前言:本站為你精心整理了三大任務(wù)跨世紀(jì)接力范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。
【正文】
20年前,鄧小平在1980年1月16日中共中央召集的干部會(huì)議上,分析形勢(shì),總攬大局,第一次提出了“八十年代我們要做的三件大事”。1982年9月1日,在黨的十二大開(kāi)幕詞中,鄧小平又重申這三件大事,并改稱為“三大任務(wù)”,明確指出:“八十年代是我們黨和國(guó)家歷史發(fā)展上的重要年代。加緊社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)包括臺(tái)灣在內(nèi)的祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平,是我國(guó)人民在八十年代的三大任務(wù)。”[1]
現(xiàn)在,20年過(guò)去了。這三大任務(wù),成就斐然,但還沒(méi)有最終完成。從新世紀(jì)開(kāi)始,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。在黨的十五屆五中全會(huì)上,同志明確提出:進(jìn)入新世紀(jì),繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,是我們必須抓好的三大任務(wù)。同志提出的這三大任務(wù),與80年代鄧小平提出的三大任務(wù)有著內(nèi)在的聯(lián)系,是當(dāng)年三大任務(wù)的延續(xù)和發(fā)展。繼續(xù)抓好這三大任務(wù),是從第二代到第三代的跨世紀(jì)接力長(zhǎng)跑。為了更好地理解這三大任務(wù)的基本思路,我們有必要梳理一下從鄧小平到關(guān)于三大任務(wù)的戰(zhàn)略思想。
一、繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)
現(xiàn)代化建設(shè),是三大任務(wù)中的第一項(xiàng)任務(wù),也是最重要的、核心的任務(wù)。鄧小平當(dāng)年提的是“加緊社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”,同志提的是“繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)”,內(nèi)容完全一致,表述上則體現(xiàn)了兩者的階段性和連續(xù)性。
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是中國(guó)人民長(zhǎng)期夢(mèng)寐以求的理想。鄧小平高度重視現(xiàn)代化建設(shè),圍繞現(xiàn)代化建設(shè)提出了一系列重要的戰(zhàn)略策略思想。其基本的要點(diǎn)可以概括為:
第一,把現(xiàn)代化建設(shè)作為壓倒一切的中心任務(wù)。強(qiáng)調(diào):“我們當(dāng)前以及今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)是什么?一句話,就是搞現(xiàn)代化建設(shè)。能否實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,決定著我們國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)?!薄吧鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治”。[2]“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線,概括地說(shuō),就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化?!保?]
第二,規(guī)定了現(xiàn)代化的各項(xiàng)內(nèi)容和任務(wù),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖?!艾F(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的,各個(gè)方面需要綜合平衡,不能單打一”。物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都要抓好。包括“四個(gè)現(xiàn)代化”的用語(yǔ),后來(lái)一般不再提“四個(gè)”,意在表示現(xiàn)代化是全面的。但在現(xiàn)代化的各項(xiàng)任務(wù)中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是最根本的任務(wù)?!罢f(shuō)到最后,還是要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心?!薄捌渌磺腥蝿?wù)都要服從這個(gè)中心,圍繞這個(gè)中心,決不能干擾它,沖擊它。[4]
第三,制定了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。1964年,根據(jù)的提議,提出分兩步走到20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。此后一直到80年代以前,仍沿用這樣的目標(biāo)。但鑒于10年內(nèi)亂耽誤了時(shí)間,而且中國(guó)的底子還很薄,所以鄧小平在1979年時(shí)“改了個(gè)口,叫中國(guó)式的現(xiàn)代化,就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)?!保?]不是像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣的現(xiàn)代化,“而是‘小康之家’。”[6]在此基礎(chǔ)上,鄧小平進(jìn)一步提出了著名的“三步走”戰(zhàn)略,即:第一步,從1981年到1990年,國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,實(shí)現(xiàn)溫飽;第二步,從1991年到本世紀(jì)末,再翻一番,達(dá)到小康;第三步,到下個(gè)世紀(jì)中葉,再翻兩番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。
