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摘要：世界經(jīng)濟各成員國之間的貿(mào)易合作變得越來越密切，市場經(jīng)濟資源整合趨勢不斷發(fā)展，“看得見的手”與“看不見的手”相互平衡操作，資源配置要求合理化，然而目前債務(wù)危機籠罩在各成員國頭上，新的技術(shù)產(chǎn)業(yè)革命還未取得突破性進展，各國之間的經(jīng)濟貿(mào)易還停留在惡性競爭階段，盲目爭奪市場資源，就業(yè)指數(shù)和債務(wù)壓力是影響人們?nèi)粘Ｉ畹膬纱笠?，如何擺脫目前市場經(jīng)濟的無序競爭狀態(tài)，成為各國專家共同關(guān)注的話題，文章從經(jīng)濟發(fā)展的終極目標(biāo)和影響因素入手，逐步闡明財富價值需求目標(biāo)差異性以及自由職業(yè)事業(yè)對市場經(jīng)濟良性發(fā)展的驅(qū)動力，從政府宏觀政策層面和個體主觀能動性對市場經(jīng)濟資源的合理配置和管理風(fēng)險能力方面所祈禱的作用，使限制約束新生產(chǎn)力發(fā)展的要素得到解放，按照馬斯洛先生需求五個層次論的基礎(chǔ)逐漸實現(xiàn)自我價值對市場經(jīng)濟體健康發(fā)展的推動。

關(guān)鍵詞：財富價值需求差異性；自由職業(yè)；資源配置

一、引言

當(dāng)今世界越來越成為一個整體，密不可分，任何一個國家都不能單獨地發(fā)展本國經(jīng)濟，閉關(guān)自守已經(jīng)被歷史淘汰，世界貿(mào)易范圍各成員國之間的合作越來越重要，中國倡導(dǎo)的“一帶一路”越來越成為世界經(jīng)濟發(fā)展的主流方向，歐共體、亞太、美洲、非洲大陸之間的貿(mào)易、文化相互滲透，世界經(jīng)濟向著“地球村經(jīng)濟”轉(zhuǎn)換，市場經(jīng)濟讓世界各國發(fā)揮各自的優(yōu)勢進行資源整合，資源配置越來越趨向合理化，西方經(jīng)濟學(xué)自亞當(dāng).斯密以來，一直在“看得見的手”與“看不見的手”之間如何平衡操作方面為市場經(jīng)濟的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)，然觀當(dāng)代世界經(jīng)濟所處的環(huán)境，低糜狀態(tài)已經(jīng)持續(xù)了相當(dāng)長時間，自2008年次貸危機以來，全球經(jīng)濟狀況并沒有得到改善，新產(chǎn)業(yè)技術(shù)未能取得突破性進展，國家與國家之間還是停留在盲目爭奪市場資源的貿(mào)易不正常競爭狀態(tài)，承受和管理市場風(fēng)險的能力并沒有提升，債務(wù)危機繼續(xù)籠罩在各成員國的頭上，各國人民的就業(yè)、生活壓力呈階段性持續(xù)上升態(tài)勢，經(jīng)濟發(fā)展的兩大目標(biāo)：穩(wěn)定物價和充分就業(yè)時常處于動蕩，雖然各國為此付出了較大的努力來改善相互間的貿(mào)易關(guān)系，盡量減少貿(mào)易壁壘，但未能從根本上有效地扭轉(zhuǎn)局面，物價上漲、失業(yè)率上升，看得見的手與看不見的手之間難以達到平衡，能源替代技術(shù)、生產(chǎn)制造成本、貧富差距等越來越成為制約全球經(jīng)濟健康良性發(fā)展的因素，市場經(jīng)濟向何處去，成為各國專家、政客等相關(guān)聯(lián)方共同關(guān)注的問題。要從以上紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟狀況中整理頭緒，引出思路，應(yīng)該從經(jīng)濟發(fā)展的終極目標(biāo)入手，倒推分析目標(biāo)的影響因素，從而為制定正確經(jīng)濟政策方面提供方向性的指導(dǎo)。

