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武術基本棍法教學范文第1篇

關鍵詞：傳統；現代；武術學習；程序；規律；教學

中圖分類號：G807文獻標識碼：A文章編號：1004-4590(2007)04-0086-03

Abstract:By analyzing documents and interviewing with experts, this article will discuss basic program and regular pattern of the martial arts. The research considered that, modern practice of martial arts is inheritance and development of traditional practice program. Nevertheless, modern teaching of martial arts could not grasp its real value, or the process of the teaching practice is systemless. Only standing on this layer, the paper has made a thorough study in order to provide a reference for reasonable and scientific martial arts teaching.

Key words: tradition; modern; martial arts study; program; regular pattern; teaching

隨著全民健身計劃的實施，有組織或自發的參與體育活動的人數不斷增加，其中選擇武術作為鍛煉內容的人數有增無減。據統計：目前習武人口多達6500萬，占我國體育人口的一半，武術館超過12000所，常年堅持習武的學員近千萬，是名副其實的中國第一運動。對于這樣一個龐大的習武群體，除了加強系統的管理、嚴格的教學和訓練外，更重要的是遵循一條合理的、正確的、適合習武對象實際的學習程序和規律，為此才能達到事半功倍的目的。

1 傳統習武的基本程序

自古以來，中華民族就有尚武之風，人們在長期的社會實踐中，逐漸總結出了一套較為固定的習武程序。在武術流派尚未形成的各個朝代，基本采用拳勇與力量并重，器械操練在后的程序。如秦時強調“習手足，便器械”?！傲暿肿恪北疽庥袃蓚€：一是活動手腳，即為基本功，二是演練徒手套子。同時提倡“勇力過人”?！度龂?蜀志?劉封傳》中有：“（劉封）有武藝，氣力過人”的說法。實際這與后來拳諺中所說的“練拳先站樁，大鼎添力量”、“練武不練腰，到老藝不高”、“打拳不遛腿，必是冒失鬼”是一脈相承的，同前面相比更加條理化，這些也表明基本功的重要性及與練武的相互關系。明代以后，隨著門派的分立，習武程序更加明確，何良臣在《陣記?技用》中率先提出：“學藝先學拳，次學棍；拳棍分明，則刀槍諸技特易易耳”。戚繼光在《紀效新書?捷要篇》中也有類似的說法，即“大抵拳、棍、刀、槍、叉、鈀、劍、戟、弓矢、勾嫌、挨牌之類，莫不先有拳法活動身手”。強調練拳的基礎作用。也正是按照這樣的程序和要求，訓練出了強大的戚家軍，在歷次的戰斗中無往而不勝。

清初著名的理學家顏元在游學河南時，特意拜訪了名震南北的大俠李子青，在晚宴上李向顏說明了習武程序，即“先生如果想學刀法，那就要先學會拳法，拳乃十八般武藝的根基?！鄙倭治渖畟兺瑯油瞥纭叭瓰橹T藝之源”的道理，少林寺歷代宗師認為拳術是一切武藝之源，如果拳術練得好，手足身眼步法協調，套路結構嚴謹，練久則手足靈敏，真氣充盈，呼吸自如，暴發力強，勁力實足。在此基礎上向技擊過渡，少林寺為提高弟子們的實戰功夫，往往從十套拳、百套拳中集中選出數百或上千精華招勢，編成打擂套路，授給弟子，專門訓練和提高其實戰技術，所以，少林打擂術的真正功夫大都來源于拳術。若想成為高手，必須練好基本功――拳術。概括地講就是“功源于拳，勢出于招”。通常練習實戰技術是由兩人攻防轉換，或師傅親自喂招來逐漸達到“真可搏打”的水平，拳譜云：“要想散打會，還得二人喂。從拜師入門到師滿出徒，整個過程大約需五、六年時間；倘若學得功夫上乘，恐怕至少得十年時間”；因此，有人稱“功夫者，工夫也”。提到“功夫，太極拳名家陳鑫將分為四個等級，由低到高依次為軟手、散打、好手、妙手”。

從諸家之說可以看出，武術在漫長的發展過程中形成了一套嚴格而有序的學習系統。現概括為以下幾點：

1.1 遵循漸進規律

拳譜云：“舍本逐末瞎胡鬧，循序漸進最為高”。 吳殳在《手臂錄》強調：“……且傳一法，練未熟，不教第二，第二法未熟不教第三，半載的學不多”?？梢娗叭藢ρ驖u進的重視。

1.2 強調基本功法

習武通常有“下死功夫于根本者二年”， 將基本功學習貫穿習武的全過程，而且要持之以恒，做到“要想功夫好，一年三百六十早”，“練武不練功，到老一場空”講的就是基本功的重要性。

1.3 注重套路練習

“其拳也，為武藝之源”，傳統上把練套路稱為“盤功架”， 講的是“架子天天盤，功夫日日增”。通過套路練習，使習武者身法活便 ，手法便利，腳法輕固，進退得宜，同時也求得內外雙修，形神兼備的有效途徑。

4 一切為了實戰

傳統的習武目標十分明確：練為了戰， 使“打練”有機地加以結合，這是戰爭與實用的需要?！秴窃酱呵铩诽岢笆謶鹬?，內實精神，外示安逸，見之似好婦，奪之似懼虎”，古代與近代的武術家都有“打練”并用的風格和特點。

但是傳統的習武程序并非盡善盡美，仍有其歷史的局限性，諸如入門先站樁三年；太極十年不出門；練功必須面南背北；午夜練功最有效等，這種作法和說法都缺乏科學性。

2 現代習武的基本規律

武術發展到今天，各門派仍保留著優秀的、傳統的、實用的練功方法和程序，說明從古延續下來的習武程序是有其傳承的價值和特點，但畢竟社會發生了深刻的變革，科學的，現代的東西必將滲透到傳統的習武全過程，使傳統的與現代的有機結合，并富于了鮮明的時代特征。根據體育學院普修通用教材《武術》的介紹，傳授的內容和程序為基本功――基本動作――組合動作――拳術套路――器械套路和對練套路――攻防技術和博斗項目。這是現代共識的習武規律，與傳統習武程序相比更加明確具體，但仍未脫離“傳統”的框架，前者是后者的母胎。

在打練分途的80年代，武術界分別總結出了套路與散打學習階段的劃分。

2.1 學習套路的階段與任務

第一階段：基礎學習階段，進行武術的基本功、基本動作、動作組合和基礎套路的學習。此時一般以長拳為基礎，要求學會動作，明確動作規格，掌握學習方法，發展專項身體素質，提高身體的適應能力。

第二階段：在鞏固第一階段的基礎上，學習掌握刀槍劍棍等器械套路，掌握其動作方法，技法，特點等規律。

第三階段：學習不同風格的傳統拳術和器械套路，同時還要學會有代表性的對練套路以及散打技術。理論傳授同步跟進，以擴大知識面和指導技術的提高。

第四階段：在全面掌握的基礎上，根據學生的個人技術特點，發揮所長，選擇項目進行訓練提高。

2.2 學習散打的階段與任務

第一階段：打好基礎階段。學習散打的基本動作（步法、拳法、身法、腿法、摔法、跌法等），掌握動作的要領，提高單個動作的實效性，借助輔助器械提高擊打和承受能力，了解一般的戰術原則，明確要害部位的基本防護，為組合技術學習準備條件，培養意志品質。