第四,提出了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的基本手段和政治保證?;臼侄问歉母镩_(kāi)放。通過(guò)改革解決體制上的問(wèn)題,把生產(chǎn)力進(jìn)一步解放出來(lái);通過(guò)開(kāi)放利用國(guó)際資源和國(guó)際市場(chǎng),學(xué)習(xí)和借鑒世界文明的優(yōu)秀成果。政治保證是四項(xiàng)基本原則??繄?jiān)持四項(xiàng)基本原則保證現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境。不堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,現(xiàn)代化就難以成功。
按照“三步走”的戰(zhàn)略,我們首先在1987年提前三年實(shí)現(xiàn)了第一步翻一番的目標(biāo)。1995年,又提前五年實(shí)現(xiàn)了翻兩番的目標(biāo),我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到57600億元。隨后,繼續(xù)向在20世紀(jì)末全面實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值翻兩番的目標(biāo)前進(jìn)?,F(xiàn)在,20世紀(jì)已經(jīng)結(jié)束,根據(jù)初步測(cè)算,2000年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)超過(guò)8.9萬(wàn)億元人民幣,按可比價(jià)格計(jì)算,比上年增長(zhǎng)8%。5年間,即“九五”期間,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值平均增長(zhǎng)8.3%。到1999年,已經(jīng)全部達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目有:人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(3591元/2500元)、城鎮(zhèn)人均可支配收入(2749元/2400元)、城鎮(zhèn)人均住房使用面積(14.2平米/12平米)、農(nóng)村人均鋼磚木結(jié)構(gòu)住房面積(18.7平米/15平米)、城市每萬(wàn)人擁有鋪路面積(8.8平米/8平米)、農(nóng)村通公路行政村比重(≥85%)、恩格爾系數(shù)(46.49%/50%)、成人識(shí)字率(87.6%/85%)、人均預(yù)期壽命(≥70歲)、教育娛樂(lè)支出比重(11.59%/11%)、電視機(jī)普及率(100%)。盡管某些項(xiàng)目還有差距,但總體上,小康的目標(biāo)基本達(dá)到,也就是說(shuō),“三步走”的前兩步已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)小康,并不等于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。距離現(xiàn)代化的目標(biāo),我們還有很長(zhǎng)的路要走。我們的目標(biāo)是到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。在這之前,中國(guó)仍將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。主要矛盾依然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。所以,以同志為核心的黨中央明確把繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)放在新世紀(jì)三大任務(wù)的首位,表明了我們堅(jiān)定不移為現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的決心。
在不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,以同志為核心的黨中央提出了許多重要的戰(zhàn)略思想,不僅堅(jiān)持、而且豐富和發(fā)展了鄧小平關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)的理論。
第一,進(jìn)一步提出了未來(lái)50年的新的“三步走”戰(zhàn)略。1997年,根據(jù)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)將要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí),同志在黨的十五大上莊嚴(yán)宣告:“展望下世紀(jì),我們的目標(biāo)是,第一個(gè)10年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過(guò)10年的努力,到建黨100年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到下世紀(jì)中葉建國(guó)100年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。”這個(gè)新的“三步走”戰(zhàn)略,是對(duì)鄧小平大“三步走”中第三步進(jìn)程的進(jìn)一步展開(kāi),它對(duì)我們?cè)谶M(jìn)入小康社會(huì)后,如何分2010、2020、2050三個(gè)階段,逐步達(dá)到現(xiàn)代化的目標(biāo),作出了進(jìn)一步的總體規(guī)劃。對(duì)于全國(guó)人民繼續(xù)保持拼搏進(jìn)取精神,堅(jiān)定、扎實(shí)、穩(wěn)步地向富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化大目標(biāo)邁進(jìn),具有重要的意義。
