yī)藥院校大學(xué)生文化素質(zhì)教育與創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實際，以“廣東藥學(xué)院國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地（聯(lián)辦）”為例，從“實踐育人”的角度，探討進一步提高醫(yī)藥院校大學(xué)生文化素質(zhì)教育和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的針對性、操作性以及實效性的有效途徑。

一、兩個“分離”，導(dǎo)致兩個“降低”

高等醫(yī)藥院校大學(xué)生文化素質(zhì)教育與創(chuàng)新精神培養(yǎng)的主要問題是：兩個“分離”，導(dǎo)致兩個“降低”，即，科學(xué)與人文分離導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)降低，創(chuàng)新與實踐分離導(dǎo)致創(chuàng)新動力降低。

（一）科學(xué)與人文分離，導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)降低

為了彌補人文教育的不足，很多醫(yī)藥院校都提出了加強學(xué)生人文素質(zhì)教育的方案，但這些方案也只是通過多開一些人文社科類的選修課、講座，對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育，醫(yī)藥院?？茖W(xué)與人文分離的現(xiàn)狀沒有從根本上改變。醫(yī)藥院校科學(xué)與人文分離的主要表現(xiàn)在以下三個方面：

1.人文素質(zhì)教育理念缺失

第一，在教學(xué)中重專業(yè)知識教育輕人文素質(zhì)教育。我國的高等教育過分強調(diào)過窄的專業(yè)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的一技之長，醫(yī)藥院校也不例外。這種過分強調(diào)專業(yè)意識、專業(yè)教育的模式，導(dǎo)致了學(xué)生知識面狹窄，人文素質(zhì)較差等問題。

第二，指導(dǎo)思想上突出政治忽視人文精神。我國醫(yī)藥院校在教育指導(dǎo)思想上對大學(xué)生理想、道德的塑造實際上主要是對政治信念的強調(diào)，真正意義上對生命的關(guān)注、對倫理的思考等人文精神沒有得到充分體現(xiàn)。

第三，教育實踐中注重技能培訓(xùn)忽視人文精神。醫(yī)藥院校的教學(xué)中，實驗、實習(xí)是其中非常重要的環(huán)節(jié)，各種實驗場所和實習(xí)基地是對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育最理想的場所。但是，在實驗與實習(xí)過程中帶教老師傳授給他們的是豐富的知識，嫻熟的技巧和成熟的經(jīng)驗，很少有人給他們講解本學(xué)科思想觀念的演化歷史、價值遺產(chǎn)和醫(yī)學(xué)理論的淵源。

2.人文素質(zhì)教育內(nèi)容薄弱

醫(yī)藥院校學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)課業(yè)負擔相對較重，專業(yè)教學(xué)內(nèi)容擠占了人文素質(zhì)教育內(nèi)容的時間與空間，造成實質(zhì)上的人文素質(zhì)教育內(nèi)容薄弱。據(jù)統(tǒng)計，我國醫(yī)學(xué)院校的人文社會科學(xué)課程學(xué)時大約占8%左右［4］。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在現(xiàn)有醫(yī)藥類學(xué)生教育中，盡管通過改革，課程設(shè)置更趨于合理，但傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)沒有根本轉(zhuǎn)變。重視專業(yè)知識教育，忽視人文精神教育的傾向沒有得到根本改變。

3.以人文知識的傳授代替人文素質(zhì)提高的現(xiàn)象普遍存在

知識不等于素質(zhì)，文化知識也不等于文化素質(zhì)。從知識到素質(zhì)，有一個“轉(zhuǎn)化”的過程。許多院校對人文素質(zhì)的教育主要是通過增強公共選修課的方法來實現(xiàn)的。這種做法對提高大學(xué)生的人文素質(zhì)確實起到了一定的彌補作用，但同時也帶來了另一個弊端，即以人文知識的傳授代替人文素質(zhì)的提高，從根本上來說，還僅僅停留在知識傳授的水平，其課堂教學(xué)也還是傳統(tǒng)的“灌輸”式的教學(xué)，對學(xué)生人文素質(zhì)的考核也是通過考試來檢驗的。這種人文素質(zhì)的教育，仍然是應(yīng)試教育的延伸，不符合素質(zhì)教育的要求。