第二階段：這個階段要全面地學習組合技術，從實踐和理論兩個方面掌握單招組合的規律。了解訓練、距離、著力點的特點。提高組合進攻、防守的準確性和合理性，進一步完善動作的規格，初步形成自己特有的戰術意識。練習方法采用集體與個別、單人與有條件的交叉進行。

第三階段：在上兩個階段的基礎上，要根據練習者的實際情況確立每人的發展方向，形成不同的特長，具備1～2種獨特的招法。獨特招法是長期訓練的結果，它必須與實踐緊密結合，實戰對象要多種，研究意外現象的補救措施，鼓勵練習者大膽實施預定的策略，使每次實踐都緊緊地為獨特招法的形成服務。

兩種階段的劃分，具有以下突出特點：

①分階段學習，能使習武者有順序地、漸進地、連貫地、系統掌握基本技術和知識；

②階段劃分明確，任務規定具體，各階段聯系密切；

③重視技術與理論的同步學習，用理論指導實踐；

④在技術全面發展的基礎上，突出個人特點進行學習和訓練。

整體看，現代習武規律更加明確細致，層次分明，任務具體，利于操作，科學性明顯增強。

3現代武術教學中與習武規律相悖的現象

3.1 關于武術中的學法問題

實踐證明，許多周期性變化的體育項目，一旦掌握了就可以終身受益，而武術學習則不然，這是由“三多”（動作多、方向變化多、每一個動作包括的因素多）所決定的，因此拳諺有“一日不練十日空”，“學拳三年，丟拳三天”。的說法。通過我們的觀察，體育院系武術專業的學生在校期間學習較好的，畢業后并不一定能勝任武術教學工作。原因就是忽視學法的教學，一旦忘卻了套路就難以恢復，所以在教學中除了教授其基礎套路外，更主要的是教會學生識圖和畫圖的方法，及套路間的變化規律。這些為離校后的自學奠定了基礎，而這一點恰恰是我們教學的薄弱環節。

3.2 關于套路和散打的加試問題

各體院自上世紀90年代初成立武術系以來，至今為止已培養學生近萬人。據統計，就套路和散打兩項而言，學生從小就習武的和半路出家的以及應試的各占1/3。前者有半數是先學套路，后學散打的，基本符合現代習武規律，其技術間出現了正誘導現象；中者完全是套路與散打的分離學習，基本違背了現代習武規律，其技術較為單一，兩項兼顧較差，后者就是為了應試，嚴重違背了現代習武規律，學習的“后勁”明顯不足。

3.3 關于套路間的相互聯系問題

武術素有：先拳后棍再刀槍的說法。習武也多沿用這種傳統的程序，但是這種程序是否科學合理，實證研究較少，最近有人研究發現：刀術與棍術（0.8206），劍術與棍術（0.7993）、刀術與槍術（0.7862）之間相關非常顯著，也就是說刀、槍、劍、棍四項先學任何一項技術都符合現代習武規律，。目前高級中學已將男子刀術和女子劍術列為“民族傳統體育”的主要教材，棍術卻被放棄了。而在這一點上我們的認識是不夠的，以致影響到教學和訓練工作。

3.4 關于同一技術的教學問題

對于武術專業學生來講，在全面提高技術的同時，進一步發揮個人特長是非常重要的，但是現實的教學和訓練完全是“一刀切”，“齊步走”，無論是武英級，還是無等級的學生在套路方面一律以學習競賽項目為主；散打方面一律是踢打摔技術，使學生的個性和主體性受到壓制，效果不甚理想。根據我們的實踐體會，對于關節靈活、柔韌性好的學生側重于通背拳和象形拳及腿法的學習，而對于暴發力好的學生可選擇南拳，八極拳，戳腳，翻子及打法的學習，對于速度快的學生最好演練刀棍及摔法等。在這方面我們缺乏對“區別對待原則”的理解和貫徹。

3.5 關于術科評定問題

學生的學習情況主要是通過考核加以確認的，目前我們在技評時存在較大問題。一是在武術專修學生的評定中一直采用絕對的評分方法，很少考慮學生的基礎情況、訓練水平、個體差異、等級差異等，常常將一名武英級或一級運動員與無級別的學生用同一的標準和尺度來衡量，這顯然是違背教學原則的，以致出現一些隱形的消極現象。如起點高的學生不用多練就可以順利達到標準，自然形成一個高枕無憂型的小群體，而起點低的學生無論怎樣努力也很難達到高標準，自然形成一個努力無望型的小群體。久而久之，兩種群體都會向事物的相反方向轉化，即放松學業與隨波逐流。由于采取的是一種絕對技評方法，學生間缺乏可比性、競爭性和激勵性，使一部分學生的技術水平下滑，甚至畢業成績不如入學成績，應引起我們的反思。

二是在普修學生的評定中一直采用“競技武術”的規則和方法，這顯然也是脫離實際的。學生普遍反映：評定標準和方法不明確、自我演練效果與標準不易對號、自學進程難以把握、考試氣氛過于壓抑。針對上述情況，建議在普修評定中適當降低標準，采用在音樂伴奏下的3~4人小組合演練與師生共同評定的方法。專修評定應采用學分制和相對的評分方法，按入學后的等級分為基礎組、鞏固組和提高組，并分別制定相應的評定標準，實施浮動管理。

3.6 關于武術教學大綱的修訂問題

從武術內容看，建國以后至今，我國學校體育教學大綱發生了深刻的變化，武術內容做了多次的修訂，這里列舉四個主要時期的變化情況（表1）。

從表中看，小學階段以基本功、武術操、動作組合、簡短套路為主；初中階段以拳術為主；高中階段增加對抗內容和器械套路，而且男女內容有別。從整體看，不同年級教材或多或少都有其彈性和選擇性。另外，1990年和2000年修訂的教學內容更加豐富。而高等學校普通體育課在1978年以前有統一的教學大綱，其內容為：武術基礎知識、基本功、基本動青年拳攻防對練或初級長拳（男）；初級劍術或簡化太極劍（女）；簡化太極拳或太極劍六段選（醫學院使用）。90年代以后國家教育部頒布了《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》，使高校的武術內容增加了選擇性和自主性。

從上述情況看武術教學內容已經向著規范化的方向發展，但從表1來看作為武術中較為實用的搏擊（散打、短兵等）內容幾乎沒有體現。近年來，學校武術的教學始終受著國外武技的沖擊（如跆拳道、空手道等）。直接造成學生選擇武術學習的興趣下降，根據筆者對北京市10所普通高校中的500學生的調查，結果顯示影響武術學習的主要原因有以下幾種，①學生認為通常的武術課通指套路，套路動作復雜，實用性不強是主要原因；②散打雖較為實用但普及不廣泛，其影響力不如跆拳道等武技；③武術段位制所實行多年但在學校中并沒有較好的實施；④武術（散打、套路）缺乏統一的服裝來包裝。

形成這種情況的原因與教武者對武術教學大綱的理解和對現代習武規律的把握是分不開的，鑒于上述情況進一步完善教學大綱的修訂，摒棄教武過程中與習武規律相悖的現象將是今后武術教學中的重要課題。

