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設(shè)計美學(xué)視角下產(chǎn)品定制化研究

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設(shè)計美學(xué)視角下產(chǎn)品定制化研究

摘要:消費者需求的升級推動了美學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的運用,隨著社會的發(fā)展,用戶需求趨于多元化,單一產(chǎn)品模式不足以滿足用戶的個性化需求。越來越關(guān)注產(chǎn)品的可定制化的消費傾向也促使產(chǎn)品設(shè)計中注入更多的定制化因素。

關(guān)鍵詞:設(shè)計美學(xué);產(chǎn)品設(shè)計;個性化;定制化

1引言

設(shè)計美學(xué)作為美學(xué)的一支應(yīng)用性學(xué)科,將其設(shè)計理論運用在定制化產(chǎn)品的設(shè)計上是非常有必要的。相對于精神層面的藝術(shù)之美以及未經(jīng)修飾的自然之美,設(shè)計美學(xué)本身它具有特殊性,實現(xiàn)文化整合的一種重要手段。工業(yè)產(chǎn)生時代的重要的變化是機(jī)器的規(guī)模化生產(chǎn),而大規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果就是產(chǎn)品個性化的缺失,同類產(chǎn)品日益同質(zhì)化。因而,當(dāng)對產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計時,只有從美學(xué)的角度出發(fā),才更能走入到消費者的心中,設(shè)計出符合消費者審美需求的產(chǎn)品。定制化產(chǎn)品的發(fā)展,必然應(yīng)該和美學(xué)結(jié)合在一起,才可以生產(chǎn)出消費者喜愛、中意購買的產(chǎn)品,才能使產(chǎn)品的定制化廣泛發(fā)展起來。

2產(chǎn)品定制化

近年來,越來越多的消費者追求個性化的產(chǎn)品,期望能夠擁有獨一無二的物品。對于汽車行業(yè)來講,其早已實現(xiàn)了同一款車型、多種配置的銷售生產(chǎn)模式,而且還提供了一定的個性化服務(wù),但這樣依然不能完全滿足用戶需求。再如,不同消費者在選擇電腦時,對電腦的外觀、型號、性能、顯示屏以及材質(zhì)等都有不同的要求。雖然像汽車、電子產(chǎn)品以及其他的行業(yè),同型號不同配置的產(chǎn)品模式早已出現(xiàn),但是依然不能夠給消費者更多更自由的選擇模式,只能讓消費者在有限的框架內(nèi)進(jìn)行橫向的選擇。而谷歌公司推出的Project Ara智能化模塊化手機(jī)項目,消費者可以自由選擇自己需求手機(jī)的配置,包括顏色、顯示屏、電池、鍵盤以及處理器、后殼材料等部件,加入自己喜歡的元素,從而組裝成一部完整的手機(jī)。對于未來,我們不難想象,將會有更多的產(chǎn)品能夠?qū)崿F(xiàn)定制化銷售與生產(chǎn),通過設(shè)計廠商提供的若干選擇,用戶可以根據(jù)自身的需求與喜好,定制生產(chǎn)出屬于自己獨一無二的產(chǎn)品。

3何為美,何為設(shè)計之美

何為美呢?美可以分為自然美與社會美,從哲學(xué)意義上來說,美是能夠引起人們舒暢、愉悅、振奮、可以使人感到圓滿、輕松、和諧、滿足或讓人產(chǎn)生愛(或類似愛)的情感、欣賞享受感、心曠神怡感或有益于人類、有益于社會的客觀事、物的一種特殊屬性;美還有古典美和現(xiàn)代美之分,形式美與意境美之分,一個完美的產(chǎn)品設(shè)計方案無疑是自然美和社會美,古典美和現(xiàn)代美,形式美和意境美的結(jié)合,透過細(xì)節(jié)處散發(fā)出美的氣息[1]。什么是設(shè)計之美呢?我們應(yīng)該明確設(shè)計是做為一種方法與手段來解決問題的,它是對現(xiàn)有審美觀念一種滿足的設(shè)計活動,是無處不在的審美形式。我們應(yīng)該用藝術(shù)而理性的眼光理解設(shè)計之美,它是社會與自然的集合,是形式與功能的結(jié)合。人都是主觀的,所以不同的人看到的是不同的心中之物,因而滿足消費者各自的審美觀念,使產(chǎn)品成為帶有審美意味的生命體是設(shè)計最終所要起到的作用。