第二,進(jìn)一步提出了現(xiàn)代化建設(shè)的許多新的思路和方針政策。十五屆五中全會(huì)在關(guān)于“十五”計(jì)劃的建議中,提出了以發(fā)展為主題,以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線,以改革開(kāi)放和科技進(jìn)步為動(dòng)力,以提高人民生活水平為根本出發(fā)點(diǎn),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要方針。發(fā)展是硬道理,要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。發(fā)展,要有新思路。為此,1995年提出了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變的要求。在“十五”計(jì)劃中,又把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,推動(dòng)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變,保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,作為新世紀(jì)之初中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大思路。強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)調(diào)整必須緊緊依靠體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。要加快國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化,以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的方針,在一定時(shí)間范圍和條件下實(shí)行積極的財(cái)政政策,綜合運(yùn)用各種宏觀調(diào)控手段,鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的好形勢(shì)。
第三,緊跟時(shí)代潮流,提出了一系列重要的發(fā)展戰(zhàn)略。根據(jù)鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想,提出了科教興國(guó)的戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)要把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位,使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。針對(duì)人口眾多、資源不足的情況,適應(yīng)時(shí)代要求,提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,堅(jiān)持把計(jì)劃生育和環(huán)境保護(hù)作為基本國(guó)策,要求正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,控制人口增長(zhǎng),提高人口素質(zhì),改善生態(tài)環(huán)境,防治環(huán)境污染。根據(jù)鄧小平關(guān)于兩個(gè)大局的思想,提出了西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略,把它作為促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的一個(gè)重大舉措。力爭(zhēng)用5到10年時(shí)間,使西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)有突破性進(jìn)展。正確應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn),以加入WTO為突破口,不斷提高對(duì)外開(kāi)放的水平,實(shí)施“走出去”的戰(zhàn)略。
第四,堅(jiān)持社會(huì)的全面進(jìn)步,提出了正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中各種關(guān)系的重大方針。把“抓住機(jī)遇,深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,促進(jìn)發(fā)展,保持穩(wěn)定”作為總攬全局的指導(dǎo)方針,緊緊抓住現(xiàn)代化建設(shè)中改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三個(gè)具有根本性的問(wèn)題,正確處理好三者關(guān)系,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)。1995年9月,同志提出了現(xiàn)代化建設(shè)中必須正確處理的十二個(gè)重大關(guān)系,深化了我們對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。根據(jù)鄧小平兩手抓、兩手都要硬的思想,充分強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略意義,提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的一系列重要方針和思想。在推進(jìn)民主法制建設(shè)中,提出了依法治國(guó)的基本方略和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)。
二、完成祖國(guó)統(tǒng)一
“完成祖國(guó)統(tǒng)一”,是我們進(jìn)入新世紀(jì)后必須繼續(xù)抓緊的又一項(xiàng)重大任務(wù)。鄧小平當(dāng)年希望在80年代“爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)包括臺(tái)灣在內(nèi)的祖國(guó)統(tǒng)一”。20年過(guò)去,香港、澳門(mén)問(wèn)題已經(jīng)順利解決了,但臺(tái)灣問(wèn)題還有很大困難,有待于全體中國(guó)人民的共同努力。