4 結束語

現代習武規律是對傳統習武程序的繼承與發展，二者都具有由低向高，由淺入深，由外向內，由剛而柔，依次漸進的特點，以拳術為基礎，展開其他器械及對抗項目的學習。傳統的與現代的相比，前者是一種框架結構，有一定的局限性；而后者屬于遞近結構，任務具體，層次分明，我們應當遵循現代習武規律，并以此來判斷習武的合理性和科學性。

參考文獻：

［1］ 德虔. 少林打擂秘訣［M］. 北京. 北京體育大學出版社，1989．

武術基本棍法教學范文第2篇

[關鍵詞]武術 學校體育 課程改革

一、研究背景

中華武術源遠流長,它具有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎,是中華民族在長期生活與生產實踐中逐步積累和發展起來的一項寶貴文化遺產。其內容豐富、形式多樣,風格獨特,是一項具有廣泛群眾基礎和社會價值,極富民族特色的傳統體育項目。在學校體育中開展武術運動,既能鍛練學生身體,強健體魄,又能通過武術文化的熏陶,陶冶情操,規范行為,培養良好的道德品質和人格。然而,多年來的中學體育教學,武術教學所占的比例很小,武術在中學體育課堂上幾乎沒有市場。

二、武術在學校體育中面臨的挑戰

1.學校傳統觀念的偏差。很多人說到武術,首先就想到了打斗,不由自主對它有一種野蠻的印象。如果在學校里普及開展武術運動,整天拳打腳踢,刀槍劍棍,那學校不是要亂套了?調皮的學生是不是更難以約束,校園的安全隱患是不是更多了?這既是學校管理層普遍會擔憂的事情,也是武術項目不能再學校廣泛開展的主要原因之一。

2.師資的不足。在武漢各體育院校作的調查顯示,體育系學生選修武術專項的學生只占約8%。體育老師的專項,絕大多數集中在田徑和球類這些傳統體育項目上,因為這是長期以來在中學最普及的項目。很多老師在武術這個項目上不夠“精”,常常是只會簡單的五步拳、長拳、太極拳等套路,而且基本功也不到位,動作缺少武術的精、氣、神蘊味,導致示范動作不能吸引學生,調動不了他們的學習興趣和練習欲望。

3.師生對武術的認識有偏差。

首先是一部分老師的認識有偏差。有些老師誤解了快樂體育的精神,甚至抱著體育課就是游戲課的思想,認為練習武術又累又枯燥,難以調動學生的興趣,所以就干脆把武術丟在了一邊。高中課程改革的精神要求我們的體育課既要滿足學生的興趣,更要培養學生的興趣,讓他們學會一門特長,養成終身鍛煉的好習慣。其實武術也有各種形式,只要我們精心組織安排,也可以發現它的樂趣。而且學生一旦對武術產生了興趣,武術很可能就成了他們終身鍛煉的手段。

其次是學生對武術的認識有偏差。很多人談到武術就會拿武術與跆拳道、拳擊等比較,看誰更厲害一些,哪個厲害就學哪個。我們學習武術,首先要從武德修養開始。習武者要摒棄打斗的思想,先是強身健體,再是防身自衛,更高的層次才是同情弱者、維護正義。

三、課程改革給武術運動帶來的機遇

課程改革之后,體育課實行了選項教學。學校根據師資狀況,結合學生興趣,場地設施等情況,開設若干專項模塊,學生根據興趣選項學習。這一教學模式的改變很大程度上滿足了學生的學習興趣,極大的調動了學生的學習興趣和運動欲望,同時也給武術運動在中學的開展帶來了機遇。

1.武術自身的魅力。首先,武術與其他體育項目一樣,具備強身健體的功能。國人素有習武強身的傳統,而且武術內容豐富、形式多樣:刀、槍、劍、棍……作為國術,可謂博大精深。所以自古我泱泱中華就不乏習武之人。其次,武術文化具有強大的教育功能。習武者首先十分重視武德修養,講究以德服人。通過武術文化的學習和熏陶,可以培養學生的思想道德素質,樹立正確的人生觀、價值觀。

2.武術教學受客觀條件限制少,便于組織和開展。一是不受場地限制。武術課教學幾乎不受場地限制,不象球類項目需要專門的場地,在室內室外、跑道上、樹蔭下都可以進行武術課教學。特別是在現今很多學校場地緊張的情況下,可優先開設武術這類運動項目的選項課。二是受天氣影響小,象籃球課,如果雨后場地濕滑就不好開展,又比如羽毛球,若沒有室內場館的話,有風的天氣就很影響教學效果,甚至沒辦法進行,但是武術課基本上不受天氣的影響。三是經濟實惠,耗費小。開展武術教學對器材要求簡單,如果是拳術類(長拳、太極拳等),幾乎不需要器材,即便是器械練習,因為武術器材不易損壞,也是一次投資,長期受益。而像羽毛球等項目耗材就很快,有的學校雖然有條件開課,學生也很喜歡,但因為開支太大而不能滿足學生的要求。

3.武術有很大的潛在市場。在社會上,武術運動正在逐步走向繁榮。國人自古就有習武強身的傳統,如今習武健身更是越來越普及。近年來,國內已經有了武術聯賽。國際上“中泰爭霸賽”等賽事也受到人們廣泛的關注和追捧,中國武術正被越來越多的外國人所接受和喜愛。比如習武出身的動作巨星李連杰、甑子丹等在影視界大紅大紫,深受青少年喜愛。特別是作為中國武術的代表,更是席卷了全球。所以,中華武術有著廣闊的前景,必將被越來越多的人所接受和喜愛。在校園里,武術也必將有一席之地。

四、建議

1.加強體育教師基本功培訓。應對體育教師特別是青年教師進行武術等方面的基本功培訓,加強武術基本功,加強對武術文化的理解。這樣才更能展現武術應有的魅力,才會對學生更有吸引力和號召力。學生才會參與到武術運動中來。

2.教師要精心設計、創新教學方法。課堂教學不能總是滿堂“跟我學”,教師要研究教材,結合學生實際情況,用各種組織形式和不同的方法與手段,調動學生的學習積極性,變“跟我學”為“我要學”。

3.加強宣傳和教育,提高人們對武術的認識。武術作為我們的國粹,可謂博大精深。我們既要繼承這樣優良的文化傳統并繼而發揚光大,更要充分發掘它的教育功能,不光讓學生能夠強身健體,而且還能修身養性,培養他們崇高的品德。作為體育工作者,首先自身應該加強對武術文化的學習,提高自身修養與認識。只有這樣我們才能用正確的態度與方法去開展工作。其次,我們要加強宣傳與教育,提高人們對武術文化的認識。不僅要對學生進行宣傳教育,對身邊的同事、朋友,特別對學校的領導,也要進行宣傳。人們對武術文化的認識提高了,練習武術的大環境就好了,武術運動在校園里就不難開展了。

參考文獻:

[1]馬啟偉.體育心理學.北京:高等教育出版社,1996.