4定制化產(chǎn)品中的美學(xué)要素

4.1定制化產(chǎn)品中的形式美

從美學(xué)定義的解釋中我們知道,形式美作為一種審美特征,它是自然界與日常生活中各種藝術(shù)性的感性因素(包括顏色、形態(tài)、聲音等等)之間的結(jié)合而得到的產(chǎn)物。美學(xué)理論認(rèn)為任何具有美的特征的事物都存在內(nèi)容與形式兩方面上的美,在關(guān)系上二者間表現(xiàn)出的是和諧的有機(jī)統(tǒng)一;形式美的存在是對事物中所蘊含美的形式共同審美特征的理論概括[2]。對于現(xiàn)代的產(chǎn)品定制化來講,雖然還沒形成一個完整的體系,但是在產(chǎn)品的定制化是一個多行業(yè)交叉的體系,既包含了新技術(shù)、新材料、新工藝等,也包含了產(chǎn)品的交互、人機(jī)、色彩心理等設(shè)計。在定制化過程中,產(chǎn)品在選擇材料方面,無論是塑料、金屬以及復(fù)合材料都是根據(jù)消費者的需求以及工藝技術(shù)而進(jìn)行合理選擇。而現(xiàn)階段一般消費產(chǎn)品的定制化選擇,產(chǎn)品的基本外形還不能夠讓消費者有更多的自主化選擇,只能在原有的基礎(chǔ)上,進(jìn)行個性化的“改造”,而這基礎(chǔ)之上的改造并不是我們想象中的那么簡簡單單,整個的過程包含了新技術(shù)、新工藝、新材料的運用以及對消費者購物需求快速響應(yīng)、產(chǎn)品及時送達(dá)的服務(wù)體系,這樣才能夠使消費者獲得具有自己印記屬于自己獨一無二的產(chǎn)品。

4.2定制化產(chǎn)品中的功能美

產(chǎn)品功能具有不同的層次,首先表現(xiàn)為使用功能,還表現(xiàn)為認(rèn)知和審美等精神功能。功能與技術(shù)通常是結(jié)合在一起的,如果說技術(shù)是在體現(xiàn)產(chǎn)品的規(guī)律性,而功能則是體現(xiàn)出產(chǎn)品的目的性。定制化產(chǎn)品的使用功能應(yīng)首先表現(xiàn)為合乎消費者使用目的的。因而對于定制化產(chǎn)品的美學(xué)特征來講,功能美是應(yīng)該放在首要位置的,如果一個產(chǎn)品缺少功能美這一句出條件的話,即使再美的產(chǎn)品生產(chǎn)出來也是枉然的。“定制化”其在產(chǎn)品滿足基本使用功能上增加消費者所偏愛的個性化,在購得的產(chǎn)品過程中,不僅收獲了自己喜愛的物品,還增加了自己的體驗樂趣-參與“設(shè)計”出自己所喜愛的產(chǎn)品形式:不同的材質(zhì)、顏色以及工藝處理方式。

4.3定制化產(chǎn)品中的技術(shù)美

對于技術(shù)美來講,它是美與功能的相結(jié)合,作為人類活動的結(jié)晶,功能美是其核心的內(nèi)容,是工業(yè)時代的產(chǎn)物,反映了合規(guī)律性,技術(shù)美主要針對工程技術(shù)的美,具體體現(xiàn)在對機(jī)械工業(yè)技術(shù)的審美。隨著現(xiàn)代電腦技術(shù)、3d打印技術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)也逐步進(jìn)入了滿足消費者個性化需求的高速發(fā)展道路。3d打印成型技術(shù)的發(fā)展,普通消費者雖然現(xiàn)階段不能很好的直接應(yīng)用在自己所要購買的產(chǎn)品上,但以后技術(shù)的發(fā)展,3d打印成型技術(shù)會越來越方便的。現(xiàn)階段的產(chǎn)品定制化,依托的是企業(yè)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)以及完整的配套響應(yīng)服務(wù),可以盡可能的滿足消費者不同的消費需求,使產(chǎn)品的定制化開始慢慢的走進(jìn)普通消費者群體當(dāng)中來,不再是以前上層社會人群口中才會出現(xiàn)的“詞匯”。而這種情況的改變,都是依托于當(dāng)今科技的發(fā)展,使這種服務(wù)變得不那么昂貴,逐漸變?yōu)槠胀ㄏM者可接受的范圍。完美合乎消費者需求的定制化產(chǎn)品的背后是人們不斷突破障礙,超越創(chuàng)新的內(nèi)在動力。