創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想,是鄧小平對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一作出的最大貢獻(xiàn)。1979年1月30日,鄧小平在訪美期間宣布,我們不再使用“解放臺(tái)灣”的提法,只要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,我們將尊重臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)行制度。1982年1月11日,鄧小平第一次明確地提出“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的概念。后來(lái),在內(nèi)部或公開(kāi)場(chǎng)合,鄧小平發(fā)表了一系列重要談話,從各個(gè)角度對(duì)“一國(guó)兩制”思想做了詳盡的闡發(fā),形成了“一國(guó)兩制”理論的總體框架和一系列明確的方針政策。
首先,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一作為我們堅(jiān)定不移的目標(biāo)。統(tǒng)一問(wèn)題“首先是個(gè)民族問(wèn)題,民族的感情問(wèn)題。凡是中華民族子孫,都希望中國(guó)能統(tǒng)一,分裂狀況是違背民族意志的?!保?]“一百年不統(tǒng)一,一千年也要統(tǒng)一的?!保?]“一國(guó)兩制”是為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出來(lái)的。祖國(guó)統(tǒng)一是“一國(guó)兩制”的靈魂,是維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的原則問(wèn)題。在主權(quán)問(wèn)題上沒(méi)有妥協(xié)的余地。
第二,堅(jiān)持用“一國(guó)兩制”的辦法解決統(tǒng)一問(wèn)題。我們解決問(wèn)題的辦法要使三方面都能接受。能為各方所接受的,只能是“一國(guó)兩制”?!耙粐?guó)兩制”的內(nèi)容,就是在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度;香港、澳門(mén)、臺(tái)灣作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。
第三,香港、澳門(mén)、臺(tái)灣實(shí)行高度自治,保持繁榮穩(wěn)定的局面。在一個(gè)中國(guó)的前提下,依法在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣設(shè)立特別行政區(qū)。特別行政區(qū)地方政府除在外交、國(guó)防、宣戰(zhàn)、媾和方面服從中央外,享有高度的自治權(quán),包括行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。實(shí)行“港人治港”,“澳人治澳”。臺(tái)灣特別行政區(qū)還可保留自己的軍隊(duì),擁有比香港、澳門(mén)更大的自治權(quán)。
第四,“一國(guó)兩制”至少保持50年不變。既不改變大陸的社會(huì)主義制度,也不改變香港、澳門(mén)和臺(tái)灣的資本主義制度?!皩?duì)香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的政策50年不變,50年之后還會(huì)不變?!保?]國(guó)家通過(guò)憲法和有關(guān)的基本法,保障“一國(guó)兩制”的長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。
第五,力求用和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題,但決不承諾放棄使用武力。對(duì)臺(tái)灣,當(dāng)然絕不能輕易使用武力。提出“一國(guó)兩制”,就是著眼于用和平方式。但是,“我們不能把自己的手捆起來(lái)?!保?0]“不能排除使用武力”?!斑@是一種戰(zhàn)略考慮。”[11]
第六,建議舉行國(guó)共兩黨的平等談判,實(shí)行第三次合作。海峽兩岸“要多接觸,增進(jìn)了解。我們隨時(shí)可以派人去臺(tái)灣,可以只看不談。也歡迎他們派人來(lái),保證安全、保密?!笨梢浴安惶嶂醒肱c地方談判?!薄半p方達(dá)成協(xié)議后,可以正式宣布?!保?2]
“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出是從解決臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的,但首先運(yùn)用于解決香港和澳門(mén)問(wèn)題。1997年7月1日,中國(guó)政府恢復(fù)了對(duì)香港行使主權(quán)。1999年12月20日,澳門(mén)也順利舉行了政權(quán)交接儀式。香港、澳門(mén)的回歸,是中華民族的盛事,標(biāo)志著鄧小平“一國(guó)兩制”構(gòu)想的巨大成功,標(biāo)志著中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步。香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)后,“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針正在得到切實(shí)的貫徹執(zhí)行,香港、澳門(mén)繼續(xù)保持著繁榮穩(wěn)定的局面。
“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出并付諸實(shí)踐,使海峽兩岸關(guān)系有了重大進(jìn)展。特別是“一國(guó)兩制”構(gòu)想在解決香港、澳門(mén)問(wèn)題上取得成功,極大地促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展,為最終解決臺(tái)灣問(wèn)題創(chuàng)造了日益成熟的條件,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府根據(jù)“一國(guó)兩制”構(gòu)想,相繼提出并實(shí)行了一系列消除隔閡、促進(jìn)兩岸交往、了解和交流的具體政策和措施。如倡議兩岸直接實(shí)行“三通”,主張國(guó)共兩黨直接就兩岸關(guān)系進(jìn)行對(duì)等談判,歡迎和鼓勵(lì)臺(tái)灣同胞到大陸探親、旅游、考察和經(jīng)商等。國(guó)共雙方曾經(jīng)進(jìn)行了民間形式的大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵與臺(tái)灣?;鶗?huì)董事長(zhǎng)辜振甫的“汪辜會(huì)談”。目前,海峽兩岸封閉隔絕的局面已經(jīng)打破。