武術基本棍法教學范文第3篇

由此可見，短棒，在古代是一種非常常用的兵器。書中所寫的哨棒有多長呢？這個學術界各說各的理，反正誰也都沒見過，所以也沒個定論。按照我的經驗，哨棒應該不太長，頂多有一米四五的樣子，具體長度，應該與武當短棍相仿，當低于齊眉棍。近現代武術套路中的短棒，一般的長度是十三把，也就是成年男子手掌連握十三下的長度，當然，如果手掌小些的男子，也可以握到十四五下。這是中國傳統武術短棒的基本長度，武當短棍、少林火棍等短棒防身法，使用的都是這類短棒。

《水滸傳》對于短棒的使用，基本上都在角色走在路上時交代，而非在戰場上交代，由此可以看出，短棒這種武器多在外出時使用，而很少在疆場上用，那也就是說，其殺傷力顯然比起刀槍劍戟來要差得遠。但據我的經驗，實際上，在單對單時，短棒并不輸于任何兵器，一樣可以在短時間內起到殺傷作用，只是其殺傷效果沒那么徹底，不似刀劍一般一下子就要人命。在疆場上，面對的敵人眾多，殺不勝殺，自然不可用短棒對敵，但在山野行走間或市井間，倒可以用短棒防身，效果還是不錯的。

但是，中國傳統的短棒，照現代的生活環境來看，帶在身邊明顯不合時宜，誰沒事兒拿個一米四的棒子滿街走？更別提去上班了。真這么著，你走在街上，保安肯定拿你不當外人，時不時想請您去喝茶呢。可如今市面上不見得很太平，許多人確實想帶個武器防身，那么帶什么呢？對大多數人而言，最合適的，還是帶棒子。那么，帶什么樣的棒子呢？

中國傳統武術中，還有一種短棒，很少見，叫做文棒。這類短棒，比哨棒還要短，握在手里，基本就尺把多長，和現在的搟面杖差不多。因為其短，因此少有人用。實際上，現代人如果要攜帶防身的武器，這個最好。實用、容易攜帶、安全。

許多人這么和我說：“見到壞人給他錢就是了，沒必要和他斗，他的命值多少錢？你打死他給他抵命不劃算，他打死你更不劃算，何必呢？”

怎么說呢？這種思路我也贊成，但是人各有志，不可強求。不贊成帶武器的話，不要看這個文就是了，喜歡學點防身技巧的，則盡可以多看看。

那么這個文棒怎么用呢？文棒有單手的，有雙手的，我就說說單手的。其實啊，這個與現代的警棍、甩棍等等短棍，用法是差不多的。

好，下面開始教學，喜歡的可以試試看。

首先，準備好一根一尺多長的短木棒（甩棍也可），找得到更好，找不到，就拿一根搟面杖吧，別太粗了哦，而且我告訴您，學會了之后，您就拿著根搟面杖就可以防身了。

先練習警戒式。

所謂警戒式，就是你遇到歹人時采取什么樣的站立姿勢。一般來說，手持短棒者采取的姿勢，應該有利于快速出棒。如果你是右手持棒，則將短棒向前向下探出，肘部略彎，棒的尾端與地面呈45度左右的夾角，棒頭略微向前。您的左手也別閑著，左臂曲肘，護住肋骨，左手微微握拳，護住下頜。

您的腳，右前左后站立，膝蓋略彎，重心放在兩腳之間，不要放在前腳也不要放在后腳，雙腳與兩腳尖間的連線呈35～45度。

這個姿勢一站，基本上，就防住了身上的所有要害，進可攻，退可守。

好了，現在歹徒就在你的面前，出棍打他吧。

出棍打他的時候，有個要素一定要記住，您站立的姿勢，是右前左后，右腳在前，因此在您拿棍子砸人的時候，記住了，您前面的右腳一定要踏出一步。棍落的同時，腳往前踏一步出去。您自己試試，看看這一棍砸出的威力是不是比不踏右腳的威力要更大。

其實許多所謂的武道秘笈，就是一句話的事兒，捅破了窗戶紙，也不神秘。

好，警戒式站好以后，隨時準備踏出右腳打人。

那么怎么打呢？一般而言，您所面對的歹人，手里都是有個小刀兒的，如果您直接一棍子敲他腦袋，那么極有可能，他會不管不顧沖過來給你一刀，結果就是你砸了他的腦袋，他捅了你的身子，真不劃算。

如何面對有刀刀兒的壞孩子呢？很簡單，你先打他的持刀手。你一打他的手，他就會把手往后縮，這樣，對方持械攻擊的可能性就無形中給消解了。

怎么打手呢？

保持警戒式，突然踏出右腳一步，出棍向前猛力敲擊，敲擊后，迅速撤棍回來，保持警戒式。這一招叫做“點劈”。

練習這一招時，要注意三點。

第一，敲擊的位置要準，假設你面前站著一個人，你敲擊的位置，就是他的手腕、手指或者拳頭；

第二，敲擊要快，快出快收，動作干脆利落；

第三，腕力要猛，猶如拿錘子敲鐵釘一樣，一錘定音，猛力一敲，就讓敵方迅速失去戰斗力。

“點劈”的作用，是令對方迅速失去武器和戰斗能力。假設他有刀，這一劈便要他指斷或者腕傷，使之不能繼續作戰，這正是殺敵之前斷其一指的打法?？粗唵危瑢崉t效果斐然，想練習短棍的，一定要苦練點劈之法。

“點劈”的要領在于“快”，一定要快，出棍如電，一打即收，收棍之余，敵已傷骨。如果不快，則一切都枉然，后面的招數難用上了。

“點劈”之后該干什么呢？一般來說，如果你一棍點中對方手腕或者指骨。對方即使不撒手扔武器，也會痛得一時反應不過來，此刻，你萬不可猶豫，猛然上步，迅速猛打對方頭、肩等要害，力求一棍制敵。

那么這一棍打頭，該怎么打呢？實際上很容易，就是拿著棍子往對方頭上（肩膀、鎖骨）掄。但這個掄可不是瞎掄，您的棍子要從上到下猛力向下劈擊，動作要快，干凈利索，一棍劈中，立刻收棍，不要拖泥帶水。這里注意幾點，第一，棍子往下劈擊，用的是胳膊的甩力，與“點劈”是不同的。“點劈”用的是手腕一抖的力量，這里用的是胳膊掄動的力量。第二，往下劈時，要力達棍梢，仿佛甩鞭子一樣將棍子甩出去，而后再迅速收回。

這一招，叫做“正劈”。

“點劈”和“正劈”相結合，短棍的殺傷力十分驚人。敵與我對立，我猛進步，一棍猛敲其持械手，而后趁其受傷或躲避時，再一個進步貼身而上，“正劈”猛劈其頭，敵可迅速倒地。

那么有人說對手十分強大，一棍中頭以后，可能還會反擊，如何是好？沒什么大不了，繼續攻擊就是了。短棍法的最大特點，就是一棍打中以后，再不給敵喘息之機，棍棍不離要害，綿綿不斷擊出，直至敵失去攻擊能力。

“正劈”之后，腳下進步不停，同時迅速將棍揚過自己頭部的右側，由右上方向左下方猛劈，劈下去后迅速收棍，這叫做“斜劈”。“斜劈”過后，腳下進步不停，迅速揚棍過自己頭部左側，由左上方向右下方猛劈，劈下去后迅速收棍，這叫做“反劈”。