（一）經(jīng)濟發(fā)展的終極目標(biāo)。經(jīng)濟發(fā)展的終極目標(biāo)應(yīng)該是提高人民生活的幸福指數(shù)，一切經(jīng)濟的發(fā)展都應(yīng)該圍繞這個目標(biāo)展開的，如果經(jīng)濟的發(fā)展不能給人們帶來幸福生活，而出現(xiàn)的是經(jīng)濟越發(fā)展，人們的生活壓力越大，說明這種經(jīng)濟發(fā)展的道路是失敗的，是不符合人類社會需求的，所謂穩(wěn)定物價、充分就業(yè)只是構(gòu)成幸福指數(shù)大目標(biāo)的一個個小目標(biāo)，而幸福生活指數(shù)由物質(zhì)財富和精神財富所組成，財富的數(shù)量和質(zhì)量是重要內(nèi)容，人們在經(jīng)濟發(fā)展過程中始終是處于物質(zhì)財富與精神財富的綜合平衡之中。

（二）人們對財富價值需求差異性是客觀存在的科學(xué)規(guī)律。著名心理學(xué)家馬斯洛先生對人性的需求進行了五級分類，從維持物質(zhì)生活的溫飽到追求精神財富的境界，處在不同階段的人們對財富的需求呈現(xiàn)不同層次，這種差異表現(xiàn)在對財富的數(shù)量和質(zhì)量兩個方面，物質(zhì)財富和精神財富所占的結(jié)構(gòu)性比重，這與個體的財富價值觀存在很大關(guān)系：有人喜歡小富即安、平安是福，財富以數(shù)量上有結(jié)余是最幸福的；有人喜歡不斷地進行資本積累，同時在追求財富數(shù)量的同時也承受著高風(fēng)險的壓力，對幸福生活指標(biāo)的不同理念、認知導(dǎo)致個體財富需求目標(biāo)的差異性。

二、財富價值需求差異性對市場經(jīng)濟的良性發(fā)展是有利的

參與市場經(jīng)濟的主體之間始終處于合作與競爭的相互轉(zhuǎn)換過程之中，如果對財富需求目標(biāo)集中和趨同，在價值最大化的理念下，勢必引起各市場主體間的競爭度的加劇，很容易走上惡性競爭的道路?！案偁幎取敝笖?shù)是衡量市場經(jīng)濟健康與否的一個重要指標(biāo)，如圖1所示。競爭度指數(shù)以0.5為中性線，0-0.5為良性階段，0.5~1為惡性競爭階段，指數(shù)數(shù)值越大，市場競爭越惡化?！案偁幎取敝笖?shù)的主要影響因素是財富價值目標(biāo)的集中度，如圖2所示。假設(shè)目前市場上有7人，當(dāng)財富目標(biāo)處于D線時，有7個目標(biāo)，平均每人一個目標(biāo)，各自有各的財富目標(biāo)，處于完全無競爭狀態(tài)；當(dāng)財富目標(biāo)處于C線時，有5個目標(biāo)，平均每人5/7個目標(biāo)；當(dāng)財富目標(biāo)處于B線時，有3個目標(biāo)，平均每人3/7個目標(biāo)；當(dāng)財富目標(biāo)處于A線時，只有一個目標(biāo)了，大家都往一個目標(biāo)集中。縱軸線Y代表競爭度，從0~1，設(shè)0.5位中性線，從O點到E點階段屬于良性競爭階段，從E點到A點進入惡性競爭階段，越往上，目標(biāo)逐漸減少和集中，競爭度指數(shù)也越來越高，市場競爭狀態(tài)逐漸從良性轉(zhuǎn)變?yōu)閻盒浴Ｘ敻荒繕?biāo)分散化，取決于財富價值需求差異性，需求差異性越大，出現(xiàn)的財富需求目標(biāo)越多，財富目標(biāo)顯示越分散，市場競爭度也就能自動處在0~0.5的良性競爭階段，反之亦然。