以同志為核心的黨中央,堅(jiān)持鄧小平的戰(zhàn)略思想,并靈活地加以運(yùn)用,從各方面著手努力解決臺(tái)灣問(wèn)題。1995年1月底,同志發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,就現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的若干問(wèn)題,提出了八項(xiàng)重要主張:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提;對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系,我們不持異議;進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判,是我們的一貫主張;努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,中國(guó)人不打中國(guó)人;大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作,以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮,造福整個(gè)中華民族;兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng);充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望,保護(hù)臺(tái)灣同胞一切正當(dāng)權(quán)益;歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來(lái)訪問(wèn),我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng),前往臺(tái)灣。同志的講話在海峽兩岸和海外僑胞中引起了強(qiáng)烈反響,對(duì)早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。公務(wù)員之家版權(quán)所有
在黨的十五大報(bào)告中,同志鄭重呼吁:作為第一步,海峽兩岸可先就“在一個(gè)中國(guó)的原則下,正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)”進(jìn)行談判,并達(dá)成協(xié)議;在此基礎(chǔ)上,共同承擔(dān)義務(wù),維護(hù)中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整,并對(duì)今后兩岸關(guān)系的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃。希望臺(tái)灣當(dāng)局認(rèn)真回應(yīng)我們的建議和主張,及早同我們進(jìn)行政治談判。在一個(gè)中國(guó)的前提下,什么問(wèn)題都可以談。只要是有利于祖國(guó)統(tǒng)一的意見(jiàn)和建議,都可以提出來(lái)。祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)由兩岸中國(guó)人自己解決。同志的這一呼吁,表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的真誠(chéng)愿望和對(duì)于保持臺(tái)灣現(xiàn)行制度及生活方式不變的最大寬容,也使鄧小平同志“一國(guó)兩制”的構(gòu)想在臺(tái)灣問(wèn)題上進(jìn)一步具體化。
進(jìn)入新世紀(jì),臺(tái)灣問(wèn)題更加突出地?cái)[在我們面前。涉臺(tái)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交斗爭(zhēng)的形勢(shì)更加復(fù)雜。臺(tái)灣問(wèn)題久拖不利。因此,將完成祖國(guó)統(tǒng)一作為進(jìn)入新世紀(jì)后我們必須抓緊的三大任務(wù)之一,表明了我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的決心。以同志為核心的黨中央對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題作出了一系列部署,強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問(wèn)題要有時(shí)間表,要考慮復(fù)雜的國(guó)際背景,要善于進(jìn)行政治斗爭(zhēng)和外交工作,同時(shí)抓緊進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備,以促進(jìn)臺(tái)灣問(wèn)題的早日解決。
三、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展