科學(xué)與人文，是人才全面發(fā)展、社會全面進步的一對翅膀?？茖W(xué)知識是關(guān)于客觀世界的知識，人文知識是同精神世界密切聯(lián)系的知識，只知其一，不知其二，人就會成為基于這種不完全知識基礎(chǔ)之上的“半個人”。我國中科院院士楊叔子在談到科學(xué)與人文的關(guān)系時指出：“沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文，人文有科學(xué)的基礎(chǔ)與科學(xué)精髓。沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)，科學(xué)有人文的精神與人文的內(nèi)涵”［5］。

科學(xué)與人文融合的基礎(chǔ)是實踐?！翱茖W(xué)與人文，‘本是同根生’，同源共生，存在著‘交集’。其根、其源、其交都在實踐之中?！保?］從這個意義上說，科學(xué)與人文分離的最根本原因在于脫離實踐。

（二）創(chuàng)新與實踐分離，導(dǎo)致創(chuàng)新動力降低

醫(yī)藥院校大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的主要問題在于創(chuàng)新動力不足，這主要表現(xiàn)在以下兩方面：

1.人文素質(zhì)教育缺失，導(dǎo)致創(chuàng)新動力不足

（1）人文關(guān)懷精神的淡化，導(dǎo)致創(chuàng)新動力的不足。

人文關(guān)懷體現(xiàn)以人為本的思想。如前所述，醫(yī)藥院校存在著人文素質(zhì)教育理念的缺失的問題，其直接影響就是學(xué)生缺乏人文關(guān)懷。特別是20世紀80年代之后成長起來的一代大學(xué)生，大多為獨生子女，主觀意義上的人文關(guān)懷精神更趨于薄弱甚至缺乏。這一點對于即將從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作并與患者接觸頻繁的大學(xué)生來說，這種精神的缺乏不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因為學(xué)生不理解“為什么要創(chuàng)新”，或者說不知道“創(chuàng)新為了什么”。

（2）功利思想的滋生，導(dǎo)致創(chuàng)新動力不足。

在市場經(jīng)濟進行得如火如荼但相關(guān)體制又不是很完善的環(huán)境下，各種經(jīng)濟領(lǐng)域中的趨利避害、追求利益最大化等思想會滲透到各個層次和領(lǐng)域。在主體的自我判斷、自我鑒別能力以及健全人格尚未成熟的大學(xué)生中，容易受到各種負面因素的沖擊而出現(xiàn)行為上的拈輕怕重、責任承擔上的避重就輕、思想上的懈怠放松，以及集體合作意識的淡漠、自我中心的過度擴張等問題，這些負面因素的增多會干擾并阻礙大學(xué)生主體創(chuàng)新能力培養(yǎng)的進程。大學(xué)教育的重心偏向于智力和技術(shù)訓(xùn)練而忽視“人文教化”，大學(xué)生自身的順勢而為更加助長了這些不健全品質(zhì)的滋生，這是與發(fā)展大學(xué)生綜合素質(zhì)的目標相悖的，更是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的桎梏。

值得指出的是，人文素質(zhì)教育缺失的根本原因還在于離開了“實踐”這個科學(xué)與人文交融的基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)新與實踐分離，導(dǎo)致創(chuàng)新動力不足

實踐與創(chuàng)新的關(guān)系，實際上也就是實踐與認識的關(guān)系。認識的過程具有辯證性，而這一過程正是我們理解實踐與創(chuàng)新關(guān)系辯證性的基礎(chǔ)和依據(jù)。