“正劈”之后，緊接著兩記“斜劈”、“反劈”，再厲害的人都會委頓不起。雖然“斜劈”、“反劈”的用力方式與“正劈”一樣，都是用胳膊掄動的力量，甩鞭子一樣將棍子甩出去，而后再迅速收回，但是這兩招的力道，可比“正劈”的力道強多了，殺傷力最為強大。

好了，“點劈”、“正劈”、“斜劈”、“反劈”就介紹到這里，如何組合，可根據情況自己琢磨。另外，“斜劈”、“反劈”還可有變招，即斜（反）上劈。也就是將棍自左側下方向右側上方斜著劈擊，或將棍自右側下方向左側上方斜著劈擊，這兩招的殺傷力也相當大，對付的目標一般是對方的小腿、腳踝等下三路部位。

除了這三招劈法之外，短棍還有一擊即倒的招式，也就是無須進步劈擊，也能一擊倒地的方法，那就是“甩擊”。

“甩擊”如何使用呢？

首先，您的腳保持右前左后站立，膝蓋略彎，重心放在兩腳之間，雙腳與兩腳尖間的連線呈35～45度站好，然后，您的右手握棍下端，左手握棍上端，雙臂下垂，雙手虎口相對，手背沖外。當與敵對峙時，您以握棍之右手，如出反背拳一般，猛然向外一抖，同時左手一松，棍梢便抖出，甩向對方頭部、肋部等處，一旦打中，可迅速使敵失去即時反應，而后便可迅速上步劈擊。

“甩擊”很重要的一點，在于距離的把握，不可太遠或太近，同樣要進步甩出。注意，要進步。另外還有一個要交代的，那就是短棍法對敵，一定要搶先機，不可猶豫，不可讓敵搶先手。

許多時候，您可能會遇到不止一個歹徒，因而會陷入混戰。短棍混戰時，不容你思考如何組合招數，那該怎么辦呢？記住，如果陷入混戰，切不可思考猶豫，否則的話瞬間你就會中招?；鞈鸬脑瓌t就是：同一方式反復擊打。

比如，您習慣使用斜劈，那么就斜劈斜劈再斜劈，或者反復的斜劈、反劈、反劈斜劈，注意，反復擊打的部位不要重復，如果您不斷使用斜劈和反劈，那么就要斜劈頭部、反劈肋骨或者斜劈小腿反劈頭部，不斷地重復動作，打不同的部位，搏擊效果會很好。這種打法，是違反武術常理的，許多時候，為方家所不屑，但是，多年的江湖打斗證明，這類打法非常有效，在一對多或者多對多的戰斗中，往往能起到保護自身殺傷對手的作用。

另，在短棍對短棍的搏擊中，如果您錯過了“點劈”的機會，陷入棍與棍的纏斗中，那么請記住一個招數――滑打。所謂滑打，就是敵方一棍（或無護手的刀）劈下，您舉棍一架，隨即順著敵方武器桿部滑下，打其手，敵方負痛，松手放棄武器或者一時不能再使用武器，便給您進攻造成時機。

同時，短棍使用法中還有不少正面突襲的方法。

比如，左手倒握短棍，將棍藏在袖子的后面，注意不要露出棍頭。與敵面對面時，左手一松，棍端向下滑落，隨后右手一握，便握住了棍端，一松一握之后，右手隨即一記橫掃，猛打對方面部。

再有，右手倒握短棍，將棍藏在袖子的后面，注意不要露出棍頭。與敵面對面時，右手一松一握，便露出了二到三寸左右的棍端，與此同時，左手扣敵肩猛往自己面前一拽，右手握棍端隨即一頂，棍頭猛烈頂擊對方腹部；此法可用于攻擊胃、肝、脾、襠等要害。

還有，右手倒握短棍，將棍藏在袖子的后面，注意不要露出棍頭。與敵面對面，右手一松一握，露出二到三寸左右的棍端，隨即抬右手握棍端由上至下在敵頭部要害一擊。

這三個方法，都是突襲之法，一旦打中，一般人會迅速失去抵抗力。

好，短棍的使用方法暫時說到這里，看起來比較好學，但是否能一下子就掌握好呢？很難說。因為短棍這種武器，看著好學，實則有基本功要求，學會了招式不見得就一定能用上，而扎實的基本功才是發揮打法的重要前提。

短棍的基本功，首先來自小臂。不要瞧不起短棍的重量，雖然一根棍子尺把長，但你要想把它用得得心應手，小臂上沒點力氣是不行的。沒有力氣的小臂，用起短棍來，就一個字――慢。

如何增長小臂的力氣呢？有幾個簡單的小方法可以試試。

第一個方法，就是我這篇文里說過的擰鐵棍法。即用一根鐵棍，中間系上繩子，下吊重物，雙手握鐵棍兩端，不斷擰動，使繩子纏在鐵棍上再松下去，重物不斷上升、下降，假以時日，可使臂力腕力大增，屆時不要忘記不斷添加重量。這個方法既簡單又容易制作工具，我推薦它。

第二個方法，也是一種很傳統的小臂力量鍛煉法――念力法。什么叫念力呢？您看過電視劇《李小龍》吧？影片開頭的幾集，李小龍站在那里單手平握長棍的方法，就是念力訓練。南方叫念力，北方叫持大桿。這種方法在北方很盛行，尤其是一些武術之鄉。練者將一根白蠟桿子抓在手里，胯部松活，單手平握大桿子，一開始握中間，漸漸向桿尾方向移動，直到移到距離桿尾一尺左右為止。這是中國特有的鍛煉臂力的方法，這種方法練出來的勁兒，非常之活，不但膂力過人，且從事攀爬滾打之類的訓練不在話下，有的部隊里的兵就因為練過這個，最后被選入特種部隊。不要以為咱武術一無是處，真的，咱老祖宗留下來的東西現代社會百分之九十以上的人，他并不明白。持大桿的高手，可以平握三米以上的白蠟桿子半小時左右，而一個健身房里臥推一百三十公斤的壯漢，能照這個樣子堅持半分鐘就算不錯了。中國武術練的是活勁兒，而杠鈴練出來的是僵勁兒。如果您用這個方法鍛煉小臂，堅持一年，臂力會勝過您身邊的大多數人，玩短棍絕對輕松。順便說一句，這個練法太極、詠春里面也有。

再一個基本功，就是反應訓練。反應訓練建議與人對練。當然，對練的時候沒必要拿個棒棒敲來敲去，只需要拿一個類似于棍棒的東西對練就可以了。記住，反應和眼神，是打出來的。

說了半天，說的都是現代短棍的使用方式。現代短棍中，除了我說的這類使用方式之外，還有菲律賓魔杖等等，但是就我的經驗看來，類似菲律賓魔杖等棍法里面有許多擒拿方式，對于一般的防身而言，意義不是非常之大，倒是對于警察之類的公共安全職業者很有裨益，因此我并不建議只求防身的尋常百姓大練特練。

好，就說到這里吧。有興趣的，可以試試，時代不同了，哨棒已經退出了歷史舞臺，短棒一類的武器在目前的體制下是很能派上用場的。您看了這么多，是否想知道這種短棍使用方法是誰創造的？讓我來告訴你――李小龍。