4.4定制化產(chǎn)品中的情感體驗

隨著社會的發(fā)展,用戶需求趨于多元化推動了美學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的運用,單一產(chǎn)品模式不足以滿足用戶產(chǎn)品體驗的消費傾向,因此在產(chǎn)品設(shè)計時,體驗元素的注入更能獲得消費者的親睞。情感體驗的目的在于期望用戶通過感性感知來帶動其心理感知,而消費者的五感(主要包括觸覺、聽覺、嗅覺和味覺等)體驗是產(chǎn)品體驗設(shè)計的基礎(chǔ),提高產(chǎn)品的情感體驗從而提高產(chǎn)品的競爭力。在現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計過程中,消費者的情感體驗也越來越受到廠商的重視。通過使用不同的材料、適當(dāng)?shù)墓δ芙Y(jié)構(gòu)關(guān)系、必要的加工工藝而最終生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,在用戶那里僅僅被視為一種需要的滿足載體,而因而當(dāng)設(shè)計生產(chǎn)出來的產(chǎn)品在滿足自身使用價值的基礎(chǔ)上,是否將用戶的情感體驗融入其中,成為打動消費者的關(guān)鍵所在。產(chǎn)品的定制化,不同于以前的銷售生產(chǎn)模式,消費者是作為設(shè)計的一員而直接或間接參與到設(shè)計的過程中去,增加了購買的樂趣,使設(shè)計的產(chǎn)品不僅能滿足自己的使用需求,還可以滿足自己的情感需求,得到生理心理的雙重滿足,在感知覺上得到極大的愉悅。產(chǎn)品的定制化發(fā)展,不僅可以帶來消費者喜愛的產(chǎn)品,也可以為消費者帶來極大的情感體驗,所以在產(chǎn)品定制化的發(fā)展上,將使用者的各種體驗感受及相互作用關(guān)系進(jìn)行巧妙的運用,這無疑將會給消費者帶來更好的感官感受。

5結(jié)語

設(shè)計作為一種審美活動,將美學(xué)的理論作為其基礎(chǔ)支撐,尤其是在當(dāng)前消費趨向于個性化消費的情況下,美學(xué)的各種理論是非常重要的設(shè)計依據(jù)。要在工業(yè)化大規(guī)模的生產(chǎn)中去實現(xiàn)產(chǎn)品的定制化,不能僅僅考慮能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)品應(yīng)有的功能,同時還要兼顧產(chǎn)品的審美形式,使產(chǎn)品在使用時能夠給消費者以美的感官體驗,得精神上的滿足。在定制化產(chǎn)品的設(shè)計上,“設(shè)計美學(xué)”思想的運用可以使設(shè)計出來的產(chǎn)品更能符合人們需求,給我們帶來好的產(chǎn)品的同時,還是提高現(xiàn)有設(shè)計水平的一種途徑與方法。就如前蘇聯(lián)美學(xué)家奧夫相尼柯夫曾經(jīng)談到“設(shè)計是一種創(chuàng)造性活動,它的目的是要形成和調(diào)整對象的環(huán)境,在這個過程中使其職能方面和審美方面達(dá)到統(tǒng)一”。美且好用并能滿足消費者個性化的產(chǎn)品才是最完美的設(shè)計,設(shè)計追求的不是風(fēng)格上的變換,而是令設(shè)計的產(chǎn)品更加符合時代的消費需求。

參考文獻(xiàn):

[1]陳舒婷.論設(shè)計美學(xué)視角下的中國地鐵的外觀及內(nèi)室設(shè)計[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013(02):205-206.

[2]包裝設(shè)計論文.美學(xué)下包裝設(shè)計的特征分析[DB/OL].

作者:宋沖沖 單位:鄭州工商學(xué)院

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