實踐與創(chuàng)新的辯證關(guān)系與認識的過程是內(nèi)在統(tǒng)一的。一方面，人的實踐活動從來就是在理論(在這里是指創(chuàng)新理論)指導(dǎo)下并通過實踐理性具體規(guī)范人們處理人與世界的關(guān)系的；另一方面，創(chuàng)新理論又是來源于人的實踐活動，是人們處理人與世界關(guān)系在觀念中的反映和重現(xiàn)。新的實踐產(chǎn)生新的理論，新的理論又指導(dǎo)新的實踐，如此不斷循環(huán)，推動著實踐與創(chuàng)新關(guān)系的良性發(fā)展。

在教學(xué)實踐、社會實踐等實踐活動中，作為教育者的學(xué)校、教師與作為受教育者的學(xué)生，往往把實踐與創(chuàng)新割裂開來，造成實踐是實踐、創(chuàng)新是創(chuàng)新的人為認識偏差，使得實踐與創(chuàng)新都不能良性發(fā)展。其惡果之一便是最終造成創(chuàng)新精神的泯滅，創(chuàng)新動力的不足。

創(chuàng)新精神的培養(yǎng)既是素質(zhì)教育的要求，更是時代的要求、社會的要求。一個缺乏創(chuàng)新精神的民族，是不可能屹立于世界民族之林的。當前我國經(jīng)濟、社會正在高速發(fā)展，民族復(fù)興的偉大理想需要一代代具有創(chuàng)新精神的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人來實現(xiàn)。醫(yī)藥院校必須站在時代與社會的高度，從強國興邦、民族復(fù)興的高度來認識創(chuàng)新精神的重要性，培養(yǎng)醫(yī)藥衛(wèi)生人才的創(chuàng)新精神。

二、實踐育人，實現(xiàn)兩大“提高”

科學(xué)文化與人文文化的同源性決定了實踐是實現(xiàn)科學(xué)文化與人文文化交融的最佳途徑，是科學(xué)與人文交融的基礎(chǔ)。實踐與創(chuàng)新的辯證關(guān)系決定了創(chuàng)新必須以實踐為基礎(chǔ)。因此，實踐毋庸置疑地成為實現(xiàn)科學(xué)文化與人文文化交融的結(jié)合點，成為創(chuàng)新精神培養(yǎng)與實踐能力培養(yǎng)的結(jié)合點，成為文化素質(zhì)提高與創(chuàng)新精神培養(yǎng)的結(jié)合點。實踐育人，有利于提高文化素質(zhì)教育的實效，有利于提高創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實效。

（一）實踐育人，提高文化素質(zhì)教育的實效

實踐可以有效提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和人文素質(zhì)，是基于以下兩個原因：

1.實踐可以豐富科學(xué)文化知識和人文知識

豐富的科學(xué)文化知識和人文知識，是提高文化素質(zhì)的前提。沒有文化知識，就談不上文化素質(zhì)的提高。

實踐是所大學(xué)，知識源于實踐。在實踐中，學(xué)生可以接觸、了解、學(xué)習(xí)、掌握許多在書本上學(xué)不到的科學(xué)知識和人文知識。這對于豐富學(xué)生的科學(xué)知識和人文知識是大有裨益的。而科學(xué)知識和人文知識的豐富，又為科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的提高提供了必要的知識儲備。

2.實踐可以將知識轉(zhuǎn)化為素質(zhì)

知識不等于素質(zhì)。要想將知識提升為素質(zhì)，必須要經(jīng)過一個轉(zhuǎn)化的過程。實踐是“化育萬物”的土壤，能夠?qū)⒖茖W(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為科學(xué)文化素質(zhì)，將人文知識轉(zhuǎn)化為人文素質(zhì)。

（1）知識運用的過程就是從知識向能力、素質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程

知識運用的過程，實際上是運用已有的知識去與社會、自然進行溝通，嘗試運用已有的知識體系去完成特定的社會實踐活動的過程。在這個過程中，實踐者不斷地嘗試、體驗、試錯、調(diào)試、補充，在實踐的基礎(chǔ)上形成一種新的、融入了自己的主觀判斷、主觀感受以及各種社會因素的知識體系、能力體系、經(jīng)驗體系、情感體系，這就是素質(zhì)。這個時候，實踐者所獲得的已經(jīng)不僅僅是知識，而是實實在在的素質(zhì)。