網上有不少人將李小龍說成是一個演戲的，說一個戲子騙了人們許多年，對此我只能嗟嘆不已。是的，李小龍是一個演員，天知道這個演員用什么方法創立了截拳道并使木村拓哉等人直到今天還在拼命推廣，天知道這個演員是如何讓伊魯山度這樣的人一生不斷找人比武，天知道這個演員怎么會得出“以無法為有法”的結論的，天知道這個演員怎么會知道“清空你的杯子”這樣的道理的，天知道這個演員用了什么方法使他的技擊書籍十分暢銷，乃至讓愛好武道的人們趨之若鶩，莫非大家都是傻的，讓一個演員唬弄了幾十年？我的一個朋友是特警，主修山東短拳和葉系詠春，他對李小龍的截拳道非常推崇，而截拳道的理念也令他不時感到茅塞頓開，這個朋友已經做了多年的特警，最擅長的就是擒拿格斗，莫非他也被一個演員唬弄了？哦，這世上傻子真多。也許長期以來人們對他的鼓吹令有些人十分反感，但是否因為反感便要去詆毀一個對武術有著特殊功勛的前人呢？說李小龍是一個演員的人啊，你們都練過些什么？哦，也許你們什么都練過，你們都是大高手，連格斗沙皇都是你們的手下敗將。

這世上最令人欽佩的行為是什么？

武術基本棍法教學范文第4篇

關鍵詞：雙節棍 流變特點 發展 風格

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1004-5643（2013）07-0047-03

前言

進入二十一世紀，隨著小天王周杰倫《雙截棍》的風靡全國，再次點燃了國人習練雙節棍的熱情，雙節棍發展也迎來了在中國的快速發展時期。也就在短短的十幾年時間，全國各地涌現了許多雙節棍團體或個人，他們在相互學習的基礎上通過不斷的技術發展和創新，形成了雙節棍百家爭鳴、百花齊放的“雙百盛世”的局面。近些年，國家體育總局武術研究院首次將雙節棍列入到武術段位器械并出版了《中國武術段位制系列教程――二節棍》，并由此引發了武術研究者對雙節棍運動的關注。

1 雙節棍運動的流變歷程

雙節棍，又稱為雙截棍，二節棍，兩節棍，二龍棍等，是一種簡便易學，精簡實用、攜帶方便、短小精悍的防身健體器械。對于雙節棍的起源，學術界和民間有不少的說法，流傳最廣的主要有三種傳說：“連枷”起源說、“宋太祖”起源說、“移民”起源說。

“連枷”起源說認為雙節棍的起源與中國農具中的“連枷”有著密不可分的關系，并為了適應當時社會的需要，連枷的功用價值由農具而演變為軍中兵器；“宋太祖”起源說認為雙節棍是宋太祖趙匡胤所創，原稱大盤龍棍（近代北方又稱大梢子）和小盤龍棍（小梢子），專用來掃擊敵軍馬腳，破甲兵或硬兵器類，使之喪失戰斗力；“移民”起源說認為在十三世紀或十四世紀，不少中國人移民到沖繩島，并把雙節棍技術教給了當地的日本人，并由日本向世界各地傳播開來，雙節棍英文――Nunehaku就是來自日語發音。

關于雙節棍的起源問題由于缺乏權威性史料的證明，有待進一步的研究考證。本文將我國雙節棍運動分為萌芽時期、緩慢發展時期和快速發展時期三個階段進行梳理。

1.1 萌芽時期

20世紀70年代之前是雙節棍發展的第一個時期，稱為雙節棍發展的萌芽時期，在中國武術的發展史上，刀、槍、劍、棍、斧、鉞、鉤、叉等所謂的十八般兵器在武術發展史中都占有一席之地，善用者更是不乏其人，武術發展到明代，各門派都尊拳為“武藝之源”（戚繼光在《拳經捷要篇》中說“其拳也，為武藝之源?！保?，武術家也更多精力放在“武藝之源”和“十八般兵器”之上。雙節棍作為一種傳統的武術軟器械，不僅很少有書籍提及，而且在武術發展歷程中也未出現擅長使用雙節棍的大家，最終導致雙節棍在這一時期幾乎被人們所遺忘。

1.2 緩慢發展時期

20世紀70年代初至90年代末是雙節棍發展的第二個時期，稱為雙節棍緩慢發展時期，隨著李小龍功夫電影的成功，雙節棍作為李小龍先生的兵器開始從民族潛意識上升到民族前意識，被越來越多的國人所喜愛和了解，我國改革開放之后，中國雙節棍運動才開始真正的發展，當時涌現出了李炎才、石天龍等第一批以功力和實戰派雙節棍為主的傳統雙節棍習練者，特別在湖南臥龍國際李小龍特訓總部，開始傳授雙節棍技法，并培養了不少實戰派雙節棍高手，為后來雙節棍的發展打下了基礎。

1.3 快速發展時期

進入21世紀，雙節棍發展的迎來了第三個時期，稱為雙節棍的快速發展時期，由于進入新世紀，我國雙節棍運動發展迅速，故將此時期又分為四個階段：

1.3.1 發展探索階段

從2000年至2007年初，是我國雙節棍技術發展探索階段，隨著雙節棍書籍、雙節棍網絡視頻的傳播和小天王周杰倫《雙截棍》的風靡全國，雙節棍開始更多的出現在人們的視野當中。雙節棍元老王宏心、李煜濤、葉寒冰、門德君、徐守波、寇飛、羅強等，通過對雙節棍書籍的不斷研習、對國內外雙節棍高手的請教以及相互之間不斷的交流與展示，在繼承發展的同時不斷創新雙節棍技法，提高雙節棍演練水平，嘗試性與武術、特技、街舞、跆拳道等多種元素的融合，逐漸形成了或剛勁威猛，或飄逸瀟灑的風格。由于山東濟南的門德君與徐守波的強強聯合，形成了剛猛有力的濟南風格，使濟南在雙節棍技術方面的發展遠遠超越其他地區，被雙節棍愛好者爭相模仿。

1.3.2 “大一統”階段

從2007年初至2009年末，是我國雙節棍運動發展的一個鼎盛時期，在國內雙節棍發展“大一統”的背景下，形成了以山東濟南雙節棍聯盟的徐守波，廣州N5的唐振邦，武漢雙節棍聯盟的寇飛，成都雙節棍聯盟的羅強為主的四足鼎立局面，武漢寇飛依靠高校眾多得天獨厚的條件，主打雙節棍套路規范化的理念，雙節棍運動在武漢高校發展迅速，人數眾多；廣州唐振邦的N5資金最為充足、規模上不輸湖北、山東，在廣州一帶影響極大。山東、武漢、廣州、成都雙節棍聯盟南北呼應，以星星點火燎原之勢，促進雙節棍開始在全國范圍內盛行。

1.3.3 職業化階段

從2009年末至2012年初，在棍界動蕩不定之時，雙節棍培訓開始向職業化方向發展。隨著劉一鵬憑借在特技方面的獨特優勢脫離濟南棍盟，到長沙發展創建雪狼特技隊；李鎮東、胡路、周曦、雷鵬等中華龍四大主教的集體離開武漢雙節棍聯盟，成立凌云棍道；廣州N5脫離廣州雙節棍棍盟等一系列“分離”事件的發生，讓原本就脆弱的各地雙節棍組織大有土崩瓦解之勢，但之后呂一杰的橫空出世，廣州N5、雪狼特技隊與凌云棍道憑借自身強大的技術優勢和自身的特點很快在棍界站穩腳跟，以教授雙節棍為生的職業雙節棍教練開始大量出現，在全國范圍內再次掀起了雙節棍熱潮。