三、自由職業(yè)是形成財富價值需求差異性的主導(dǎo)因素

職業(yè)越集中，追求的財富目標(biāo)也就越集中，這自然是成正比的關(guān)系，職業(yè)越分散，形成的價值需求目標(biāo)數(shù)量越多越分散，而且自由職業(yè)是個體生產(chǎn)力得到解放的決定性因素。每一次社會生產(chǎn)力的大突破，都是首先從個體生產(chǎn)力的突破開始的，歐洲文藝復(fù)興之所以帶動了世界經(jīng)濟、文明的發(fā)展，是因為解放了宗教思想對個體行為發(fā)展的束縛，因為人的主觀能動性才是改造客觀世界的力量源泉，唯物辯證法也進一步證明，人的主觀能動性對改變客觀環(huán)境具有決定性的因素，以前的經(jīng)濟發(fā)展理論和實踐一直把“物”的作用放在“人”的前面，形成的“商品拜物教”、“唯財富論”一直以來是市場經(jīng)濟環(huán)境中推崇的基本價值理念，而把人的意識主觀意識自動退居其后，市場經(jīng)濟普遍認可“物決定人，人決定于物”的財富價值觀，市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以認為人需要根據(jù)物（財富）的狀態(tài)來決定自己的行為，而不是以人自身擁有的思想感情來工作，所以一直被市場經(jīng)濟和財富目標(biāo)的思想所左右，按照市場經(jīng)濟的目標(biāo)來決定自己的行為，每個人處于自己的組織、國家之中，需要按照國家的價值觀、組織的意志來工作，個體的思想、興趣愛好、創(chuàng)造力不能與組織的目標(biāo)相沖突，因為對個體來說，如馬斯洛的需求五個層次論，需要首先解決生存需求，工作首先是一種謀生手段，只有為組織工作獲得報酬，才能養(yǎng)家糊口，維持生活需要，如能發(fā)展到一定階段，待自身發(fā)展的客觀條件成熟時，原有的解放自己發(fā)揮創(chuàng)造潛能的思想已經(jīng)被歲月消磨殆盡，價值觀被社會組織的意志同化，而失去自己原有的那份意志及創(chuàng)造力。大部分人在為組織工作中奉獻一生的精力，而把自身原有的那一點創(chuàng)造潛力一點點地消耗閑置在歲月之中。市場經(jīng)濟的過程是資源的有效配置，一直以來把物的配置作為第一位的，而忽視人自身資源的配置需求。每個人都有自己的思想、需求、專長和技能及創(chuàng)造力，那些人類普世的價值觀是每個個體的共性，個體在這些共性基礎(chǔ)上，不斷地發(fā)揮自己的能量———主觀能動性，改變技術(shù)、生產(chǎn)力的發(fā)展以及人與人之間的關(guān)系相處，而且會影響、促進一些共同價值觀的發(fā)展。經(jīng)濟規(guī)律告訴人們：生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，生產(chǎn)力的每一次大發(fā)展都是在解放了限制約束生產(chǎn)力發(fā)展要素的基礎(chǔ)上而得到突破的，“不破不立”———歐洲文藝復(fù)興、中國農(nóng)村生產(chǎn)承包責(zé)任制對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的推動、商品經(jīng)濟的大潮，每個時期的經(jīng)濟改革事實都有力地證明了生產(chǎn)力的發(fā)展首先是從局部、從單個組織、從部分區(qū)域、從個體經(jīng)濟開始的，經(jīng)濟規(guī)律是市場經(jīng)濟呈現(xiàn)周期性發(fā)展的，越是到每一個市場長期停步不前、徘徊的階段，往往意味著新的決定生產(chǎn)力發(fā)展要素的出現(xiàn)，這個突破的階段肯定會有一個起核心關(guān)鍵的要素來開始和推動。之所以認為自由職業(yè)是處于這個突破階段的關(guān)鍵要素，因為如前所述，生產(chǎn)力的突破首先是從個體生產(chǎn)力的突破開始的，只有限制約束個體生產(chǎn)力發(fā)展的因素解除了，個體的創(chuàng)造力也就被釋放出來，自由職業(yè)是充分發(fā)揮人自身主觀能動性的一個過程，他使每個人身上的潛力潛質(zhì)得到充分發(fā)揮，充分調(diào)動了從內(nèi)發(fā)出的工作積極性，使自己在整個工作過程中自覺主動地進行資源整合，舍棄了與自己不相適應(yīng)的需求和意志，按照自己的價值觀塑造產(chǎn)品和需求，而千差萬別的個體在市場經(jīng)濟中相互合作，使資源配置自然地朝合理、有效的方向發(fā)展，推動市場經(jīng)濟的良性發(fā)展，不致出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”成為主流現(xiàn)象。