（2）對知識運用過程的反芻，是素質(zhì)升化的標志，是知識、能力創(chuàng)新的前奏

從知識轉(zhuǎn)化為素質(zhì)，還僅僅是一個初級的轉(zhuǎn)化。實踐者在實踐活動中或者在實踐活動結(jié)束后，對知識運用過程的反芻，即對實踐過程的再思考，標志著素質(zhì)的進一步升華，同時也為知識、能力的創(chuàng)新提供了可能。

沒有對實踐活動的再思考，就沒有完成認識過程的第一次飛躍，就只能僅僅停留在實踐的層面而沒有創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，就不可能更好地指導(dǎo)今后的實踐，也就失去了認識過程第二次飛躍的基礎(chǔ)。

（二）實踐育人，提高創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實效

實踐與創(chuàng)新的辯證關(guān)系與認識的過程是內(nèi)在統(tǒng)一的。從認識的本質(zhì)上看，認識是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動的、創(chuàng)造性的反映。這里所講的“能動的、創(chuàng)造性的”反映實際上就是創(chuàng)新，是一種思想上、理論上的創(chuàng)新。因此，實踐與創(chuàng)新的關(guān)系，實際上也就是實踐與認識（再認識）的關(guān)系。實踐與創(chuàng)新的關(guān)系包含兩個方面:一是從實踐到創(chuàng)新的過程，二是從創(chuàng)新到實踐的過程。

1.從實踐到創(chuàng)新的過程。從實踐到創(chuàng)新的過程具體為:實踐——感性認識——創(chuàng)新(理性認識)。這也就是認識的形成過程，實際上也是理論創(chuàng)新的過程。實踐沒有止境，認識就沒有止境，創(chuàng)新也就沒有止境。

2.從創(chuàng)新到實踐的過程。從創(chuàng)新理論到實踐的具體過程為:創(chuàng)新（理性認識）——實踐。這是認識的實現(xiàn)過程，實際上也是創(chuàng)新回到實踐的過程。創(chuàng)新理論不是目的，其目的和作用都是指向?qū)嵺`的，是為了更好地指導(dǎo)新的實踐。如果創(chuàng)新的理論不回到實踐中去，它就失去了其存在的意義。

因此，只有通過不斷的實踐，讓學(xué)生正確認識實踐與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，才能實現(xiàn)實踐與創(chuàng)新的內(nèi)在統(tǒng)一，為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供不竭動力。

三、醫(yī)藥院校提高實踐育人的操作性、針對性以及實效性的探索與實踐

如何提高實踐育人的操作性、針對性以及實效性，是提高醫(yī)藥院校大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實效性，提高創(chuàng)新精神培養(yǎng)有效性最終必須要解決的問題。廣東藥學(xué)院堅持實踐育人，經(jīng)過長期的探索，形成了具有本校特色的實踐育人模式。

（一）探索與實踐

1.立足實踐，確立科學(xué)育人目標

在人才培養(yǎng)的目標定位上，廣東藥學(xué)院立足于實踐，堅持培養(yǎng)“面向基層，培養(yǎng)上手快、善溝通、動手能力強的高素質(zhì)應(yīng)用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才”。

《廣東藥學(xué)院關(guān)于制定人才培養(yǎng)方案的指導(dǎo)意見》指出，人才培養(yǎng)要“立足學(xué)校的辦學(xué)定位和思想，根據(jù)人才需求確定培養(yǎng)目標，主動適應(yīng)地方經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求，充分體現(xiàn)廣東藥學(xué)院的辦學(xué)特色”，要“注重學(xué)生綜合素質(zhì)特別是人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)”。《意見》對學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新精神、人文素質(zhì)培養(yǎng)等提出了明確的要求，為學(xué)校人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)提供了最重要的制度保障。