1.3.4 “多超群強”階段

從2012年初至今，各地棍道、棍社、雙節棍俱樂部如雨后春筍般大量出現，棍界呈現百家爭鳴，百花齊放的盛世，雖然各雙節棍團體不斷進行技術創新，但仍舊是以凌云棍道、雪狼特技隊、廣州N5、水意棍道等一些超強的技術團體（簡稱“多超”）為主流。其他團體或個人在技術水平雖然也比較“強大”，但在整體實力與人氣上與凌云棍道等“多超”相比仍有不小差距，只能算是“群強”。同時由于雙節棍基本技法簡單易學、培養周期短，網絡中大量雙節棍教學視頻的共享和雙節棍愛好者之間的廣泛交流與相互學習，像凌云棍道等一些優秀雙節棍團體中的職業雙節棍教練紛紛轉行或兼職教授雙節棍。

2 雙節棍的流變特點

自上世紀70年代以來，雙節棍運動已經在我國發展了數十年。本文通過對雙節棍運動數十年的歷史演變的研究，發現我國雙節棍運動在歷史發展和演變中展現了四個主要特點。

2.1 從“一杰獨尊”向“百杰爭鳴”轉變

杰出的雙節棍代表人物是推動雙節棍運動的發起者、組織者和領導者，是雙節棍運動發展的影響者，他們為雙節棍運動的發展做出了卓越的貢獻。在我國雙節棍發展的每一個時期或階段都涌現出了推動雙節棍發展的杰出人物。在20世紀70年代初至90年代末，這一個雙節棍緩慢發展時期雙節棍緩慢發展時期，李小龍，李炎才、石天龍等是那個時期僅有的幾位功力實戰派雙節棍高手，由于當時我國雙節棍技術整體水平較低，他們也成為了當時雙節棍愛好者唯一能夠學習和模仿的對象；然而當進入二十一世紀，雙節棍迎來了快速發展時期，在這一時期涌現出了眾多杰出的雙節棍代表，除了以徐守波為代表的將快速轉身與特技相結合的“濟南風”雙節棍；以劉磊為代表的將說、唱、“?！迸c雙節棍相結合的魔術雙節棍；以李鎮東為代表的將傳統武術和花式雙節棍相結合的花式功夫雙節棍；以劉一鵬為代表的將特技與雙節棍完美相結合的特技雙節棍；以呂一杰為代表的將速度、準確、剛猛與雙節棍相結合的速度雙節棍；以寇飛為代表的將技術規范化理念引入到雙節棍中的規范雙節棍；以唐振邦為代表的將運動化、視覺化和自由開放化的理念引入到雙節棍中的“視覺系雙節棍”之外，還有像“中國花式雙節棍第一人”的門德君、“中國雙節棍王”王宏心、“中國雙節棍運動早期網絡推廣者”李煜濤、胡路、雷鵬、代永利、陳奎、管坤、潘迪、六狼、清風、趙飛、呂一杰、焦榮勝、王子鯤、劉春蒲等眾多雙節棍杰出人才。雙節棍人才濟濟、整體水平較高，造就了雙節棍百家爭鳴、百花齊放的“雙百盛世”。

2.2 從依靠個人能力向團隊合作推廣轉變

雙節棍運動的推廣開始從依靠個人能力向團隊合作推廣雙節棍轉變。在雙節棍發展早期，雙節棍很少被人問津，李小龍、甄子丹、梁小龍等通過個人影視作品將雙節棍運動呈現在世人面前，并開始被人們所認知。李炎才、石天龍等一批傳統雙節棍高手依靠個人高超卓越的雙節棍水平，為我國雙節棍運動的推廣做出了積極的努力。但由于當時我國雙節棍整體水平較低，李炎才、石天龍等只能依靠個人力量推廣雙節棍運動，但畢竟個人的能力是有限的，此時雙節棍運動在我國開展依舊緩慢；然而當進入21世紀，雙節棍運動迎來了快速發展時期，這一時期可謂人才濟濟，出現了王宏心、葉寒冰、李煜濤、唐振邦、門德君、徐守波、寇飛、李鎮東、胡路、雷鵬、劉一鵬、代永利、呂一杰、劉洪、劉磊、焦榮勝、王子鯤等一批杰出的雙節棍代表人物，他們通過相互合作創建雙節棍聯盟或者棍道共同為雙節棍推廣而努力。早期出現了，山東的門德君和徐守波強強聯合創建了濟南雙節棍聯盟，創造性的將傳統棍法和花式表演棍法相結合，形成了剛猛有力的“濟南風”雙節棍，并迅速影響全國；廣東的唐振邦和李俊亨創建廣州雙節棍聯盟，他們以運動化、視覺化、開放化為主線，將街舞、燈光等現代元素融入到雙節棍棍中，創建了“視覺系雙節棍”，迅速風靡廣州等沿海城市；寇飛等創建武漢中華龍雙節棍俱樂部，將規范化理念引入到雙節棍當中，并迅速在武漢高校中得到普及與開展等。之后又涌現出了凌云棍道、雪狼特技隊、水意棍道、北京棍舞、南京飛鷹、極限流棍道等一些全國優秀的雙節棍團體。這一時期雙節棍愛好者依靠團隊的力量，通過自身的技術優勢與發展理念為雙節棍在全國的蓬勃發展做出了卓越的貢獻。

2.3 從依托高校發展向推進市場化發展轉變

近年來，全國優秀的雙節棍聯盟或團體開始將雙節棍的目標群體從高校向社會市場的轉變，如濟南雙節棍聯盟、武漢中華龍雙節棍俱樂部、凌云棍道、雪狼特技隊、水意棍道、廣州雙節棍聯盟等，在創建之初都選擇了在全國高校比較集中的地區，并在發展初期以高校為起點，堅持著雙節棍運動依托高校發展的理念。這樣不僅能夠吸引更多大學生的加入，不斷向雙節棍聯盟或團隊補充新鮮的“血液”，培養自身團體的骨干，而且能夠節省大量的場館設施費用。在高校雙節棍社團自身的不斷壯大，高校雙節棍社團開始尋求獨立發展的大背景下，一些全國優秀的雙節棍聯盟和團體的重要成員不得不因為生存問題而選擇離開或者放棄雙節棍。此時人們已經開始選擇是繼續以高校雙節棍為單一的發展途徑，還是開擴更廣泛的雙節棍市場。隨著雪狼特技隊、廣州N5 cREw視覺演武團等一些優秀的雙節棍團體率先開始雙節棍的市場商業化探索，并形成了成功的商業化運轉模式的時候，許多雙節棍團體或個人開始放棄或者部分放棄高校發展而尋求雙節棍的市場商業化發展，如武漢中華龍雙節棍俱樂部開始三天上千元的短期雙節棍培訓，凌云棍道開始發展凌云品牌并在網上銷售凌云雙節棍用品，徐守波創建濟南深呼吸俱樂部進行多元素培訓和商業化表演。隨著我國雙節棍不斷的職業化，雙節棍面向更廣闊的市場尋求商業化發展是其今后的必然選擇。