中國(guó)是國(guó)際社會(huì)的重要一員。中國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),都需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境和周邊環(huán)境。所以,進(jìn)入新世紀(jì),“維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”,是我們必須抓緊的三大任務(wù)之一。1980年1月16日,在中共中央召集的干部會(huì)議上,鄧小平第一次提出三件大事時(shí),曾經(jīng)把“在國(guó)際事務(wù)中反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平”放在首位。1982年十二大上,調(diào)整為第三位,這并不意味它就不重要了,而是更符合創(chuàng)造國(guó)際環(huán)境為現(xiàn)代化建設(shè)和祖國(guó)統(tǒng)一服務(wù)的邏輯關(guān)系。另外,當(dāng)年,鄧小平將這一任務(wù)表述為“反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平”。這一次,同志的提法是“維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”。兩者之間有一定的差別?;竞x是一致的,但其差別從戰(zhàn)略策略上來(lái)說(shuō),也是值得注意的。
改革開(kāi)放以來(lái),鄧小平高屋建瓴,從宏觀全局把握國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì),從中國(guó)和世界的實(shí)際出發(fā),科學(xué)分析世界戰(zhàn)略形勢(shì),確認(rèn)和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問(wèn)題,為我們國(guó)家制定了一整套反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平的外交戰(zhàn)略和獨(dú)立自主的和平外交政策。
在鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下,20多年來(lái),我國(guó)的對(duì)外關(guān)系日益發(fā)展,我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境不斷改善,為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行創(chuàng)造了良好的條件。
90年代以來(lái),特別是世紀(jì)之交,世界形勢(shì)進(jìn)一步向前發(fā)展,出現(xiàn)了許多新的重要的特點(diǎn)。以同志為核心的黨中央,堅(jiān)決貫徹鄧小平的國(guó)際戰(zhàn)略思想,同時(shí),根據(jù)實(shí)際情況靈活地加以運(yùn)用,在走向新世紀(jì)之際,提出了許多重要的方針政策,使我國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略理論得到了進(jìn)一步豐富和發(fā)展。
第一,全面把握世界形勢(shì)的發(fā)展變化,堅(jiān)持時(shí)代主題的判斷,提出高舉和平和發(fā)展兩面旗幟。一方面指出,和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題。國(guó)際形勢(shì)總體上繼續(xù)趨向緩和。要和平、求合作、促發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主流。另一方面又指出,冷戰(zhàn)思維依然存在,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。世界仍不安寧。因此,繼續(xù)爭(zhēng)取和平,促進(jìn)發(fā)展,仍然是我們?cè)趯?duì)外關(guān)系中的一個(gè)重要任務(wù)。我們要順應(yīng)世界潮流,高舉和平的旗幟,高舉發(fā)展的旗幟,在國(guó)際上樹(shù)立維護(hù)和平和致力共同發(fā)展的形象。
第二,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展,全方位地發(fā)展與不同類(lèi)型國(guó)家之間的關(guān)系??隙ㄕ味鄻O化是時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國(guó)人民的利益,有利于世界和平與安全。進(jìn)入新世紀(jì),國(guó)際格局總的是向多極化發(fā)展,但不會(huì)一帆風(fēng)順,單極與多極的矛盾還很尖銳,世界走向多極化還要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。我們要繼續(xù)把加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作,作為我國(guó)對(duì)外政策的基石,同廣大發(fā)展中國(guó)家在各個(gè)方面相互支持、密切配合,共同維護(hù)正當(dāng)權(quán)益;同時(shí),改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系,尋求共同利益的匯合點(diǎn),擴(kuò)大互利合作,共同對(duì)付人類(lèi)生存和發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)。
第三,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流,提高中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的水平。同志多次指出,面向新世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步加深。這是世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的必然趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化作為一個(gè)客觀進(jìn)程,具有兩重性。我們必須堅(jiān)持趨利避害的方針,積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),爭(zhēng)取一個(gè)有利的發(fā)展地位。圍繞加入WTO問(wèn)題,我們堅(jiān)持正確的談判方針和原則,靈活掌握談判的時(shí)機(jī)和分寸,與美國(guó)、歐盟等達(dá)成了雙邊協(xié)議。以加入WTO為契機(jī),我們將進(jìn)一步提高對(duì)外開(kāi)放的水平,更加深入地融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中。