（一）自由職業(yè)的重大意義。1.主觀能性的發(fā)揮，從為別人工作到為自己工作的轉(zhuǎn)變，從依靠別人的目標(biāo)工作到依靠自己的目標(biāo)工作，價值觀和財富價值需求目標(biāo)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，自身具有的專業(yè)技術(shù)、潛能自然充分調(diào)動出來，原來在別人那里未能利用的資源優(yōu)勢得到有效整合，個體主觀能動性所發(fā)揮的資源優(yōu)勢從閑置到開發(fā)充分運用。2.降低了市場經(jīng)濟整體運行風(fēng)險，因為自由職業(yè)是財富價值需求目標(biāo)多元化，個體在為自己切身利益追求財富目標(biāo)過程中，不會盲目沖動地增加負債，財務(wù)杠桿風(fēng)險能得到合理地控制，從而使整個系統(tǒng)的債務(wù)危機減弱。3.有利于改善惡性競爭環(huán)境，當(dāng)市場經(jīng)濟的理念被財富最大化這個目標(biāo)控制時，市場各參與主體會朝同一目標(biāo)方向前進，參與的主體越多，導(dǎo)致競爭越激烈，這種競爭很難達到良性的狀態(tài)，各主體為自己的財富目標(biāo)取得競爭優(yōu)勢，盡可能地去占有、爭奪各種市場資源要素，從而繼續(xù)使整個市場經(jīng)濟環(huán)境陷入弱肉強食的叢林法則。4.有利于改善市場經(jīng)濟條件下人與人之間的相處關(guān)系，經(jīng)濟發(fā)展如不能有效地改善人與人之間相處的和諧關(guān)系，而是加劇人與人之間的競爭度，加大人們之間的競爭壓力、惡化相互之間的競爭關(guān)系，那么這種經(jīng)濟發(fā)展的過程和目標(biāo)是不正常的。自由職業(yè)是人與人之間的財富價值需求目標(biāo)差異性加大，有利于多元化的財富價值目標(biāo)共生共榮、和諧相處。

（二）自由職業(yè)的發(fā)展，需要全社會共同來打造，營造一個寬松的職業(yè)發(fā)展環(huán)境，以及培養(yǎng)自由職業(yè)充分發(fā)展的價值觀是自由職業(yè)事業(yè)得到順利發(fā)展的兩個基本條件寬松的職業(yè)發(fā)展環(huán)境，首先是政府從宏觀政策層面的鼓勵引導(dǎo)，國家在近幾年大力推出的“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”就是從政策層面努力為自由職業(yè)事業(yè)的發(fā)展指明方向，營造良好氛圍，也同時從價值觀方面塑造全社會對創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的工作的充分肯定。職業(yè)不再被單一地認為是謀生手段，更重要的是突破自我價值，每個人可以根據(jù)自己的具體情況具體分析，切合自身需求、專業(yè)、興趣愛好等要素組合，能把自己的各項資源達到合理配置，充分調(diào)動了整個工作過程的積極性和創(chuàng)造力，逐漸培養(yǎng)了“我為自己而工作，同時也為國家社會作貢獻”的價值觀，在市場經(jīng)濟的資源整合中，可以選擇與適應(yīng)自己發(fā)展的平臺合作，在合作中求發(fā)展，發(fā)揮自身的專長，這樣，任何人都會很認真地對待這一份事業(yè)，在經(jīng)營過程中也會時刻把握風(fēng)險，衡量自身的風(fēng)險承受能力，努力做到“自知者明”，“量入為出”這些理財基本規(guī)律原則，債務(wù)杠桿也不會輕易地去增加和運用，每個人在經(jīng)營自己的職業(yè)過程中自然把風(fēng)險降到比較低的狀態(tài)，債務(wù)危機不會輕易爆發(fā)，市場經(jīng)濟泡沫減少。人們在追求自己各自的財富目標(biāo)過程中首先將資源配置運行達到合理的組合，產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)造力能達到相當(dāng)?shù)某潭?，同時更重要的是在這個經(jīng)營過程中，也極大地改善了人與人相處的競爭關(guān)系，更好地起到互補、相互合作、相互尊重的良性關(guān)系環(huán)境之下。最后，個體自由發(fā)展所創(chuàng)造的能量，有效地推動與之合作的平臺組織的發(fā)展，平臺通過整合相當(dāng)數(shù)量的個體創(chuàng)造能量資源，不斷提高自己的能量層次，平臺與平臺之間的合作又促進了系統(tǒng)、地區(qū)、國家乃至整個世界經(jīng)濟體的健康發(fā)展，自然地推動全球資源的合理配置和良性競爭，自然降低市場經(jīng)濟周期性帶來的風(fēng)險和危機，使整個經(jīng)濟能有一個在健康發(fā)展環(huán)境下走出低糜狀態(tài)的驅(qū)動力。

作者:李明江 單位:安徽省弄宇物聯(lián)網(wǎng)科技有限公司