2.依托基地，拓展實踐育人平臺

經(jīng)過多年的努力，2006年，廣東藥學(xué)院與廣州大學(xué)城及周邊7所高校聯(lián)合申報的國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地獲得教育部的批準，廣東藥學(xué)院成為該基地“社會實踐基地”。

以此為契機，廣東藥學(xué)院根據(jù)自身優(yōu)勢，建成了8個國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地子基地，分別是：大學(xué)生社會實踐教學(xué)基地、愛心醫(yī)療服務(wù)基地、社區(qū)服務(wù)基地、中藥及藥用植物基地、文化藝術(shù)素質(zhì)基地、人體科學(xué)教育中心、大學(xué)生志愿服務(wù)基地、創(chuàng)業(yè)實踐基地。其中，中藥及藥用植物基地、中藥標本館還被評為“廣東省青少年科普教育基地”。

此外，學(xué)校還新建了制藥工程“GMP”教學(xué)實驗室、大學(xué)生團體心理輔導(dǎo)中心、“心靈沙發(fā)”網(wǎng)絡(luò)心理輔導(dǎo)中心、中藥標本館和生物制藥學(xué)生創(chuàng)新實驗室等12個實踐教學(xué)實驗室和學(xué)生活動中心，并與有關(guān)企、事業(yè)單位、行政機構(gòu)合作建設(shè)了200多個教學(xué)實習(xí)基地與就業(yè)基地，為學(xué)生參與教學(xué)實踐、校園文化實踐活動、社會實踐以及學(xué)生的自我實踐提供了足夠的平臺。

3.“四位一體”，完善實踐育人體系

（1）加強實踐教學(xué)，發(fā)揮第一課堂的實踐育人功能

第一課堂是實踐育人的主陣地，是學(xué)校教育的主陣地和主渠道，為人才培養(yǎng)提供基本保證。

學(xué)校重視對現(xiàn)有醫(yī)藥學(xué)科課程結(jié)構(gòu)進行改革，加強實踐教學(xué)的育人功能，《廣東藥學(xué)院關(guān)于制定人才培養(yǎng)方案的指導(dǎo)意見》強調(diào)指出：“應(yīng)認真研究在新形勢下，教育、教學(xué)和社會實踐相結(jié)合的內(nèi)容、途徑和方式。要從人才培養(yǎng)目標出發(fā)，按照有利于培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的原則，對實驗、實習(xí)（實訓(xùn)）、社會調(diào)查以及畢業(yè)論文（設(shè)計）等實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)進行整體、系統(tǒng)的優(yōu)化，精心設(shè)計實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容，充分論證各實踐教學(xué)環(huán)節(jié)在總體培養(yǎng)目標中的作用?！?/p>

學(xué)校改革實踐教學(xué)內(nèi)容，加大實驗課時比例，增加設(shè)計性、綜合性實驗；鼓勵教師吸納學(xué)生參加科研課題研究，支持學(xué)生課余開展實驗方案設(shè)計和科技創(chuàng)新活動，組織學(xué)生參加各類科技競賽、知識競賽和學(xué)習(xí)競賽，豐富實踐教學(xué)內(nèi)容。

（2）開展具有醫(yī)藥特色的校園文化活動，發(fā)揮第二課堂的實踐育人功能

校園文化實踐活動在提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神方面起著非常重要的作用。在校園文化實踐活動方面，學(xué)校逐步探討出了一條“結(jié)合專業(yè)元素對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育”的新路子。

各個二級學(xué)院、各個學(xué)生社團在學(xué)校“國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基”的統(tǒng)一指導(dǎo)下，結(jié)合各自的專業(yè)特點，開展一系列旨在提高學(xué)生人文素養(yǎng)有關(guān)的活動。如藥科學(xué)院的“藥德堂”、“模擬藥房”、“藥膳美食節(jié)”等 ，中藥學(xué)院的“野外實習(xí)知識競賽”、“中藥標本展”等，臨床醫(yī)學(xué)院的“杏林之春醫(yī)學(xué)節(jié)”等，醫(yī)藥信息工程學(xué)院的“IT文化節(jié)”、“編程設(shè)計大賽”等。在各種結(jié)合專業(yè)元素開展的校園文化活動中，學(xué)生在專業(yè)知識與人文素養(yǎng)的提高方面也找到了一個很好的結(jié)合點，學(xué)校為學(xué)生專業(yè)知識與人文素養(yǎng)的“雙豐收”提供了一個優(yōu)秀的平臺。