第四,把握科技革命發(fā)展的新趨勢(shì),提高中國(guó)的科技創(chuàng)新能力。以同志為核心的黨中央高度重視世界科技發(fā)展的趨勢(shì)、特點(diǎn)及其對(duì)中國(guó)的影響。一再指出,20世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)空前輝煌和科學(xué)理性充分發(fā)展的世紀(jì)。21世紀(jì),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,特別是信息技術(shù)和生命科學(xué)的不斷突破,將對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活產(chǎn)生更加深刻的影響。面對(duì)這種趨勢(shì),我們要實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),必須實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略,加緊推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,瞄準(zhǔn)世界科技發(fā)展的前沿,力爭(zhēng)在有條件的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破,為現(xiàn)代化建設(shè)不斷提供強(qiáng)大的科技支持。在國(guó)際領(lǐng)域,主張將體現(xiàn)人類(lèi)智慧和創(chuàng)造精神的先進(jìn)科技,在全球范圍內(nèi)應(yīng)用于促進(jìn)和平與發(fā)展,造福各國(guó)人民。
第五,提出尊重世界文明多樣性的主張。同志在不同的國(guó)際場(chǎng)合指出:世界是豐富多彩的。各國(guó)人民走過(guò)了不同的歷史發(fā)展道路,有著不同的文化背景、社會(huì)制度和價(jià)值觀念,延續(xù)著不同的生活方式。這種多樣性正是世界充滿競(jìng)賽、活力和創(chuàng)新的根本原因。各國(guó)之間應(yīng)該加強(qiáng)交流和了解,在相互尊重和平等相待的基礎(chǔ)上共同前進(jìn),而不應(yīng)讓這種多樣性成為阻礙各國(guó)人民攜手共進(jìn)的隔閡,更不應(yīng)人為地從中挑起對(duì)立和沖突。尊重和發(fā)展世界文明的多樣性,并在這種多樣性中找到共同利益之所在,是人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的偉大動(dòng)力。
第六,繼續(xù)堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平的主張。黨的十五大重申:“要反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平。國(guó)與國(guó)之間應(yīng)通過(guò)協(xié)商和平解決彼此的糾紛和爭(zhēng)端,不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅,不能以任何借口干涉他國(guó)內(nèi)政,更不能恃強(qiáng)凌弱,侵略、欺負(fù)和顛覆別的國(guó)家。”“中國(guó)是維護(hù)世界和平穩(wěn)定的堅(jiān)定力量?!薄爸袊?guó)的發(fā)展不會(huì)對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅。今后中國(guó)發(fā)展起來(lái)了,也永遠(yuǎn)不稱霸?!痹谛滦蝿?shì)下,反對(duì)霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)集中表現(xiàn)在建立一個(gè)什么樣的國(guó)際新秩序上。我們致力于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。這種新秩序應(yīng)該以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ),符合聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,反映和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。
需要注意的是,反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平是我們外交政策的重要內(nèi)容,但并不能作為我們外交政策或全球戰(zhàn)略的中心目標(biāo)。反對(duì)霸權(quán)主義的目的,說(shuō)到底,是為了改善我們的國(guó)際環(huán)境和維護(hù)中國(guó)的國(guó)家利益。無(wú)論多么必要,都不能提升到最終目標(biāo)的程度。反對(duì)霸權(quán)主義,包括反對(duì)誰(shuí)、反什么、怎樣反,都要從屬和服務(wù)于我們的中心目標(biāo)。要講究策略,要有理、有利、有節(jié)。在斗爭(zhēng)的同時(shí),也要講聯(lián)合,講合作,講妥協(xié),講雙贏。所以,這次,同志在提出進(jìn)入新世紀(jì)后的三大任務(wù)時(shí),對(duì)80年代所提的“反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平”作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,改稱為“維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”。這樣的調(diào)整是必要的,也是正確的,應(yīng)該引起我們必要的重視。
【參考文獻(xiàn)】
[1][7][9][11][12]鄧小平文選,第3卷[C].北京:人民出版社,1993.3;170;217;87;31.
[2][3][4][5][6][8]鄧小平文選,第2卷[C].北京:人民出版社,1993.162—163;276;250;194;237;59.
[10]《鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義論述專(zhuān)題摘編》[C].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1986.423.