2.4 從技術、風格單一化向技術、風格多元化方向轉變

創新是事物發展不竭的動力，雙節棍運動的快速普及，是與雙節棍動作技術的不斷創新、風格的不斷多元密不可分。雙節棍技術從最初的正舞花棍、反舞花棍、蘇秦背劍等簡單的舞花和換手動作，發展成狂龍亂舞、斗轉星移、雪花蓋頂、螺旋花、四連花、阻指轉棍、頭頂換輥轉棍、變向轉棍等比較復雜的舞花與轉棍，最終形成了發力、換手、舞花、拋棍、轉棍為主的雙節棍技法體系；雙節棍風格也從上世紀李小龍、李炎才、石天龍等為代表的實戰功力派風格，發展成了傳統棍法和花式表演棍法相結合，剛猛有力的“濟南雙節棍”風格；街舞、燈光等現代元素與雙節棍相融合形成的“視覺系雙節棍”風格；身法與棍法完美結合飄逸柔和的“凌云雙節棍”風格；特技與雙節棍相結合的“雪狼特技雙節棍”風格；速度、準確和力量完美體現的呂一杰速度雙節棍風格，以及以武漢中華龍雙節棍俱樂部為代表的規范雙節棍風格等，形成了雙節棍技術風格多樣化的局面。

武術基本棍法教學范文第5篇

關鍵詞：武術;教學研究;傳承

一、研究對象與方法

1.研究對象。佳木斯市三個區9所中學的體育教師和學生，體育教師72人，學生300人。

2.研究方法

①文獻資料法。搜集查閱了近幾年有關中學武術課程教學及其他相關資料。②數理統計法。將回收的問卷調查統計分析。

（一）、當代中學武術開展的狀況及趨勢

2001年9月1日開始實施的《體育與健康》教學大綱，武術被列為中學體育課必修的內容。大綱規定了初中武術教學每學年4至6學時，高中每學年時。通過查閱資料，發現武術在中學的開展情況并不太樂觀，為了使武術在中學能更好的開展，本文對佳木斯市中學武術現狀的調查和分析，為推進武術在中學體育教學的普及與推廣提供參考性建議。

（二）學生對武術認知的現狀

1.學生了解武術的途徑

調查結果表明，有28.33%的學生從武俠小說中了解武術，由于學生喜愛武俠小說那些虛構的武功情節，35.33%的學生從電影電視中了解武術;由于學生喜愛看武打片想學兩招，顯示英雄那種威風;19%的學生是通過學校體育教師課程傳授中了解到中國武術，是由于武術是必修課;還有10.67%的學生從民間拳師那里接觸了解武術，最后還有6.67%的學生是通過其他途徑了解武術的。當前學校體育教師對學生武術傳授引導的滲透力不強，如何利用體育課堂正確合理的引導學生了解武術、理性認識武術亦是以后的重要任務。

（三）武術基礎設施的現狀

根據調查結果表明，武術場地一般以學校的操場的草坪和塑膠跑道為主，另外就是以學校的籃球場和排球場為主，是因為武術本身對場地的要求就不太高，只要在空曠的空地上就可以。武術器械也只有少數學校有少量的刀，劍，棍等，是因為許多學校還沒有開設武術課，而開設武術課的學校武術課的內容也只是以徒手套路為主。

二、中學生學習武術的重要性

（一）中學開展武術的重要性

在中小學普及武術，無論對繼承和弘揚這項民族傳統文化，還是增強中小學生的體質，塑造健康人格都有著不可估量的作用。我國要通過學校的體育教育，使每個中小學生都認識武術，了解武術，習練武術，并把武術作為終身體育的項目之一。

（二）在中學普及武術的優勢

傳統武術在我國中學以優先得到普及，是傳承我國民族文化的需要，是塑造青少年優秀品質的需要，也是增強青少年健康體魄的需要，且具有許多得天獨厚優勢。首先，中學體育教師大都畢業于體育院校，而武術是體育院校必修的技術課程，所以大多數體育老師都或多或少的了解一些武術知識，另外，越來越多的體育院校增設了民傳專業，培養了大量專業武術人才，這些都說明我們有在中學普及武術的師資力量。

（三）武術對中小學生身心健康的作用

中小學生正處于身體的發育期和思想的成熟期，習練武術無論對少兒身體的鍛煉還是人格的塑造都具有一般體育項目無法比擬的作用。

1.武術運動對中小學生身體素質的作用。武術對人體各方面素質要求是比較高的，武術套路中的動作包含著屈伸、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等，人體各部位幾乎都要參與運動。中小學生通過系統地進行武術學習和訓練，可以使柔韌、速度、力量、靈敏、耐力等身體素質得到全面的鍛煉和提高。

2.武術對中小學生人格的塑造作用。中國武術在幾千年的流傳過程中歷來重視“武德”的培養，所謂“習武先習武德”，“拳以德立，無德無拳”，武術的修煉過程是一個內外雙修的過程。中小學生習練武術對其人格的塑造有著積極的作用和意義。

三、如何更好的開展武術課程教學

（一）提高武術教師武術教學素質。要加強對教師的業余進修，從而緩解武術老師不足的問題，提高師資質量。武術教師要具備愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表的時代特征;還要具有較高的人文知識和科學知識修養以及掌握堅實的基礎知識和扎實的教學基本功;勤于鉆研教材和教法，具有學好、教好武術的基本能力。

（二）激發學生的武武術興趣。柏拉圖說過“興趣是最好的老師”。為了加快中小武術的發展，老師應在武術的教學內容和教學方法進行探索、改革，在一定的程度上激發學生對武術的興趣。

（三）有針對性的安排教材內容。武術種類繁多，內容豐富多樣，作為教材內容，重要的是要具有思想性、科學性、可行性，有助于學生身心健康成長。小學武術教材要以武術游戲和簡單武術動作為主，初中以簡單的武術動作組合為主，降低動作難度要求，簡化武術動作;注重武術對學生精神的培養，把愛國主義和民族精神、武術精神聯系起來;不同的區域可以根據具體情況選擇當地特色的武術作為教材;注重教學內容和日常生活相結合。

（四）注重教學方法的研究。在武術課的教學過程中，教法是否得當至關重要，直接影響教學的質量和效果。所以，在以往武術傳統教法上，是過于重視教師主導地位，以傳授教學為主忽視學生自身主觀能動性?，F代的教學方法就是老師與學生合作的方法，既要發揮老師的主導作用，也要發揮學生的主體作用，使學生在過去的被動學習變為主動學習，由要我學變為我要學。

結論

1.學校對武術課的重視程度不高，只注重學生的學習;2.開設武術課的學校以選修課為主;3.對于開設武術課程的學校，在教學內容選擇上以教學大綱為主。

建議

1.在中學武術內容的創編上，要根據學生的身心發展規律，按不同難度編寫不同教材，根據地方特色開設地方課程;2.重視中小學武術教學及其教學改革，并在中小學設置武術課程教學改革試點，進行試點教學，以點帶面加快中小學武術教學改革的步伐;3.學校要注重武術教學場地設備的投資，使場地器材得到充分的保證。

參考文獻：

[1]劉揚.試論武術教學的基本原則[J].山西師大體育學院學報.2006（1）：68-69.