（3）社會實踐，發(fā)揮社會環(huán)境的實踐育人功能

社會實踐，指在學(xué)校的統(tǒng)一組織下，學(xué)生深入社會各階層、各區(qū)域、各行業(yè)，運用其自身的知識、能力參與社會生產(chǎn)、生活的活動。其最顯著的特點就是走出校外，真正地參與社會活動，讓學(xué)生對社會生活有最直接的接觸與了解。

廣東藥學(xué)院學(xué)生社會實踐活動的具體內(nèi)容包括 “三下鄉(xiāng)”、社區(qū)服務(wù)、青年志愿者活動和社會調(diào)查等，讓學(xué)生在走訪調(diào)查中親身體驗勞動人民勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗的優(yōu)秀思想品德，使他們看到了貧困山區(qū)缺醫(yī)少藥的狀況，激發(fā)了他們畢業(yè)后投身基層、扎根邊疆的熱情；既感受社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的繁榮昌盛，增強學(xué)生們的社會主義信念和愛國情感，又了解到當前出現(xiàn)的環(huán)境污染、生態(tài)失衡、道德失范和違法亂紀等現(xiàn)實，增強人文教育的緊迫感和主動性等。

（4）自我實踐，發(fā)揮實踐主體的能動性

教育的過程包括他育和自我教育兩個環(huán)節(jié)、兩個變量，它們之間是相互影響、相互適應(yīng)的雙向關(guān)系，而不是單向傳輸?shù)年P(guān)系。因此，大學(xué)生在成長過程中，一方面需要接受關(guān)于基本價值觀念和生活模式的教，更重要的一方面是自己在成長中不斷地進行“體驗”、“試錯”、“反思”與“啟悟”等自我建構(gòu)的實踐活動。

廣東藥學(xué)院鼓勵學(xué)生自覺地參與各類實踐活動，充分發(fā)揮學(xué)生在實踐中的積極性和主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我服務(wù)、自我管理的能力，通過自我實踐，增強文化素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

實踐教學(xué)、校園文化實踐活動、社會實踐、自我實踐，構(gòu)成了廣東藥學(xué)院“四位一體”的實踐育人體系。

（二）成效

通過實踐育人的探索與實踐，廣東藥學(xué)院大學(xué)生綜合素質(zhì)及創(chuàng)新精神培養(yǎng)取得了顯著的成效，主要表現(xiàn)在：

1.綜合素質(zhì)全面提升。學(xué)生思想素質(zhì)進步明顯，思想、心理狀況較穩(wěn)定；專業(yè)思想和專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實；文化藝術(shù)素質(zhì)不斷拓展，學(xué)生參加國際、國內(nèi)各類文體比賽獲得多個重要獎項。

2.實踐能力明顯增強。學(xué)校多次被評為“全國大學(xué)生社會實踐先進單位”、“廣東省大學(xué)生社會實踐先進單位”。畢業(yè)生也得到了用人單位 “上手快、善溝通、動手能力強”的評價，深受用人單位喜愛。

3.創(chuàng)新精神顯著提升。2007年相比2005年，學(xué)生科技立項增加了5倍之多。三年來，獲全國、省各類學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新獎項、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃作品競賽、“高教社杯”全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽中，榮獲國家級、省級多個重要獎項。

四、小 結(jié)

實踐育人，是一種結(jié)合實踐來開展教育教學(xué)活動的育人形式。廣東藥學(xué)院國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)按照實踐育人的思路，探討出了一個全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的新模式。實踐證明，這是一條提高醫(yī)藥院校大學(xué)生文化素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的有效途徑。

參考文獻

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